白莲花觉醒了（重生）

这个集子里的十八篇童话和以童话形式写的散文诗，代表安徒生中年时代对于人生的深刻体会和批评：这里有对天真烂漫的童年的歌颂，有对青春时代的爱情的怀恋，有对上流社会的虚伪生活的讽刺。每篇作品都洋溢着丰富的诗情和作者那种独特的微笑——含泪的微笑。

预收《七零保姆有点懒》求收藏~文案一军区大院最近热闹了起来据说赵师长家那备受宠爱的小闺女竟然是当年抱错的孩子,那真孩子从小在乡下长大,过两天就要回来了,家里正闹得不可开交这这都过去快四十年了啊一个在乡下长大的四十岁的真千金,一个是打小万千宠爱文艺团干部的假千金光是想想这个对比,众人面面相觑,等着看赵家热闹了等着等着,他们等到了个妩媚娇艳的火辣椒盘靓条顺,前后有致,一手厨艺馋得人心都痒了,还抢不到部队里的老鳏夫小光棍们一个个摩拳擦掌,积极得人目瞪口呆可恶,到底是谁看谁热闹啊文案二小花花做了个梦,她梦到,她那宇宙无敌第一凶的奶奶原来是大户人家从小抱错的真千金,在几十年后才被发现,从此她们拖家带口从条件艰苦的大队住进了城里的大院子听着挺美好的,然而城里精养长大优雅温婉的假千金已经是舞蹈团的副团长了,长相出众温柔体贴,在军区里是出了名的好人缘,相比之下,她奶一把锅铲一把砍刀,三句两句问候家长,和人形成了鲜明对比更别说她这拖家带口的蛮横嫁不出去老女儿,恋爱脑小女儿,好吃懒做二女婿,还有她一个脏兮兮争强好胜没有礼貌考试零分欺男霸女的小坏崽子小崽子：？？？谁,说谁呢？还,还挺准的但是这不是关键,关键是,花花梦到了她那死去多年的亲爷爷竟然还没死,没死就算了,还花开二度要娶小老婆了而她们一家子,就是他娶媳妇儿的拦路石,要被啪啪啪丢到江里山里,最后没一个过上了好日子的花花一下子从草垛子上惊醒,啪嗒啪嗒跑回家奶,奶,花花见到爷爷那个死鬼啦奶奶：？？？谁叫教你这么说话的预收一《七零保姆有点懒》都说穷人家的孩子早当家,但是穷人家的孩子其实也有懒鬼田甜就是这么个小懒鬼,她妈扫地她描灰,她姐煮饭她撩火,她姐放羊她捻草,她哥背柴她提绳,主打的就是一个样样都参与,但是样样都不多哦对了,她上面说的姐都不是一个姐,她家孩子多,她上头两姐一哥下头两弟一妹,不上不下没人管,全靠自己蹭存在感因为孩子多,她家里也穷,眼看着亲爹因为教师公分太低养不活家里人要辞职种地了,眼看着马上要上中专的三姐因为当老师没用要辍学了,眼看着本来熬过这阵子就能幸福体面的一家子从这里拐了个弯过上苦难的一生田甜自觉收拾收拾自己唯一的破裤衩,偷走全家唯一一件不破洞的体面衣服,麻溜滚去城里当小保姆去了去的人家是她大爹的二姐的小叔子的表姨夫的二舅的姥姥家,负责照顾那八十岁了还脾气古怪导致家庭岌岌可危亲儿子面临离婚的关系远得不能再远的姥姥至于田甜为什么知道这么多？因为她是穿越的,还是穿越到一本年代文里的反面贫穷葫芦娃串家里了至于为什么她穿来了家里还是这么穷,那简直不提也罢**八十岁的远房姥姥脾气差,说一不二,雷厉风行,嘴毒心软,拿捏了关键,秒便慈祥老太太,一手厨艺让人舌头都馋化六岁的小霸王皮天皮地,扰得街坊邻居苦不堪言,谁知道最喜欢听睡前童话呢？一万零一夜值得拥有,保证熊孩子变乖宝宝别人家的小保姆工作,买菜煮饭打扫卫生,忙前忙后像小陀螺,晚上窝在角落里睡觉田甜当小保姆买菜买自己喜欢的,煮饭是八十岁大厨亲自下手,卫生是家里小崽子一起搞的,忙前忙后零嘴吃完了,住在最敞亮的房间里晃着腿儿这小日子真是乐悠悠啊就是隔壁的那个严肃的政委啊,别用你扫描机一样的眼睛看着我啊,走远点走远点,咱俩身份不合适（实际上是保姆,但是名义上是远房亲戚,那个时候除了一些特殊人员,不能找随便保姆）

他可以谅解爷爷年纪大了，想吃点家乡味的心情；他也可以理解爷爷钦点四名小婢做点心，再派他们四兄弟监工的用心，只是，为什么他不能自己选择合作的小婢，而要接受爷爷随意的配对？天知道一看到那个身材圆滚滚、活像冬天里的雪球的小婢，他的心就跟寒冬一样冰冷！想到两人得朝夕相处，他头一次有流下男儿泪的冲动，呜～～他可不可以弃权？他一点也不想和她手连手、心连心，共同创造好点心，所以他决心抵抗，死也不踏进灶房一步，可她却积极得很，三不五时就做东做西要他试吃，还对他呵护备至，像是把他当成亲亲相公在伺候！天啊！她不会在偷爱他吧？？？

长篇历史小说《斯巴达克思》是意大利民主主义作家拉乔万尼奥里最出色的一部作品。小说以历史的真实事件为依据，叙述公元前73年罗马爆发的最大一次奴隶起义。奴隶起义军在卓越的军事统帅斯巴达克思的指挥下，在3年多时间里转战南北，出奇制胜，所向披靡，屡屡击溃优势的敌人。维苏威山奇袭官军，两败瓦利尼乌斯，轻取瑙拉城，阿昆纳城的芬提城大捷等战役给罗马大军以致命打击，使他们闻风丧胆，落荒而逃。小说同时描写主人公与范莱丽雅在战火中的真挚爱情，反映了革命者在战场上的悲欢离合，人情世态。

初唐之际，烽烟甫定，四海平靖，大野龙蛇纷纷潜藏。玄武门之变，太子李建成被杀，他的子辈也未能幸免。不久李世民登基，开创盛唐基业。然而谁知，就在深宫之中，仍有一位前太子遗孤悄然诞生并成长于草野之中。云韶、谈容娘、肩胛……各自背负着自己的过往与使命，小却，这个犹自懵懂的少年，在与肩胛的偶逢中，见识了隋末群雄的暗流涌动，帝王宫阙的冷漠杀机，也铭记了师父肩胛那长空一刺的风华与气概。千年前的盛世乱世，征战烟尘，尽数悠悠流泻于书页之上，盛放在椴的文字之中，伫成一种孤独而浩渺的自由，静出一抹乐韵，时光流转，一梦千年。

作品主要讲述了汉化佛教，即在中国中原以汉族为主体的地区加以传播，并主要经由中国传入古代朝鲜、日本等处的佛教所用的法器和服饰的主要内容、具体样式、使用特点及用途等。其中法器如寺院特别是殿堂中的种种室内装饰用具，如幢、幡等，佛像前的种种供奉用具，如香炉、烛台、花瓶等；僧人在祈祷修行、供养、法会时所用的种种用具，如钟、磬、铃等，僧人的修行用具，如数珠、禅仗等。服饰则主要讲述了僧人服饰，兼及尊像服饰。作者是佛教研究的名家，作品深入浅出，生动可读。

农家少女邓幺姑来到天回镇当上了杂货铺的老板娘（蔡大嫂），丈夫蔡兴顺愚钝，被人喊作傻人。罗歪嘴彪悍豪侠，与邓幺姑你来我往，暗生恋情。因争风吃醋被罗歪嘴赶出天回镇的陆茂林密告罗歪嘴勾结义和团反洋人。四川总督派兵砸封兴顺号，蔡傻子锒铛入狱，罗歪嘴逃得无影无踪。顾天成怀着复仇心理来到乡坝打探罗歪嘴行踪，不想被落难的蔡大嫂所吸引，提出要娶她为妻。为了救出狱中的丈夫，为了儿子的前程，为了情人不再遭追杀，她慨然应允。罗、顾二人争夺蔡大嫂，最后顾胜罗败。她的丈夫蔡傻子自然无法保证她安然地生活下去。因此，对于能有一个可以保护她的男人的渴求，也就在蔡大嫂的心中激起了微澜。《死水微澜》以四川为背景，以袍哥头目罗歪嘴和农民顾天成及蔡大嫂三人之间的矛盾纠葛为中也描绘了从甲午战争到辛亥革命前后的广阔社会画面，使史诗性质与世态人情的描摹高度结合，显示了作者深厚的文学功力。《死水微澜》小说创作于1935年，刚一出版，便轰动一时，郭沫若甚至称李劼人为中国的左拉。该书曾频频被搬上戏剧舞台和影视屏幕，引起社会各界极大关注。在李劼人先生创作小说已经70年后，《死水微澜》被搬上荧屏。 《死水微澜》作者李劼人，原名李家祥，四川成都人。《死水微澜》跳出中国传统小说重情节、重故事的框框，通过一连串的故事，将一幅生动形象的天回镇市民阶层的群画像呈现于读者面前，对市民心理的刻画细微入理，惟妙惟肖。

年轻时误入歧途的大富翁的妻子，与他那即将结婚的继女，收到了歹徒的勒索信，在挣扎着付与不付钱款时，却意外发生了命案……案情扑朔迷离，涉案人又另有隐情，受托辩护的梅森律师这次能顺利的查出真相吗……