现在，齐国有两大名人了：晏婴和田穰苴。
内事不决问晏婴，外事不决问司马。整个齐国，都这么传说。
晏婴有些哭笑不得，原本二桃杀三士就是想削弱田家的实力，如今折腾来折腾去，反而帮田家挖掘了一个司马穰苴出来。
晏婴的想法不是没有道理的，田无宇眼看司马穰苴能力超群而且很受齐景公的赏识重用，巴不得把他拉到田家的阵营中来，于是又是攀亲戚又是拍马屁，而司马穰苴原本是田家混得最差的那一支，如今能跟田家正宗拉近关系，也是求之不得。
齐景公很高兴，现在他有三个最信任的人了。除了晏婴和田穰苴之外，还有梁丘据。不过，这三个人，对齐景公来说，作用是有区别的。
一天，齐景公半夜喝酒，喝着喝着，觉得自斟自饮没劲，要找人同饮侃山才有意思。于是下令：“酒肉打包，到晏婴家喝酒去。”
一行人咋咋呼呼出了后宫，直奔晏婴家而去。除了酒肉之外，宫廷歌舞团也跟随前往。
晏婴早已经睡下，突然听报说齐景公来到，不知道出了什么事，急忙穿上朝服，准备好上朝用的家伙，在家门口迎候齐景公。齐景公还没有下车，晏婴就走上去问他是否有什么国家大事。
“你看，今晚明月当空，晚风轻拂，好写意啊。我带了好酒好肉还有歌舞团，咱们喝点酒，唱唱卡拉OK跳个舞之类，岂不妙哉？”齐景公笑嘻嘻地说。
“我还以为有什么国家大事呢，陪酒我不在行，擅长陪酒的多着呢，我就不参加了吧。”晏婴拒绝了。
齐景公知道晏婴的性格，也没办法强求。
“那，您就早点休息吧。”齐景公想了想，对随从们说：“去司马家。”
大队人马呼呼啦啦，又来到司马穰苴家。早有人去通知了司马穰苴，司马穰苴也不知道发生了什么事情，这个时候披甲执戟，站在大门口迎接齐景公。
“主公，是不是有外敌入侵，还是有人叛乱？”司马穰苴见到齐景公，迎头就问。
“你看，多么圆的月亮啊，难道司马不想喝个小酒唱个小歌？
“主公，行军打仗我是高手，喝酒唱歌就没什么道行了，主公找别人吧。”司马穰苴也拒绝了。
这下，齐景公又失望了。
“那，去梁丘据家里吧。”齐景公又下令。
一行人来到了梁丘据家，远远就看见梁丘据左手抱着瑟，右手提着竽，一边唱着红歌一边迎了上来。
“今天晚上我喝酒真快乐啊。没有晏婴，谁为我治理国家呢？没有司马，谁为我保卫国家呢？可是如果没有梁丘据，谁能陪我一起享受人生的快乐呢？”齐景公不由得感慨起来。
“主公，怪不得我家喜鹊叫个不停，原来是主公驾临，哈哈哈哈。”梁丘据的马屁直接就上来了。
“哈哈哈哈。”齐景公笑了。
当晚，齐景公喝得高兴，直喝到天亮，才醉醺醺地回宫去了。
论人品和能力，司马穰苴是齐国一流。
论对晏婴的尊重和感激，司马穰苴不亚于任何人，他经常说起没有晏婴就没有自己的今天。
可是，晏婴还是决定要除掉他，因为，他是田家的人。
晏婴不会去做这个恶人，就像二桃杀三士，他决不会自己动手。
自古以来，所谓“矮子心多”，晏婴算是一个明证。
晏婴首先劝说齐景公给司马穰苴赏赐封邑，赏赐的封邑从哪里来？从鲍家、高家和国家那里收回来赏给司马穰苴。没有多久，这三家就纷纷来说司马穰苴的坏话。
终于有一天，齐景公也觉得司马穰苴确实有些过分的时候，他请晏婴来讨论这个问题了。
“最近很多人来投诉司马穰苴，说他骄纵蛮横，不知道你有什么看法？”齐景公问晏婴。
“主公，这事情都赖我。当初我举荐他的时候，真是没想到他这么快就跟田家混在了一起，我，我引咎辞职行吗？”晏婴根本没有回答齐景公的提问，反而说到了另外一个问题。
齐景公大吃一惊。
其实，骄纵蛮横根本就算不上什么大问题，齐景公的意思也就是让晏婴想办法提醒司马穰苴而已。可是晏婴突然提出田家的问题，齐景公就不得不加倍重视了。
“啊，司马不是田家的疏族吗？怎么又和田家混在了一起？”齐景公有些紧张地问。
“所谓穷在闹市无人问，富在深山有远亲啊。司马穰苴原来种地的时候，田家当然不尿他，如今当了大司马，田家当然要来认亲了。田家要认亲，司马穰苴难道还不愿意？就这么，他们就混到了一起。”晏婴解释，反正怎么说都是他有理。
“那，那你更不能辞职了。你辞职了，谁帮我对付田家啊？快想办法吧。”齐景公更加紧张了。
“办法还是有的，不是那几家投诉司马穰苴吗？就以此为借口，免了他的大司马。”晏婴出了这么个主意，把得罪人的事情推给了那几家。
第二天，齐景公果然宣布免除司马穰苴的大司马职务，理由是多名大夫投诉他，群众基础不好。
司马穰苴被免职，很没面子地回了家。由于心情郁闷，不久后心脏病发作，含恨离开了人世。
后来，田家篡夺了齐国，到战国齐威王的时候，下令修订古代有关军事制度和礼节的《司马兵法》，把司马穰苴的军事思想和言论添加到其中，成为《司马穰苴兵法》，又称《司马法》。
太史公在《史记》中专有“司马穰苴列传”，不过，司马迁不认为《司马法》与司马穰苴有多大关系。究其原因，大致司马迁认为《司马法》应该是司马家族的专利，不应该被田家无端抢走。
不过，不管太史公怎样说，历史上还是把《司马法》算到了司马穰苴的名下。到宋代，宋神宗编定“武经七书”，《司马法》在《孙子兵法》和《吴子兵法》之后，排名第三，确定了在中国兵书中的地位。
《司马法》中有许多珍贵的军事思想，对后人颇有启迪。这里摘录一二。
“国虽大，好战必亡；天下虽安，忘战必危。”
“杀人安人，杀之可也；攻其国，爱其民，攻之可也；以战止战，虽战可也。”
论人品和能力，梁丘据根本不入流。
论对晏婴的尊重和敬畏，梁丘据倒是不含糊的，他常常感慨自己一辈子也赶不上晏婴。
可是，晏婴还是瞧不起他，因为，他就是瞧不起他。
可是，晏婴拿他没办法，真的没办法，因为，齐景公就是喜欢他。
那一天齐景公打猎回来，非常高兴，因为梁丘据把他伺候得很好，只要他想到的，梁丘据一定都已经做到了。
“看来，只有梁丘据和我比较和谐啊。”齐景公对晏婴说，把打猎的情况简单介绍了一下。《左传》原话是：唯据与我和夫？
“什么和谐啊？那就是他一味迎合你，顶多说是保持一致而已。”晏婴不屑一顾地说。《左传》原文是：据亦同也，焉得为和？
“那和谐和保持一致有什么区别？”齐景公问道。《左传》原文是：和与同亦乎？
下面，我们来看看晏婴怎样解说和谐，顺便也理解一下孔子所说的“君子和而不同，小人同而不和”。
“那当然，差别大了。”晏婴清了清嗓子，开始说道：“和谐呢就像做肉羹，用水、火、醋、酱、盐、梅来烹调鱼和肉，用柴烧煮。厨工调配味道，使各种味道恰到好处；味道不够就增加调料，味道太重就减少调料，最后做出来可口的肉羹来。国君和臣下的关系也是这样，国君是肉，臣下们就是水、火、醋、酱、盐、梅。国君拿主意，但是臣下们要提供自己的看法，综合在一起，就是最好的主意。音乐的道理也像味道一样，由一气、二体、三类、四物、五声、六律、七音、八风、九歌各方面相配合而成，由清浊、小大、短长、疾徐、哀乐、刚柔、迅缓、高下、出入、周疏各方面相调节而成。现在梁丘据不是这样，国君放个屁他也说是香的。如果用水来调和水，谁能吃下去？如果用琴瑟老弹一个音调，谁听得下去？梁丘据什么都跟您相同，要他还有什么用？”
所以，什么是和谐？就是集中不同的意见，达成最好的结果，而不是所有人的意见都一样。
什么是和谐社会？就是包容的社会，言论自由的社会，批评声音不断的社会。而不是只有一个声音的社会，而不是只能赞美不能批评的社会。
对于晏婴的评说，齐景公哼哼唧唧，不置可否。
不管怎样，打了很多野味回来，齐景公设宴招待群臣。当晚月明星稀，微风狂吹，大家一顿好吃好喝，热闹非凡。
突然，齐景公叹了一口气：“唉——”
正在高兴的时候，为什么叹气？别说别人，就连梁丘据都弄不明白。
“今天真的好高兴好高兴，可是，人都是要死的，人要是能够万岁万万岁，能万寿无疆的话，那该多好。”齐景公自己回答了大家心头的疑问，原来他是想到了死。
乐极生悲，乐极容易生悲。
“唉唉——”大家都跟着哀叹起来，梁丘据还流下了两行热泪。
晏婴看着这些人，就觉得好笑。
“主公，伤心什么？应该高兴才对啊。想想看，人要是不死的话，今天坐在这里的是您吗？那都是古人了，最早在这里的是爽鸠氏，后来还有蓬伯氏、蒲姑氏，再后来还有咱们太公，他们要是都万岁了，主公您现在能当国君？给你当个有三分地的农民伯伯就不错了。所以啊，伤心什么？没事偷着乐吧。”
大伙一听，这话有理，于是纷纷释然。
“我建议，为了能死，大家干一杯。”梁丘据发起了倡议，大家纷纷附和。
晏婴想哭了。
鲁昭公二十五年（前517年），鲁国出大事了。原来，鲁昭公不满三桓专政，想要铲除他们，结果反而被三桓联手，将鲁昭公赶出了鲁国，逃到了齐国。
齐景公和晏婴决定全力帮助鲁昭公，一来是因为这是国际政治避难准则，而重要的是同病相怜，鲁昭公被臣下赶出来，而齐景公也早就感到臣下的压力。
齐景公先在齐国东部给了鲁昭公一块地，算是临时安置。当年冬天，齐国发兵攻打鲁国的郓地，拿下之后，将鲁昭公安置在郓地，准备第二年出兵将他送回曲阜。
第二年夏天，齐景公亲自领军，准备南下攻打三桓，把鲁昭公给送回去。
“不跟三桓谈判，不接受鲁国的礼品。”齐景公下令，摆出了一个姿态。
这个时候鲁国的实力远远不如齐国，三桓知道，如果齐国一定要打，自己一定不是齐国的对手，怎么办？
正面对抗不行，就要从敌人的内部想办法。
季平子的家臣申丰和女贾带了两匹锦缎，悄悄地来到了齐国，悄悄地去见高齮（音已），高齮是谁？梁丘据的马仔，跟申丰女贾都很熟。
“伙计，发财的机会来了。”申丰对高齮说。
“什么发财的机会？”听说发财，高齮的眼中发亮。
“这两匹缎子先给你。”申丰先把两匹缎子给了高齮，然后说：“如果你能让梁丘据想办法阻止齐国攻打我们，我们就帮你成为高家的继承人，而且还给你一万两千石粮食，怎么样？”
申丰在忽悠高齮，就算给粮食有点谱，帮助高齮成为高家的继承人就纯粹骗人了。
“好，成交。”高齮同意了，毕竟粮食也不少。
高齮来找梁丘据，先把那两匹缎子给梁丘据看。
“这缎子不错啊，哪儿来的？给我的吗？”不等高齮开口，梁丘据直接瞪大了眼睛。
“鲁国人给的，鲁国人说了，帮助他们阻止齐国入侵，这样的缎子还有一百匹献给您呢。”看见梁丘据贪婪的眼神，高齮也就直来直去了。
“好，成交。”梁丘据一点没有犹豫，他太爱这缎子了。
转身，梁丘据去找齐景公去了。
“主公，有件事我得跟您提提，否则我总是睡不好觉。”梁丘据一副很关心齐景公的样子。
“什么事？”
“您说您亲自领兵送鲁昭公回去，高风亮节啊，全世界都在歌颂您。可是，您的安全就有了问题。为什么这么说呢？前段时间，宋国的宋元公为了鲁昭公的事情去晋国，可是走在半路上暴病身亡；也是前些天，鲁国的叔孙婼（音若）在谋划把鲁昭公接回去，结果也是暴病身亡。我琢磨着，凡是帮鲁昭公的，怎么都暴病身亡了呢？难道鲁昭公得罪了鬼神？被下了咒了？所以我觉得，您千万别亲自出马了，您要是有个三长两短，齐国人民可怎么办啊，我可怎么活啊？呜呜呜呜。”梁丘据说着说着，哭了起来，他被自己感动了。
齐景公一听，这事情是够邪门的，别为了鲁昭公，把自己的小命给搭进去了。
“多亏你提醒啊，好，我不去了。”齐景公怕死了，取消了亲征的计划，派了公子龃领兵前往。
结果，齐军知道齐景公临阵退缩，士气衰落。齐军与鲁军在成地进行了一次战斗，结果不分胜负。齐军撤军，送鲁昭公会曲阜的计划无疾而终。
“XX的梁丘据，不得好死。”晏婴知道了这件事情，忍不住大骂。这段时间身体不好，因此留在了临淄，没想到梁丘据就干出这么个事情来。
梁丘据终究也没有能够得到那一百匹缎子，不是鲁国人想赖，而是老梁的命中不该有。
鲁国的缎子那是天下最著名的缎子，又轻又薄又透气又保暖，所以梁丘据早就想要。可是，事情不巧，恰好鲁国的缎子前段时间被一个楚国商人给买光了，库存还不够了。所以，鲁国人拖了一下，一直拖到两年之后，也就是司马穰苴死后不久，鲁国人来告诉梁丘据，说是缎子都准备妥了，过几天就发运过来。
梁丘据听了高兴，一高兴喝了几口凉水，结果老梁就开始抽上了；没抽几下，就挺了；没挺多久，就凉了。
老梁老梁，就这么凉了。想起来，还真不如死在齐鲁战场上。
“臭狗屎，说帮鲁昭公的暴毙身亡，你不帮鲁昭公，还不是也暴毙了？”晏婴听说梁丘据死了，再次大骂。
其实，对于梁丘据，晏婴当初虽然瞧不起他，但是也说不上恨他。梁丘据这人就是靠哄齐景公开心获得宠爱，没别的正经本事。可是，这人也没有什么坏心眼，也没有什么野心。
“国君总得有几个人陪他吃喝玩乐，否则当国君还有什么意思？”晏婴这么想，当初管仲就是这么想的。
所以，当初管仲并没有动齐桓公的三宠，晏婴也就不动梁丘据。
可是，自从梁丘据收鲁国人好处的事情发生之后，晏婴就真是恨死了他。
“先生啊，老梁爱我啊，而且很忠诚，我想厚葬他，怎么样？”齐景公跟晏婴商量，如果说司马穰苴的死让齐景公有所感伤的话，梁丘据的死就让齐景公深感悲痛了。
“主公，你说梁丘据又忠诚又爱你，有什么根据？”晏婴反问。
“我有什么喜欢玩的东西，别人没有，可是老梁都能弄到来给我；不论刮风下雨，白天黑夜，什么时候喝酒唱歌，他都随叫随到。由此可见，他的心中只有我。”
“主公，从前他活着的时候我不好意思说他，怕大家伤和气。现在他死了，我可要说他几句实话了。一个臣子受国君的宠爱大大超过别人，那就是不忠；一个儿子把父亲的爱都占据了，那就是不孝；一个老婆把老公霸占了，那就是妒妇。什么是忠臣？忠臣要让大家都有机会表达对国君的忠心。什么是孝子？孝子要让兄弟们都有机会表达孝心。什么是好老婆？好老婆要把老公给二奶三奶们一同享用。主公您是国家的主人，什么东西没有？可是为什么别人都弄不到，只有老梁能弄到？说明他在排斥别人；大家谁不想陪您喝酒唱歌啊，可是为什么每次都是老梁？说明他在暗中阻止别人。这种人，您还要厚葬他？”晏婴的话，听上去总是那么有道理。
“嗯，有道理，那算了。”齐景公觉得晏婴说得对，取消了厚葬梁丘据的计划。
活着的时候不收拾你，死了也要收拾你。
“老梁你奶奶个熊的，叫你贪。”晏婴总算出了这口气。