《山海经》中，有许多奇怪的国家，奇异的国民，毛民国就是其中之一。
有毛民之国，依姓，食黍，使四鸟。禹生均国，均国生役采，役采生修鞈，修鞈杀绰人。帝念之，潜为之国，是此毛民。
——《山海经·大荒北经》
有个毛民国，这里的人姓依，吃黄米，能驯化驱使四种野兽。大禹生了均国，均国生了役采，役采生了修鞈，修鞈杀了绰人。大禹哀念绰人被杀，暗地里帮绰人的子孙后代建成国家，就是这个毛民国。
可以确信的是，这个毛民国，如果没有和大禹一家子拉扯上关系的话，那么这个国家多半说的是半人半猿时代的往事，无论是考古学上的价值还是历史学上的价值，都是无可估量的。现代的人类很容易将毛民国的国民判断为类人猿或是半人猿，这样《山海经》一书就显得更加科学了。
但是糟糕的是，这个毛民国与大禹一家子产生了血缘关系，这就使史学家们头大了，这里说的是历史吗？还是古人吃得太多，撑得难受跟后世的子孙闲磕牙呢？
要想知道结论是哪一个，分析一下这个故事的关键词就知道了：
这一段故事，解读起来让人非常的困惑，我们只能是一句一句地，将历史事件的原貌推导出来：
故事中说，大禹时代，老百姓们是很淳朴的，没衣服穿，也没有食物吃，只能饿着肚皮，蹲在树林里苦熬。于是就有一些百姓自发地行动起来，开荒种地，驯服鸟兽，艰难地从原始人时代走进了文明人时期。
大禹却琢磨着向人类阶段继续进化也蛮好，事实上大禹并不反对大家从原始人向文明人进化，只不过他希望大家明白，进化也不能乱进化，一定要服从领导，由他领导着大家一起进化。所以大禹决定搞一个大规模的进化形象工程，也就是将老百姓组织起来，去给他服徭役，热火朝天地大搞原始社会建设。
正建设之时，老百姓发明了许多技术，提高了生产效率。这些技术的发明，使得老百姓从苦役中解脱了出来。
而且，老百姓发明了工程技术，彻底否定了大禹此前的不成熟计划，这让大禹很是郁闷，于是一边拨出经费，组织自己的一帮小兄弟，躲藏起来偷偷摸摸地研究技术，一边将发明了工程技术的老百姓流放到不毛之地，让这些老百姓继续去过原始人的日子。总之，这个故事听起来怪怪的，但是它恰好可以解释何以中华文明经历了5000年之久，却偏偏在技术方面没有任何拿得出手的成就。