把官员管好，别的什么都好。萧瑀是一类，王君廓又是一类。但这都不妨碍整体，总的来说，推荐良才才是最重要的。
御史大夫杜淹荣幸地成了推荐者之一。他推荐的人，是刑部员外郎邸（音：底）怀道。李世民是个很会难为人的人，也是个非常狡猾的辩论手。杜淹禀奏，李世民好好地给他上了一课。
问：“说说看，你推荐他的原因。”
杜淹答道：“邸怀道当时是吏部主事，隋炀帝当年想下江都游玩，召百官问可否，满朝文武都不敢说个不字，只有他反对，这是我亲自看见的。”
李世民拿眼看着杜淹，看得杜淹心虚。他“嗯”了一声，深呼吸后道：“你刚才说……邸怀道直谏的时候你也在场？”
“是，陛下。”
“这就是说，你也没上谏！”
“臣当时官职较小，又知道，即便是上谏也不会被采纳，弄不好还会白白丢命，所以没说话。”
李世民冷冷一笑，道：“爱卿知道隋炀帝不纳谏，为什么还为他办事儿？为人家办事儿还不上谏，是不是失职？你在隋朝当官，可以说官职小，但是后来你在王世充那里当官，官高名显，为什么还是不上谏？”
杜淹彻底怕了，竟惊得满脸是汗，“臣给王世充上过谏言，可是他不听！”
李世民哈哈大笑，道：“如果他是个贤人，就会虚心接受你的谏言，不至于亡国；如果他是个暴徒，就会因为你的忠言而杀害你，你现在怎么还能活着站在我的面前？你倒是说说看，这是怎么一回事？”
……
面对李世民如此机巧的诘难，一向善辩的杜淹竟然无话可说。对李世民这样的人来说，臣下的聪明只能黯然失色。见杜淹站在那里不敢动弹，李世民用平和的口气问道：“从现在开始，你就可以按照自己的想法来了，你可以上谏了吗？”
杜淹当即深深拜下，说：
“臣愿尽死！”
左仆射空置出来，等待人选。
而右仆射长孙无忌，也在经受着各种考验。
长孙无忌是长孙皇后的哥哥，但多数人都疑惑，认为他们兄妹两个差距太大。长孙皇后是蛮腰柳叶眉，而长孙无忌同志，身高一米五，体重一百五，是个典型的胖子。可说到才干，相信没几个人能比得过他。除去文武全才外，长孙无忌还是一名合格的法律专家和政治家。他和妹妹跟李世民关系再好不过，所以，由他担任右仆射，有不少人说闲话。
外戚干政，自古没有好下场。
朝内有人上密奏，专门就指责长孙无忌荣宠过甚，让李世民自己小心。
第二日，李世民就召集了百官开会，他开门见山地对大家说：“长孙无忌功劳很大，对于我来说，他就像自己的亲人一样。所谓疏间亲，新间旧，事情必有不顺，昨日有人给我密奏，说的就是这样的事。我劝你们不要再多说了，我用无忌是用贤人，不是亲戚，你的说法我不接受！”
铁了心要让长孙无忌当右仆射，李世民没疯。他不是没有考虑到外戚干政的后果，而是早已制定好了应对措施。外戚掌有一定的权力并非全无好处，至少能够制约先前变态般臃肿的宗室权力。我认为，李世民之所以能这么急切地想要长孙无忌当右仆射，与长孙无忌个人的性格也有很大关系。
长孙无忌深受高士廉的影响，知书达理，宠辱不惊。
盈满为戒是他的人生信条。
如此，不必别人说，仆射长孙无忌自己就不想干了。因为他知道，这一次自己顺势而上，稍有不慎，等待他的将会是两个结果：猜忌，或者指责。猜忌肯定是皇上猜忌，李世民一旦猜忌一个人，其后果可想而知；而荣宠过盛，让百官不满，后果也好不到哪里去。汉朝外戚的下场让长孙无忌知道，自己绝不可以若无其事地承受这个官阶。
辞职！
他知道求李世民没用，便找到了妹妹观音婢。
长孙皇后知道哥哥为何会这么做，她是支持哥哥的。为此，她没少跟李世民费口舌。让长孙无忌当仆射，李世民曾是铁了心的。最后，长孙无忌拗不过他，直接抛出他妹妹当撒手锏。李世民爱老婆，人所共知。老婆天天吹枕头风，说一定要撤了长孙无忌（可见枕头风也有好的）。李世民这才决定，不升长孙无忌，让他“开府仪同三司”。开府，设立自己的府院；仪同三司，地位和三司一样高。
简单来说，就是有实无分的宰相。
裁员
从隋末到唐初，几经战乱，由于多数小朝廷残暴不法，很多士人都不肯出来做官。也极少有像杜淹那样牛气的人物，知道隋文帝喜欢隐士，便和好友一起到太白山隐居。后来隋文帝知道杜淹这么干不是淡泊名利，而是沽名钓誉，于是发飙，把他流放到了岭南。后来大赦，杜淹同志荣幸地回到了朝廷。可见，治世中，极少有人愿意隐居，隐居也是看破红尘的高人。隋唐乱世以来，大家隐居不出，完全是为了保命。
官府的许多重要职位都无人担当，各州县的官府为了缓解压力，便采用一种非常与时俱进的手法——赤牒补官。
赤牒补官，意思和“代课教师”差不多。每月给人家六百块钱人民币，忙的时候就让人家顶着，闲的时候就回家种地，非常不正式。补官来的没有编制，处理事情的态度是“爱咋咋地”。所以，对谁来说，这都不是想要的结果。
为了选贤，李世民下令，要将所有不称职的官员裁掉，留下空间给贤人，各州县代课、协管人员到长安集合，由省部面试官当面问状，根据问答情况和实际才能安排编制。这日，有司奏报，“皇上，长安不行。”
关中大旱，已经八个多月，长安米价飞涨。如果这些人再来，吃饭都会成问题。
该怎么办？
先慢慢来，选官的事，明年再说？李世民决定，明年的事明年说，今年的事就今年做。长安不行，就让他们去洛阳；洛阳不行，就让他们去并州。好在洛阳并没有受灾，于是，圣旨一下，大群人才往东都洛阳而去了，场面尤为壮观。等候面试的七千多人，经过省部几天几夜的考察，终于都得到了和自己能力相等的职位。
有人问：“朝廷怎么要那么多人啊？”
答曰：“这不是派给朝廷的，是派往各州县的。”
那朝廷有多少人呢？
现在好几千，李世民准备也给朝廷裁个员，裁员以后，人数骤减到原来的十分之一。
这手术动得有点儿大了，整容整得连亲爹都认不出了。
房玄龄是负责裁员的主要官员，办事得力。他知道，李世民的意思是：官在得人，不在员多。几天之内，他合并了多个无关紧要的部门，裁除冗员。在房玄龄的修理下，满朝文武怨声载道（当然也有欢呼的），据完全统计，整个长安城的官员，就还剩下六百四十三人。李世民的目的达到了，贤人早就选完了，就让贤人充任官员的缺口。
求贤令发挥了很大的作用。
有一个名叫刘子翼的猛男引起了中书舍人李百药的注意，按照李世民的说法，如有发现那些才华横溢而又秉性刚直的人一定要上报，否则就是失职，要挨一顿臭骂。刘子翼太符合李世民的标准了，此人最大的特点就是喜欢骂人，跟他交往的人都知道，他今天劈头盖脸地骂完人，明天，那个被他骂的人就会感动得泪流满面。
这就说明，刘子翼虽然骂人，但他骂得有理有据，骂得关怀备至，骂得让人感动，骂出了风格，骂出了人性。
于是，朋友第二天再去找刘子翼，和好，刘子翼就再骂，骂完以后，朋友再哭，哭完再和好。
这就是刘子翼。
李百药强力推荐了他，说刘四为人耿直，不可多得。
李世民决定会会他，乃召他进京。
刘四不来，刘子翼母亲已老，他要等到伺候完老人以后再说。后来，刘子翼的母亲去世，他成了吴王府的幕僚。刘子翼的事情给了人们推举贤人的启示，一时间，朝内举贤若渴，成为风尚。可是，即便如此，有件事情依然不得不让李世民心烦意乱。
饥荒
关中饥荒。
不要以为天下太平，就会歌舞升平。到现在，干旱已经导致关内所有粮田绝产，百姓卖儿鬻女，饿死的也不在少数。最后，李世民下令开仓赈济。官员中有反对的，朝廷用粮是用来备不时之需的，万一遭遇围城，好歹能够用来坚持几个月。赈灾以后，如果突厥听说，来个突然袭击怎么办？
哈哈！
李世民大笑，他对黄门侍郎王珪说：“开皇十四年的时候，关中大旱，隋文帝不许赈济，却让百姓跑到山东要饭。到了大业年间，储积足够供应天下五十年。隋炀帝觉得天下富饶，就奢侈无度，导致灭亡。朕的意思是，现在让仓廪的积蓄足够备用荒年的就行了，再多又有什么用呢？仓储本来就是用来救人的，如何却赖在那里害人！”
开仓之时，百姓山呼万岁。
李世民不傻。
粮仓并不能满足需求，李世民不会真的把粮仓清空，到了一定程度，他还是让百姓四下就食去了。这个月，朝廷决定拿出府库里头所有的金银玉帛，把那些曾经迫不得已卖掉的子女赎回来。百姓中有的欣喜若狂，有的莫名难过，在路上相拥而泣。
为了安抚百姓，李世民下诏大赦天下，诏书上是这样说的：“若使年谷丰稔，天下又安，移灾朕身，以存万国，是所愿也，甘心无吝。”
也许是真心感动了上苍，诏书一下，关中就下起了雨。可是，令人意想不到的是，一场铺天盖地的灾难正一步步逼近。这是考验李世民的时刻，也是考验长安百姓的时刻。灾难啊，要来就一起来吧！
久旱必有蝗，大旱引发了一场蝗虫的浩劫。蝗虫从四面八方成千上万地席卷而来，有如阴云密布，吞噬了天空，它们扑到田间地头，咬烂了所有的草木。所有可以吃的东西，都消失在了大家的视野中。
蝗虫大有我是流氓我怕谁的气魄，吃饱喝足之后，一个个趴在草根树梢上不肯走动，把东西嚼得一根不剩。
大雨下完后，蝗虫并没有走，它们赖下了，它们是害虫，没人敢惹的害虫。古人对蝗虫的认识不像现在似的，我们可以把任何能吃的东西都当成餐桌上的美食。可在当时，蝗虫就好比现在的蛔虫，百姓对之只有恶心，没有喜爱。如果你实在不能明白蝗虫在古代人眼里是什么概念，就想一下满粪坑里的蛆吧。
蝗虫跟李世民结缘，是在他带着几个大臣去皇苑的时候。
他抓住了几只蝗虫，捏住，指着它们说：
“民以食为天，你们把天都给吃了，你们敢吃我的肠胃不？（民以谷为命，而汝食之，宁食吾之肺肠。）”
他张嘴就要往嘴里送，大臣见状，恶心得几乎呕吐，阻止道：“陛下，那是脏东西，吃了会生病！（恶物或成疾。）”李世民反问：“朕为民受苦，什么病不病的？！”将几只蝗虫一下填到了嘴里，嚼也不嚼便吞了下去。蝗虫本人是吃过的，但吃法和李世民大有不同。把头连同蝗虫的肠胃一起拔下来，洗好之后放到油里炸，味道相当不错。
李世民登基之初，关中就遭遇了这么大的灾难，但假如君臣同体，君民同心，淡定如李世民，再大的困难，又能拿人怎么样呢？曾有专家说李世民这是作秀，我也这样认为。不过，首先要明白，一个人，要表明自己的立场，还就得靠作秀。写文是作秀，表演是作秀，参观考察是作秀，送戒指是作秀，结婚典礼是作秀，积极表现也是作秀。
多数作秀虽刻意，但也是一种仪式。
不是吗？
真心为民者，先惠民，再作秀，作秀为鼓舞士气。
假意为民者，先作秀，再作秀，作秀为糊弄百姓。