换命后的美好生活

（本文在4/3号从第27章开始倒v,看过的小可爱不用重复订阅）【下本接档文《小货郎科举之路》求预收哦,文案在下方,感兴趣的可打开作者专栏~】许黟出生在中医世家,熬过七年学业好不容易当上医生,却一朝穿来到了北宋与现代家庭条件优渥,双亲和睦,兄友弟恭不同开局只有——一茅草屋,一狗,一人在这个陌生的时代,许黟成为了一个散尽家财,父母病亡的十几岁少年家徒四壁,全身上下只有十数个铜板,别说继续读书,再不找份能谋生的手艺,他就要喝西北风了。还能咋办,重操旧业,在北宋当一名大夫罢。【医学生在北宋的奋斗史】【从小小的游方郎中,再到载入史册的名医】PS：这是以北宋为架空背景的农家子靠自己的所学自力更生,为自己热爱的中医事业添一块瓦砖的故事。注1：人物为原创,并非出自历史人物,背景借鉴北宋,但有诸多私设。注2：非专业,关于中医部分皆是来自中医书,百度百科,请勿上升到真实病例。注3：后续有添加再补充。————预收文案《小货郎科举之路》一朝穿越,柳骅成为货郎家的大儿子,半大小子便要继承第三代家族企业——当一名小货郎实习期间,逢五日一集,柳骅天还没亮就要跟着柳父整理货担,走山路,去集市里吆喝卖货或是走街串巷,挑货徒步十几公里,起早贪黑,累死累活赚那碎银几两同样是天不亮就起来,还能改善生活条件,考取功名柳骅觉得,读书更有性价比从一无所有到科举大佬,柳骅不过是多付出了那么亿亿亿点努力*小人物奋斗史*没有金手指,白手起家*科举考试部分参考明代,有私设,一切都是为了剧情服务

萧宁平生只醉了两次酒，第一次醉酒穿越到修仙世界，第二次醉酒，人在洞房花烛夜。本以为从此走上人生巅峰，娇妻在怀，富贵展望。悲催的发现，连妻子的手都摸不得，有人还想要害他。为了重振夫纲，除宵小，萧宁努力签到。叮！签到第一次，奖励青萍剑法！叮！签到第二次，奖励千年朱果！叮！签到第三次，奖励顶级法器！……三个月过后。娘子，我要假戏真做！群：1047921231

打工人许三七穿了。坏消息：还得打卡好消息：是美食打卡。开局——家徒四壁,家无斗储,家有老小,所处不食之地。没关系,钱财不够？系统来凑！【恭喜用户许三七获得《从零开始的烹饪生活》不计费不删档内测资格！】【本游戏包含各种玩法,策划严谨,内容丰富,融合了多本食谱,以轻松日常的打卡系统为主体,内置高度开放的任务触发系统,奖励多多的抽卡系统,只有你想不到,没有我们做不到！】限时任务：【糖醋鱼一份,打卡成功！奖励千刀万剐刀法一本！】集邮任务：【小笼包二十屉,打卡成功！奖励经典汤底配方一张！】拼团任务：【豌杂面五百碗,打卡成功！奖励甩面十八式一套！】许三七靠着精湛的厨艺开了一家又一家饭馆,日子越过越红火,上门谈生意的人快要踏破许家的门槛。许老板,我来订下个月的盒饭！不！订一年的！许老板,蟹黄包还有没有,我订两百份！是我先来的！许老板我要......这时候只有一个人还敢拎着空鱼篓就上她家吃饭。许三七：无饵而钓？沈更：是让姑娘可怜在下阅读指南：1.1V1 SC2.架空,不考究3.晚六点更新

《鬼吹灯》第一部第一卷《精绝古城》。《鬼吹灯》小说中作者首创历史上四大盗墓门派——摸金、卸岭、发丘、搬山，其中摸金是技术含量最高，规矩最多的门派。人点烛，鬼吹灯是传说中摸金派的不传之秘，意为进入古墓之中先在东南角点燃一支蜡烛才能开棺，如果蜡烛熄灭，须速速退出，不可取一物。相传这是祖师爷所定的一条活人与死人的契约，千年传承，不得破。有谚为证：发丘印，摸金符，搬山卸岭寻龙诀；人点蜡，鬼吹灯，勘舆倒斗觅星峰；水银癍，养明器，龙楼宝殿去无数；窨沉棺，青铜椁，八字不硬莫近前。故事以一本家传的秘书残卷为引，讲述三位当代摸金校尉，为解开部族消失的千古之谜，利用风水秘术，解读天下大山大川的脉搏，寻找一处处失落在大地深处的龙楼宝殿。毕竟那些龙形虎藏、揭天拔地、倒海翻江的举动，都迵异庸俗，在离奇诡异的地下世界中，历史的神秘面纱正一层层地被揭开……胡八一上山下乡来到中蒙边境的岗岗营子，带上了家中仅存的一本书——《十六字风水秘术》，闲来无事将书中文字背得滚瓜烂熟。之后参军到西藏，遇上雪崩掉落一条巨大的地沟当中，胡八一利用自己懂得的墓葬秘术逃得不死。复员后，胡八一和好友胖子一起加入了一支前往新疆考古的考古队。一行人历经万险来到了塔克玛干沙漠中的精绝古城遗址，进入了地下鬼洞。洞中机关重重、陷阱不断，这神秘的鬼洞似乎在一位先知的掌控之中……

罗天本来在笑，他爱笑，而已笑起来两个酒窝比女孩子还好看，只不过现在他的笑僵在脸上。因为一只强而有力的大手抓住了他的左腕。可怕的是被抓住的这只是左腕而非右腕。因为一个假骰子就夹在左手的拇、食二指之间。这只大手一使劲，叭哒一声，这个假骰子就掉落在桌上，玩假赌被当场抓到会被活活打死的，于是怒吼声暴起。罗天本来赢了七八百两，正准备退出，现在望着这些银子，仿佛已变得非常遥远了。

【本文将于9.26日从第21章开始倒v,届时掉落万字大章,v章plq随机掉落红包,看过的bb们不要买哦】【日更,希望大家能点点收藏,新人么么。】沙雕清醒假卷王x蓄谋已久真大佬生性摆烂的姜宁一朝被绑定卷王系统,得知自己是个早死恶毒女配,她想躺平。刚巧又捡了个男人,疑似比她还惨的炮灰,靠着这救命之恩,偶尔薅一下他的羊毛。可谁知,系统给她安排的任务从练剑到杀邪修最后到拯救修仙界,一个比一个离谱,比她前世早八还痛苦。故此,她很想对修仙界的每一个人说一句。我是恶毒女配,v我一百助力我拯救修仙界。*直到宗门被邪修沦陷,宗门弟子才发现那个素来最爱咸鱼的小师妹好像成为了最强。只见她一剑斩劈无数邪修,纵使浑身血迹,也岿然不动。那一刻,所有人都见到了她的剑。也听到她抹着自己脸上的血迹,剑指前方漫不经心地说道。修仙界是有什么大瓜吗？怎么人人都爱来。*晏修辞以为自己只会在大仇得报之后,孤身而死。却一次次的被救了自己的姑娘逗乐。她嘴上总说着,讨厌修炼,进步却飞速。他思索着何时,以身相许。不料一日,他仓皇掉马。被那姑娘提剑追杀了百余里,才堪堪保住性命。于是,他便同姑娘起誓。此生再不会以欺骗行事,尤其同阿宁。他在动心的那一刻,便暗自许了一生。不论结果,只论真心。他愿一辈子输于她。*在成功飞升后,姜宁立于天往云霄宗一偏僻处,再次挥出一剑。我以此剑,破千年仙凡之别,告于众生。食用指南：1.我流修仙,女主成长型2.男主先动心,追妻日常3.群像剧情流,偏爱正道高光4.无雌竞爱雄竞,各有所图,不抢男人5.写一些我爱的少男少女的故事ps：以下为预收《替身改修多情道》文案幡然悔悟假海王x高岭之花卑微男虐男。正逍遥快活地游荡在美人怀里的云清乔,被人一把揽过。她抬眼一望,那熟悉的面孔,暗沉的脸色以及那威胁时的语气都叫人熟悉。呦,这不是归一门的高高在上的云霄道君吗？怎么也来这庸俗之地了？她还不忘抬手轻抚那眉眼调戏道。她曾无数次仰视过这双眸,有淡漠有无情有愤怒,唯独没有动情。见他没有回话,只是死死地抓着自己的手,云清乔也任他摆布,只是说出的话却让那手一颤。怎么？高高在上的道君追不到白月光,想起替身的好了？还是说还想要我同先前一样,一直舔着你吗？她一想到自己先前的舔狗行径,就有些无语。当初怎么就看上了这玩意？好在及时止损,改修了多情道。万花丛中过的感觉真好。只是下一瞬,那缄默不语的男人终于开口了,语气沙哑低沉地哀求道：若是他们可以,那我为什么不行？转而就被人一把推开,冷漠地拒绝。道君莫不是忘了,你我早已毫无瓜葛,更何况,裴昭,从你把我当替身的那天起,便应该预料到如今的结果。你不配,我嫌脏。*裴昭最后悔的唯有一件事,便是没有在云清乔自断修为时阻止她,他永远记得那日。她一剑劈斩与自己的师徒情缘。二断自身灵脉,毁迄今为止剑道所成。她披散青丝,浑身带血,越过门前阶梯。即便身处低下,她也毅然决然地说：裴昭,是你不配。从此往后,她再不做他人替身。只走自己正道坦途。却忘了,修仙之人自断灵脉如自殒无异。他开始抛却一切,只为寻找到她的踪迹。直到看到她,周身美男环绕,莺歌燕舞。他疯了,高高在上的人也学会了哀求。我也可以,你让我做什么都可以。

本共收录了十一篇短篇小说，分别为《银斑驹》、《黄色脸孔》、《证券交易所的职员》、《荣苏号》、《墨氏家族的成人礼》、《盖瑞特村之谜》、《驼者》、《住院病人》、《希腊语译员》、《海军协约》、《最后一案》。其中《最后一案》为柯南?道尔终结福尔摩斯之作──福尔摩斯虽广受人们的欢迎与着迷，虽然是柯南··道尔一手创造出来的英雄人物，但柯南?道尔自己却非常地痛恨他，一心想要结束有关福尔摩斯的创作，因此他在《最后一案》中安排福尔摩斯与伦敦犯罪总首领莫里亚蒂教授在雷清贝瀑布决战，结果两人双双坠落断崖。结果此作一推出，没想到却引起当代世人的疯狂愤怒与抗议！

卢梭，18世纪法国启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家、音乐家，法国大革命的思想先驱，启蒙运动最卓越的代表人物之一，被誉为现代民主政体之父。 卢梭坚持社会契约论，主张建立资产阶级的理性王国；强调自由平等，反对压迫；提出天赋人权，反对专制、暴政。其代表作有：《论人类不平等的起源和基础》、 《社会契约论》、《爱弥儿》、《忏悔录》等。法国是一个壁垒森严的封建等级社会，全国居民被分成三个等级：僧侣构成第一等级，贵族构成第二等级，资产阶级、小资产阶级、无产阶级前身以及广大农民均属第三等级。第一、第二等级是特权等级，是封建统治阶级，而第三等级是被统治阶级，处于无权地位。启蒙思想与启蒙运动最初产生于英国，而后发展到法国、德国与俄国，并迅速波及荷兰、比利时等国。法国的启蒙运动与其他国家相比，声势最大，战斗性最强，影响最深远，堪称西欧各国启蒙运动的典范。当时，法国的启蒙运动产生了一批伟大的著作，它们在自然科学和社会科学的各个领域里，向人们提供了最新的科学知识和最为先进的思想观念，从根本上动摇了封建专制和教会统治的思想基础。他们的诸多思想，构成了启蒙主义思潮。启蒙运动既是文艺复兴时期新兴资产阶级反封建、反教会斗争的继续和深化，也是资产阶级政治革命的理论准备阶段，同时也为1789年的法国大革命奠定了思想基础。《论人类不平等的起源与基础》和《社会契约论》，使得卢梭成为了法国大革命的精神领袖。倡导自由、平等，是卢梭所追求的，而如何实现人类社会的自由和平等，也是卢梭为人类社会所思考的。卢梭的伟大就在于：他要为人类社会的发展寻找方向。卢梭歌颂人类的自然状态，把原始社会描绘成黄金时代，指出人类的不平等源自私有观念的产生和私有财产的出现，是财富的不平等造成了社会的一切罪恶，并且批判了封建专制和暴政，提出了以暴力推翻暴力的主张。卢梭的自然状态是从人性本善的观点出发的，好像一个世外桃源 。在这种自然状态下，人们有年龄、健康、体力、智力等的不同，但这些并不具有道德的意义，不会因此而造成精神的或政治的不平等。在自然状态中找不到任何社会不平等的基础。但是，人类社会产生了私有制，这成为人类不平等的根源。卢梭是关心人，并要努力来拯救人的。他曾说过：如果我们不能成功地促使人权高奏凯歌，那么人类的福祉便终是南柯一梦。 在卢梭看来，生活在公民社会中的现代人，无不陷于自我分裂的困境之中：作为一个自然人，他受自利的感情驱动；而作为一个公民，他又担当着公共的义务。这种正义与自利的人格分裂，正是现代人(民)之人性异化的本质。卢梭所关注的问题实质是：如何摆脱现实社会中人的自我分裂的困境!他用以解决整个问题的钥匙是自由，不过不是那种原始的自然状态式的自由，而是一种新型的共同体的自由。卢梭的政治思想的中心课题，是尝试设计一种共同体生活，使人重享他们曾在自然状态中享有的那种自由。卢梭赞美自然状态下的自由，其目的绝不是回复到自然状态。他认为：人类社会既然以铁的必然性产生私有制，这一结果是无法避免的，原始自然状态既然无法复归，那么对于生存在政治社会制度下的人类只有通过一个途径，寻找政治社会中的自由。 虽然国家支配着个人，但它的支配范围仅限于公民安全和一切福利的事务，如果它僭越了这些权限，契约就无效，公民与国家就重新处于自然状态。在社会契约论的基础上，卢梭开始着手建构主权理论。作为情感和 心灵权利的真正倡导者的卢梭，却不得不在他有关法律和国家的理论中激烈异常地否认情感的重要性。只有在特定的个人和团体不再要求去统治其他个人和其他团体时，真正的社会契约就算达成了。卢梭认为，主权就是执行公意，即共同体的意志，唯有公意才能够按照国家创制的目的，即公共幸福，来指导国家的各种力量。公意通过全体公民的会议而得以运行，并通过会议的决议将其意图昭示天下。议会表达全体人民的意愿而不是部分人的意愿，但是，它仅仅要求大多数的声音，虽然它也认真地倾听少数人的意见并公正地加以考虑。公意不可能心地不良，公意永远是公正的，并且永远以公共利益为依归。卢梭的理想国是这样的：它的幅员以自治为限，其中每个人都能胜任他的职务。卢梭把目光首先投向优秀的立法者，认为他应是国家中的一个非凡人物，他要为人民提供道德起点，进行道德灌输，改变人性，消灭人类固有的天然力量。卢梭还十分重视公民宗教的作用，他说：人们进入政治社会之后，就要靠宗教来维持。没有宗教，一个民族就不会、也不可能长久存在。在他眼里，无神论者谈不上道德生活，唯有宗教才能培养公民如何效忠于国家与国家的守护神。