天幕之上的仙人如此直言， 秦王政身后的无不面面相觑，李斯最先反应过来说：“秦王，这……”
秦王嬴政却淡然地扫视了李斯一眼，不怒反笑：“始皇帝这个称呼倒是不错，朕要改号为皇帝。诸卿以为如何?”
“暴君！昏君！这是要亡国的征兆啊。上天之人都亲口断言大秦将亡，秦王却还不思悔改，执意取用亡国名号！”
最先跳脚的还是那群儒生，与之前不同，他们的眼中闪烁着一种狂热的执念。
儒家本来就崇敬鬼神，如今天降异象，留下大秦将亡，嬴政崩殂的预知。不正视应和了他们儒家“仁”的思想吗？
嬴政不想理会着这群儒生，他仰头紧紧的盯着天目的方向：“朕却以为，正是这上天有如此预兆，才印证了大秦必不当亡！”
咸阳城外，乡野。
黔首们日复一日的重复着劳作，机械而麻木。他们是秦人，祖祖辈辈生活在这片土地上的秦人。
春耕秋收，从小吏那里接收王的政令，期待着交完口赋、杂税剩余的粮食能够勉强糊口，度过一个冬天。
可是今天天幕金光流转，让他们得以窥见天人，这些从未识字的黔首竟然发觉自己能看懂和听懂天人的文字。
他们刚开始木讷得不知作何反应，直到听到秦末，一个个都惊恐的俯身下跪磕头：“老天爷啊，可怜可怜我们吧。不要再起战事了。”
泗水郡下相县。
刚刚十来岁的项籍还是贪玩的年纪，他幼年丧父，跟随季父项梁生活。季父对他比较严格，今天刚教了他两卷书卷就要求他熟记成诵。
项籍暗自腹诽，读书不过就是为了能认识几个字写名字罢了，背这些东西能有什么用?
就在刚刚，项籍他从家中又一次偷溜出来玩，也注意到了天幕中的异象，他一知半解的听着，直到后来笑出了声：“大秦亡了？也不知道是不是我们楚国人的功劳！”
“西楚霸王项羽是谁啊？这名听起来不错。”
沛县。
亭长刘季新婚不久，却仍然游手好闲，这次他又在人家的酒摊上喝了个醉醺醺的，浑身上下没摸到铜钱，张口就说道：“和往常一样，记到账上。”
换做别人，酒家的主人虽然是不肯干的，可是这刘季实在是市井无赖之徒。
酒家的主人连连叹了口气，见他终于要走，默不作声的收拾了摊子。
天幕异象就在这时降临，喝的满脸通红的刘季歪头一笑：“呵呵，这有意思啊，天下就要大乱了？好啊。”
刚巧，寻他来的萧何原本是想问问刘季既然已经成婚，那就该当家了，怎么还能混迹市井？这会却忍不住驻足仰望。
刘季见此情景，一下勾住他的肩膀：“也来吃酒啊?来来来，边吃酒边看。”
刚要收拾案几的酒家主人默默撤了回去，一言不发。
唯有开着狗肉摊子的樊哙看着原本的主顾突然下的惊慌失措，刚切好的肉都不要了。他忍不住咒骂一句：“他娘的，什么狗屁天啊？”
另一边，吕雉一早起来就侍奉公婆，然后独自一人打理田地。这会回到家中还有浆洗衣物，身旁围绕着的刘肥却还怯生生地问着：“阿……阿娘，我又饿了。”
吕雉看着身边这个刘季养着的外妇子，轻轻叹了口气，但还是应允道：“过些时候，阿娘再给你弄些吃的。”
她其实有点想不明白为何自己要如此劳累。她家翁吕公，也算是门第殷实。却只是因为家翁看相看中了这一个小小的亭长，认为他日后贵不可言，便将吕雉嫁给了大她十来岁的刘季。
世道对女人来说总是严苛的，不管女孩子出价之前多么娇贵，在嫁人之后就要学着侍奉公婆、操持家务。
哪怕她嫁的这个男人是个市井无赖还在此之前就和寡妇私通育有一子。
贵不可言，到底什么是贵不可言？
直到天幕骤变，吕雉突然在想，天上的仙人女郎，那该是种什么样的生活？
天幕中的“仙人”还在继续说着。
【秦朝这个朝代过于短命，以致二世而亡，当然不能简单的归咎于在秦始皇的突然暴毙以及秦二世上位者丝毫没有政治建树。但是始皇之死绝对是这场乱世最直接导火索。】
什么？
嬴政的左手仅仅按在剑鞘上，试图压制住自己心中的怒火，但是却毫无作用。
在从天幕上得知秦朝没有如他所想，一直子子孙孙延续到千世万世的时候，嬴政没有生气。
在从天幕上得知他服食仙丹却最终没有如他所愿长生不老的时候，嬴政还是没有生气。
但是现在天幕告诉了他什么，秦朝二世而亡，他心心念念选中的继承人长子扶苏在成为秦二世之后，竟然毫无政治建树，而且还导致秦朝短命到二世而亡?
嬴政顿时觉得气血上涌，他的视线压在公子扶苏身上，他这个长子如今已经长成翩翩少年，论样貌、论才学、论名声无一不是众人赞誉的对象。
他为扶苏选择了大儒淳于越当他的老师，嬴政虽然崇尚法家，但是也明白儒家所讲的仁政对于君王治理天下庶务多有帮助，同时区百家所长，更有利于让天下归心。
嬴政平时对长子扶苏比较严格，但同时也很欣慰扶苏一点一滴的成长。只有一点适应他不太满意的，扶苏的性子和他完全相反，过于仁懦。但是做个守成的君王，总归挑不出来太大的错处。
过于仁懦？
会不会正是因为这一点，最终导致了扶苏上位以后没有天子的威严，导致群臣不服从于他的政令，超越分崩离析，六国余孽趁机卷土重来。
嬴政冷冽的目光扫过公子扶苏和淳于越，他冷着声音唤着这个长子说道：“扶苏，你过来。”
公子扶苏刚才也听到了天幕的言论，他刚开始微微震惊，转瞬之间情绪又变成了愧疚和自责，他上前深深行了一礼：“阿父。”
如果是因为他最终导致了秦国二世而亡，那阿父确实应该教育他。扶苏低头谦恭的等待着嬴政接下来的责骂。
嬴政犹豫了在三，去终究扬不起巴掌去打长子扶苏，他最后只能冷着声音吩咐道：“你暂时不要去和淳于越学什么仁政爱民了。朕会给你安排几个法家的博士，以后诸子百家你都要有所涉猎，博采众长。”
公子扶苏没有等来阿父的责打，微微一愣，转瞬却又听到阿父又让他多学一下法家，公子扶苏想到老师的政治主张多不被阿父采纳，不由得想要辩驳。
未来的事情，他是应该承担过错，但是老师的学问他没有错出。阿父不应该对儒家持有偏见。
公子扶苏上前再次躬身一礼，道：“阿父，老师博学多识。扶苏认为，儒家的学说深刻而又精妙，理应当……”
嬴政的脸色已经阴沉的差点让滴出水来了，尊师重道自然是好，但是作为一个君王绝不可以被自己的臣子左右。
如若扶苏上位，这淳于越恐怕是不能再……
仆射淳于越注意到嬴政的眸光越来越阴沉，他无法抵挡就是骇然的威压，又看到公子扶苏竟然为他和皇帝嬴政争辩，不由得的眼眶湿润。
他也迎着嬴政的目光上前行礼，说道：“秦王……，陛下！陛下，臣有个……”
就在刚才秦王易号为皇帝，自命为“始皇帝”，李斯借机进言，不但是在明后上进行了简单的改变，同时也应该规定了天子近前的种种只可以专用。
嬴政甚悦，当即表示以后只有天子才能自称为“朕”，以及“命曰制，令曰诏”等规定。
而那些食古不化，还要叫嚷着复兴周礼的儒生们自然也被嬴政身边的郎中带走了。仆射淳于越作为如儒家子弟，自然也想的是复兴周礼，不过他更能看出当时的高下，所幸没有跟那群儒家子弟一起叫嚣。
为了表示他和那群儒生不同，淳于越竟然也不敢再称呼嬴政为“秦王”，所以改成了陛下。
只是即便如此，嬴政也没有给他开口辩解的机会。
“无需多言，朕不想再听。”
话已至此，仆射淳于越只能回应称是，仍然谦恭的返回原处，公子扶苏见此情景还想要再和嬴政继续辩解。
淳于越见势不妙，立刻给公子扶苏传递了一个眼神，扶苏最终也只能答应下来了阿父嬴政的吩咐，重新站回原处。
然而，刚才发生的这一千哪能瞒得过嬴政，虽然两个人只是简单的眼神交流，但是他还是很容易察觉了这一切。
扶苏啊，他这样的性子，以后应当怎么教导呢?
【关于秦朝灭亡的原因，有以下几点，秦朝虽然统一六国，也统一了文字度量衡。但是却很难在短时间统一人心，六国人还没有把自己当做秦人，在思想上仍然心向六国，一心只是希望复国。例如汉初三杰中的张良。】
嬴政听到这，不由得握紧自己的双全拳，果然啊，又是这些六国余孽在作祟，这个张良有是何人，是六国哪个旧国之后？
【再者来说，就是一些老生常谈的原因了。所谓的秦法严苛，连坐株连的一些刑法。繁杂的赋税以及修筑长城灵渠等等需要很多人服徭役。当然在古代的很多朝代，各类的杂税以及徭役从未消失。】
【基于根本原因吗，那就是阶级矛盾。大家不要笑，这确实是能够让王朝颠覆的严重问题。其实秦国内部的阶级矛盾一直都不算少，我们都知道商君卫鞅也就是商鞅的变法最终让秦国富强，拥有了统一六国的实力。但不容忽视的，商鞅触怒了秦国旧贵族的利益。因为秦楚联姻，秦国的贵族有很多都是楚国人。商鞅的军功爵制度让底层人终于有了晋升的可能。但是商鞅最终却是死于他的新法。】
【但是现在，秦朝已经统一六国，底层人很难再有这多机会能拿到军功，从而改变自己的社会地位。再加上秦朝内部的统治阶级也发生了矛盾，大家都知道秦二世胡亥是怎样上位的?】
秦二世胡亥怎样上位的?
等等，秦二世……是胡亥？
作者有话要说：这个直播盘点是面向多个朝代平行时空的，但是我前期为了避免混乱，就先写了秦朝。以后会有别的时历史人物，你们不要觉得奇怪。
项籍就是项羽
我看到了大家给我的建议，我会写项羽的一些事迹，包括大家说的屠城，焚烧了咸阳……
但是有一个问题，这个时候的项羽还是一个十一二的小孩，我在文中以项籍来称呼他，就是觉得这个时候他是不是还没取字呢。（这个如果大家有考据可以告诉我，然后我修改一小下。）
评论区的宝贝指正我刘邦现在应该叫刘季，再次感谢捉虫
评论区已经有两个读者问我方士炼丹的事情了，我在这统一解释一下。我确实是没有找到嬴政最早求仙炼丹的时间，史记秦始皇本纪中，秦始皇28年就有徐福上书（在本纪里记载的名字是徐市，但是因为徐福更有知名度的原因，我还是在本文里称呼徐福），上书要去寻找海外仙山。本文写的时间是秦始皇26年，所以我猜测可能已经有方士，大家可以当做我的私设，谢谢大家。