第十三章 4

樊迟请学稼。子曰:“吾不如老农。”请学为圃。曰:“吾不如老圃。”樊迟出。子曰:“小人哉,樊须也!上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服;上好信,则民莫敢不用情。夫如是,则四方之民襁负其子而至矣,焉用稼? ”

辜讲

孔子的一位学生(樊迟)要求学习如何种地。

孔子回答:“在种地上我还不如一位老农”。

这位学生(樊迟)要求学习如何种菜。

孔子回答:“种菜上我不如一位老菜农。”

当这位学生(樊迟)离开后,孔子说:“他是一位思维多么缜密的人啊!”

“如果国家的统治者,”孔子继续说,“鼓励教育,提倡礼貌待人。那么民众绝不会在礼节上有所缺失。如果统治者鼓励热爱公正严明,民众绝不会在服从上有所违背;如果统治者鼓励诚信待人,民众绝不会在诚实上有所亏欠。在这种情况下,四面八方的民众会蜂拥而至这个国家。那么作为一个统治者,还有必要学习农业么?”

辜解

余谓宋代学者,偏在践履而不知讲明,故当日象山乃有此论。今之学者,不特不知讲明,而亦并不知士之所业何事,不以国无学术、无人才、无风俗为忧,而断断以国无实业为急务,遂至经生学士负赫赫山斗之名者亦莫不将毕生精神注意于此。顾名思义,尚得谓读书人邪!当年樊迟请学稼,子曰:“吾不如老农。”请学圃,曰:“吾不如老圃。”樊迟出,子曰:“小人哉,樊须也!”

编者注

我认为宋代的学者,偏重在实践证明而不知道讲明道理,故以前象山先生(宋代哲学家陆九渊)也有这样的评价。现在的学者,不但不知道讲明道理,而且不知道士人该追求什么东西,不把国家没有学术氛围、没有人才、风俗败坏放在心上,反而把振兴国内实业为第一要务,甚至经学名士、文坛泰斗都把这个当做功课。顾名思义,(兴办实业)的读书人还能叫读书人吗?以前樊迟想要学种地,孔子说:“我不如农民。”弟子又问孔子如何种菜。孔子说:“我不如菜农。”樊迟离开后,孔子叹息道:“他是一位思维多么缜密的人啊! ”