孙文移交权力之后，天大的麻烦，遂纷至沓来。
第一个遭遇到麻烦的，乃同盟会中老是和孙文顶牛抬杠的宋教仁。
宋教仁陷入麻烦之中，是因为他还不够疯狂。早在他随九人小组赴北京迎请袁世凯，却因为兵变而不得不放弃之后，南京同盟会就登时炸了锅。等蔡元培、宋教仁诸人从北京返回，南京同盟会召开了会议，会议决定：干啦，派南京政府的陆军总长黄兴，统率南方革命军出发，以迎请袁世凯为名，摧枯拉朽，一股脑儿将北方的北洋兵统统干掉……
平心而论，这绝对不是一个正常人能够想出来的主意。以南方革命军的力量，连薪水都没得发，正面临着大规模兵变的可能，居然有人想到让这支军队去打袁世凯苦心经营多年的北洋，这怎么可能？
所以宋教仁以为绝对不可，所谓统兵北上，纯属痴人说梦，那北洋不打你个满地找牙，算是便宜了你……而且，倘若此时兴兵，中国必然分裂，同盟会未必能够负得起这个历史责任。
可宋教仁的话还没有说完，与会的马君武就已然大怒，拍案而起，指着宋教仁的鼻头大骂道：
住嘴，你这个袁世凯的说客，你这个出卖南京革命事业的投机分子！
骂声未止，马君武已经猛扑过去，啪啪啪，照宋教
宋、马二人长期不和，宋教仁总是和孙文顶牛，马君武最恨宋教仁，所以暴怒动手。而宋教仁又何尝是吃亏之人？顿时扑上，按住马君武狂打，众人急忙上前，将两人分开，却发现宋教仁后发制人，果然是吃了大亏，眼珠已经被马君武打到了淤血。
宋教仁被打伤入院。
宋教仁与党人的冲突，标志着同盟会的分崩离析。要知道，孙文始创同盟会，其目标是驱逐鞑虏，光复中华，而今清室已然退位，民国已经建立，同盟会的历史使命也已经完成。这时候的同盟会中人，就会陷入成功所带来的茫然之中，一半的人举止无措，莫知所衷，从此失去了人生的目标；另一半的人则欣喜若狂，从此投入到他们一直想投入到的事业中去。
前者，如马君武，他本是个诗人，一名意志坚定的君宪派，只因为康有为的门人假冒女人，让他陷入情网，苦求良久，才发现对方是个男生，暴怒之下，从此与康党一刀两断——他是为情革命，若不革命，情无所托。所以他一定要找个借口，将革命进行到底，虽然清室退位了，但他及时迅速地将袁世凯列为下一个革命目标，这就是袁世凯的悲剧了。
后者，如宋教仁，于他而言，革命只是个手段，并非是最终目的——哪有没完没了的把命革下去的道理？你同盟会中人靠别人的捐款赞助，拿革命当职业，可老百姓总得种粮食种菜，想办法生活下去吧？革命最终的目的是建设，这就注定了宋教仁与马君武等人之间，从此隔开了一条无法逾越的鸿沟。
于是也铸成了宋教仁那必然的悲剧——他既然不再革命，迟早会被人把他的命革掉。革命的逻辑，就是这么简单。