如果把张氏兄弟与之前的薛怀义相比，就会发现，薛怀义跟张氏兄弟根本不在一个数量级上，薛怀义只是处于受宠的初级阶段，而张氏兄弟已经到了登堂入室的高级阶段。
公元700年六月，武则天将控鹤府改为奉宸府，同时委任张易之为奉宸令（内卫亲卫主管），张氏兄弟的地位再次上升。
从此之后，只要武则天在内殿举行宴会，张氏兄弟与诸多武姓皇族亲王一起陪坐，喝酒赌博，嬉笑怒骂，俨然皇族一员。
这时，拍马屁的人蜂拥而至，其中的极品居然奉承张昌宗是周灵王王子姬晋的转世。
为何有此说呢？
这还得从姬晋的传说说起。
传说姬晋有一次偶遇道行高超的道士，于是辞别父王周灵王跟随道士进山修道，数十年后的七月七日，姬晋得道升天，骑着白鹤缓缓从地面升起，直冲太空，远近无数人见证了姬晋升空的奇迹。
无疑，姬晋是仙人，而张昌宗就是这位仙人的转世。
这马屁拍得正合武则天的心意。
随后武则天就给张昌宗置办了一身行头，然后将张昌宗照传说中的姬晋打扮了起来。
张昌宗身穿羽毛编织成的衣裳，吹着箫，在后宫的庭院里，乘坐木制的仙鹤。在音乐的伴奏下，张昌宗俨然姬晋的化身，这副场景“打动”了诸多逢迎拍马的人，他们纷纷写诗赞美这个奇妙时刻。
其实在我看来，形容这个时刻用两字最简练：鸟人！
当然，“鸟人”张昌宗并非总是扮演鸟人，在一些时候他还需要做一些正事，比如编撰《三教珠英》。
《三教珠英》其实就是编撰佛教、道教、儒教的精华，将三教中的精华按照门类编撰起来。之所以要编撰《三教珠英》，是武则天为了借此堵上天下人的嘴，借此表明招张氏兄弟进宫不是为了享乐，而是为了编书，同时也为张昌宗和张易之寻找立功的机会。
经过张昌宗和张易之的“努力”，经过宋之问、张说、李峤等二十六人的不断努力，一千三百卷的《三教珠英》编撰成功，张昌宗和张易之由此得到了封赏的机会。
不久，张昌宗被加官司仆卿（畜牧部部长），张易之为麟台监（皇家图书院院长）。
兄弟俩受宠之势，天下无双。
在兄弟俩受宠的同时，他们的其他兄弟也活跃起来。他们的弟弟张昌仪这时正担任洛阳县令，借着两位兄长的光，他成为远近闻名的能人，想买官的人纷纷来求他帮忙，而他也是来者不拒，反正都是无本万利的买卖。
一天在上朝的途中，他遇到了一位候补官员，他并不认识这位官员，但是他认识这个人手中的五十两黄金。
这一幕对于张昌仪来说太熟悉了，两人没有多余废话，一个交钱，一个收钱，然后张昌仪就把这位官员的申请书交到了吏部侍郎张锡的手中。
整个过程一气呵成，毫不拖泥带水，张昌仪只是扫了一眼申请书，记得那个候补官员姓薛。
没过几天，吏部侍郎张锡找来了，有麻烦了。
原来张锡不小心把候补官员的申请书弄丢了，而他又没记住那个官员的名字，这才急三火四跑来问张昌仪。
张昌仪一听，火冒三丈：“你问我？我问谁去？我只记得他姓薛。我看这样得了，把所有姓薛的候补官员都安排个官当吧！”
几天后，六十多位姓薛的候补官员都被补上了实缺，这一切都是拜张昌仪所赐。
不久，张昌仪又闹出了一个段子，起因是他的新居。
在哥哥们的提拔下，张昌仪由洛阳县令升任尚方少监（宫廷供应副总监）。借着升官的喜庆，他建造了一座新居，新居的规模排场甚至超过亲王和公主的住宅，在洛阳城内很是扎眼。
没过几天，张昌仪家的大门上多了一行字：“一天丝，能做几天络？”
这行字是什么意思呢？翻译过来就是：“你总有一天会死，还能快乐几天？”显然这行字与小兵张嘎的话有异曲同工之妙，“别看今天闹得欢，小心明天拉清单”。
看了这行字后，张昌仪有些恼火，不过也无可奈何，只能擦去了事。
没想到，第二天，这行字又不期而至。
再擦！
再写！
再擦！
再写！
反复了六七次。
最后张昌仪烦了，索性在这行字下回了一个帖：
“快乐一天就好！”
之后，整个世界安静了下来，写字的人没有再写，张昌仪随后便把这两行字统统擦去，新居的恶作剧终于告一段落。
然而，历史上的很多话往往一语成谶，张昌仪以为自己只是随便一写，不算数的，却没想到，在不经意间，他们兄弟的命运已经注定了。
他们确实不止快乐了一天，他们快乐了很多天，但是总有一天他们会死，而且是惨死！