面对匈奴民族对汉朝的威胁，朝廷里的文臣们也各个绞尽脑汁，思索对策。贾谊认为应该想办法给匈奴人洗脑，树立他们对刘恒的个人崇拜；而晁错则认为应该“以夷制夷”，派义渠人去打匈奴。可惜这些招数多是中看不中用，文人的特点就是常常有热情，但少见识。
文人杀人，从来不会硬碰硬。他们常常手握柔软的刀锋，避开敌人的身体，刺向敌人的内心、思想、文明。
汉朝对匈奴的进攻就是这样的。这种不光明的损招，策划者乃是两个历史上鼎鼎有名的文人——贾谊和晁错。
贾谊看到汉匈关系这么紧张，于是就给刘恒上书进策，他的策略叫“三表”和“五饵”。贾谊说：“陛下啊，您不知道，我这个‘三表’‘五饵’乃是少见的妙计，只要您按我这招和匈奴单于抢他下辖的老百姓，我保证，咱们到时候再收拾匈奴肯定跟摧枯拉朽一样。那帮人不讲道理，那么野蛮，怎么可能长久地蹦跶下去呢？陛下如果肯听我的计策，我将依据匈奴那边的实际情况给匈奴人洗脑，让他们全都接受您的想法，让您的话可以在匈奴那边得到广泛传播，让他们感受到您的真诚，使他们相信您。好让他们明白，他们答应您的事情就不该改变，同时传播陛下您守信用的名声，树立您的‘伟光正’形象。让他们觉得您的决策就像太阳一样明亮，啊，您将要成为他们心中的红太阳啊！
“这样一来，即使他们日后听到您的话后不太理解，心中也会对您的观点坚信不疑；即使您是他们单于的敌人，他们也不敢怠慢您、憎恶您，依然会相信您、景仰您。这样的话，您的信用在匈奴百姓那里就十分清楚了，您想在他们那边做的事情就不会有做不到的。这是第一种表策。
“我对匈奴人洗脑的第二个方面是让他们知道您的仁爱，让他们知道他们这些外族在您这里都会得到母亲般的宠爱与庇护。这是第二种表策。
“我还要很清楚地告诉匈奴人皇帝您高雅的爱好、有品位的情操，好让他们明白，只要在某种技艺上有所擅长，就能够讨得您的开心，可以在您的庇护下生存。这是第三种表策。”
贾谊的“三表”，就是通过给匈奴人进行思想洗脑，让匈奴人的脑子里树立起刘恒守信、睿智的先知形象，让匈奴人认为刘恒是博爱仁慈的，同时好告诉匈奴人刘恒好哪一口。一来表现领导人情趣高，二来是要告诉匈奴人只要有一技之长就能被重用，三来就是在点拨如何讨好领导。
贾谊嫌汉族人腐败得不够，还要教坏匈奴弟兄。他要把匈奴人都培养成足够世故、足够愚昧、足够忠君、足够厚黑的“汉朝人”——其实历史上所有的“汉化”本质上差不多都是这样。很少有少数民族汉化后能集体提高思想意识水平，学到的不过都是腐败、内斗、党争……这种选择性的学习有时候就是汉人的诡计。
贾谊有把握教坏匈奴人，因为匈奴人相对比较单纯，这个世界上最单纯的人就是成天抡胳膊抡腿、四肢发达头脑简单的主儿。
想要别人乖乖接受洗脑，单单有完备的理论体系是不够的，还需要有足够诱惑的事物来让匈奴人上钩。贾谊列了五条，不过最终这五条到底对匈奴人有没有足够诱惑力，就不好说了。毕竟纵览整本《新书》，贾谊不切实际、全凭空想的观点实在太多，许多分析需存疑。
贾谊进言说道：“只要是国家颁的奖，获奖的人都不能太多。要是太多的话，一来花钱太多，二来那奖就不值钱了，物以稀为贵嘛！皇帝啊，人家有饥饿营销，我们就要搞饥饿奖赏，会玩手段吊人胃口的人总是懂得对人时扬时抑。赏赐有多有少，这样才能让人们都专注于奖赏，培养人的竞争心理。唯有让他们成天惦记着赏赐，他们才会一直忠诚于您。
“陛下您听我的策略，咱们一定要把咱们多余的财物保存好，只要有匈奴那边的人投降过来，家主以上的您得给人家送些好的丝制衣服，家中老小也得享受锦衣玉食，豪车还得给人家配备几辆吧，保镖也得给人家安排几个吧。咱把这些给投降过来的人配备齐了，匈奴那边的人听到后肯定都乐疯了，毕竟这是他们匈奴单于都享受不到的待遇，他们肯定都会争着来汉朝，肯定都会傻兮兮地以为人人来了都能有这么好的待遇。拿这物质条件诱惑他们的视觉，这是第一饵。
“匈奴来的使者，您得请人家吃上几次国宴吧，摆宴席的场地一定要大一些，这样可以把外族人都吸引来观看。匈奴使者肯定没吃过大鱼大肉，只要他吃得起劲，那就是给咱们汉朝这边的亲和政策打了品牌了。诱惑他们的味觉，这是第二饵。
“还有，只要匈奴那边有人投诚过来，皇上您都要亲自接待，咱这是形象工程，不能阻止别的外族人来参观，另外再给匈奴佬们配备些绝色美女好好伺候着，小曲唱着，胡舞跳着，把他们侍弄舒服了，这些人回头才说咱们的好话。引诱他们的听觉，这是第三饵。
“只要是来投降的匈奴人，房子、厨房、仓库、良马、好车、奴婢、儿童用品、牲畜活动场地您都给人家准备好，一定要让他们在这边享受到比匈奴那儿还高的待遇，特别是要给他们吃好喝好，引诱他们的食欲，这是第四饵。
“凡是投诚过来的匈奴人一定要多加安抚。那些匈奴成人可能好面子，不好意思跑来跟皇帝您接触，所以您就多接近他们的孩子。尤其是那些长得气质好的，把他们召到宫中来给他们穿美丽的衣服，让他们住豪宅，平常没事哄一哄、抱一抱人家小孩，让匈奴人都羡慕这种待遇。在思想上引诱他们，这是第五饵。”
贾谊说话真的是特别喜感，除了每一个“诱饵”前基本都是车轱辘话以外，我还想他怎么就知道人家匈奴人过日子就没有大鱼大肉吃、没有狐皮貂裘穿、没有别墅豪宅住？少数民族没肉吃，这笑话太冷了。
贾谊书生气浓重，这些东西大约是他这样的小知识分子追求的东西吧。他把少数民族想得太落后了，不对，其实应该是他把汉民族想得太尊贵了。酸腐的读书人，也就他会想着那些大鱼大肉、美女丝绸。贾谊太自以为是，所以他的意见都属于中看不中用的类型。
另外，不论是否为了国家利益，他在政治需求的驱使下玷污孩童的纯洁心灵，鼓动刘恒虚情假意待人，实在不可取。贾谊的策略就像是开赌场的人谋划出来的，对匈奴人中的小部分施以小恩小惠，最终引来大量的匈奴人跑来下注，让他们上钩，最后赔死他们。我猜贾谊如果活到现在，开个非法赌场肯定能骗不少人，他很不道德，伪君子的面目暴露无遗。
相较于贾谊的阴招，大臣晁错的建议相对还比较正面、比较靠谱。
他认为，匈奴人在军事技能上的长处远没有汉朝军队多，匈奴人善骑射，他们的马很矫健，他们的战士意志顽强。
但是，汉朝士兵只要在平原和匈奴兵作战，敌人的战阵是很容易被冲乱的；弩箭和长戟也不是匈奴人能抵挡的；汉朝士兵披坚执锐，匈奴人也防守不住；骑射手一块儿瞄准一个匈奴兵，他们身上的皮革根本阻挡不了利箭。下马搏斗，剑戟相交，士兵脚下步伐变换，这方面匈奴兵也比不上汉兵。汉兵擅长的技能有五项，而匈奴兵只有三项，因而他认为，只要汉朝发兵十万攻打匈奴，并在战争中充分发挥自身长处，就一定能得到以一击十的效果。
同时他认为，之所以如今汉朝打不过匈奴，就是因为刘恒对匈奴长期骚扰边境的行为不采取回击，因而导致边境的汉朝百姓心中缺少希望，看不到刘恒这颗太阳洒下的光辉，于是就有了投降匈奴的心思。
但同时，由于匈奴单兵的机动性和攻击能力都特别强，所以汉朝派兵少了打不过，派兵多了匈奴人又跑了，这之中无谓的消耗太大，从而导致中原百姓不得安宁。
晁错认为，要对付匈奴，最好的办法是“以夷制夷”，让降汉的义渠民族跟匈奴人打去。这两拨人打仗用的是一种法子，打起来才算实力对等，汉朝人隔山观火便是。另外，晁错极力推崇屯边，刘恒本身特别赞赏晁错奖励屯边的措施，只是很可惜，这并没能很好实施。最后，晁错不得不重复秦朝当年徙民实边的旧招数，虽然这样强迫百姓迁徙的做法会引发百姓极大的反抗情绪，但这也是无可奈何的事。
晁错和贾谊是汉帝国在解决汉匈问题上最活跃的文臣，尽管他们书斋气浓重，没有后世王阳明那样到边境考察过的经历，说话都属于张嘴瞎扯，没啥根据，但他们很热心，政治热情饱满，这成为西汉文人热衷政治和从戎的侧影。