第十五章 28

子曰:“人能弘道,非道弘人。”

辜讲

孔子说:“人可以将其信仰或其信奉的原则发扬光大,而不是信仰或者所信奉的原则让人变得伟大。”

辜解

孔子说:“人能弘道,非道弘人。”通俗翻译就是:“你是什么样的人,就会遵守什么样的道德,而不是遵守什么样的道德决定你是什么样的人。”一个人对他人仁慈、友爱,他就是一个文明的人,无分国籍身份;一个人对他人自私、冷酷,那么他就是一个卑劣小人,无分身份地位。和宗教教导下的道德法则一样,孔子所教导的更是经过提炼、更加有序的人们必须遵守的人间铁律,用爱默生的话来说就是体现“最直率最单纯的心灵”的人的法则,而不是满大街的那种肮脏、卑下、低俗的法律。事实上,想要知道什么是君子,首先必须了解君子律法,还用爱默生的话来说,就是一个人不许根据自身的发展来印证君子那直率而又单纯的心灵,这也是为什么孔子说“人能弘道,非道弘人”。

而且,孔子还说,只要我们能主动学习并尝试去体验君子的道德情感,就可以很简单了解到什么是君子律法。在孔子的经文里,“taste”被翻译为礼仪,也可以翻译成礼节、礼数或者礼貌,不过直接翻译为“品味”。品味君子的高尚情感和细腻情趣,就是反映在道德行为上的荣誉感。当然,孔子道德律法表现的也是这种荣誉感,孔子直接称为君子律法。不过,表面上这是一种呆板、死硬的对错形式或者程式化的知识,但是实际上不过是荣誉的感知,是对正义的生命和灵魂活的感知。