嬴政也好历任的秦王也罢，从来都不是什么慈悲的君王。
至少天下人不会认同他们的慈悲，当世与后世的绝大多数人，同样不认同他们的慈悲。
掌握着虎狼之师，拥有虎狼之心、虎狼之相的虎狼之君，又如何敢称慈悲？
称得上是慈悲？
倾泻而来的剑光之下，携雷霆之势而来的长剑之间。老僧双手合十，目光无惧无畏，一派冷然。
有法相展开巨大的佛像顶立天地，上下左右四方俱皆是被佛光所笼罩。
便在那被嬴政用作箭矢的长剑至于老僧身前，叫无形的力量禁锢托举，停滞在老僧眉心处不足半寸的距离。
老僧抬起了眼。
不闪不避，直直回望过那叫一切破除的帝王。
恰如同那厚厚的冰层被打破，眼前的种种破碎开来。
有赫赫煌煌的佛光如同水流一般涌动席卷，将周遭的一切充斥。
侵染成梵音佛唱的海洋。
周遭之种种如同叫风吹起的流沙一般被散去。
那长剑龙渊似乎同样在被瓦解，在散落成虚空里的烟尘，不留下任何痕迹。
有佛号自老僧口中宣出。
于是这一方经由心念意识所组成的幻象世界被彻底破碎。
再度回到那现世之中，枉死城内。
原本辉煌浩大的佛光仿佛是被血与火渗透。
秦广王、卞城王惊骇欲绝的目光中所见，是有凛冽的剑光恍若流星坠地一般袭来。
要降临到世间，降临到这属于老僧的领域与佛国之中。
“汝观吾累劫勤苦，度脱如是等难化刚强罪苦众生。其有未调伏者，随业报应，若堕恶趣......”
老僧唇角未动，眉目之间一派恍若面具一般的慈悲及怜悯。
有无量光明，无尽诵经声响，充斥在上下左右。
是一个又一个的怨魂被度化，一个又一个的善信焚香祝祷，将声音传递。
然而那长剑坠落的时间与空间仿佛是被无限延长。
有一副又一副的画面、场景与异象，随之生出。
苦海无边，众生之罪业无穷。
那杀生的、不孝的，恣行欲念，造恶无穷。
流毒世间，纵使无边广阔的炼狱亦为之充盈。
于是有菩萨低眉。
有老僧口诵佛法妙理以大慈悲之心教化，广发大宏愿而存留于此炼狱之中。
同那怨灵与罪业相纠缠。
不见天日。
但一点明光不灭，一盏心灯燃起。
纵使于那罪业滔天的炼狱之中，同样有佛国建立，有人将执念与屠刀放下。
成为善信。
这是这老僧的慈悲。
不因时光与岁月的流转而改变，不因身处炼狱而被磋磨。更不因这些怨灵此前的罪业，而将自身之目标与决意而放弃。
所有的一切，目的与想法、打算或许未必有想象之中纯粹。
却又较之以想象中的更加纯粹。
不过是想要将那沉沦在苦海中的众生度化。
那么嬴政呢？
这被当世甚至是后世的绝大多数人看作是暴君的帝王，这帝王手中的长剑......
有一层层的画面与异象于那剑下被破开。
剑锋直指，去势不绝，并不因此而有任何的阻碍。
更不因此而止步。
于是自觉或不自觉地，惊骇之余，秦广王、卞城王神智收回，却是不由得生出疑惑。
疑惑的并不仅仅是这俩位阎君。枉死城外，那黑黝黝流淌的护城河河水之上，一点翠色自河面之下探出。
阿青握着夷光的手，自水中破开，再度出现在那水面之上。
周遭之佛光仿佛是被收束，变得缥缈且虚幻，并不具备此前那霸道无匹的威力。
更不具备那将周遭之种种尽皆侵占、转换与度化的威能。
那佛光之中，所有的力量尽皆被散去。
又或者说被聚集。
被集中到那枉死城内，那老僧的身周。
呈大慈悲之相，呈怒目金刚之相。
阿青与夷光所感受到的压力顿消。
面色之间，俱是带了浅淡的不安与茫然。
距离枉死城不远的幽冥背阴山中，本就是停下脚步的崔判官与李信同样因此而生出感应。将眉头皱起，遥遥望向那赫赫煌煌，恍若是愈发浩大，又好似是愈发凝实的地藏法相。
眸中神色不明。
似是不安与忌惮，又好似是存在着别样的想法。
仿佛是想到了某个可能。
但很快的，崔判官却又自行将那可能否定。开口，目光沉沉的看着李信道：
“这件事是你自己去做，还是本判官逼着你去做。将军，可想好了？”
李信无言。
以目光落向远方，落向那枉死城、那巨大的地藏法相之所在。忽然开口，对着崔判官道：
“你说，有没有那么一种可能，陛下根本便不会被度化？”
“只凭陛下自己，便足以将所有的艰难与险阻破除，走出一条属于自己的道路？”
“你们所担忧的，本便不会被实现。甚至于......”
崔判官愈发阴沉的目光之下，李信住了口。
作者有话要说：11.24日本周五万字更新掉落
汝观吾累劫勤苦，度脱如是等难化刚强罪苦众生。其有未调伏者，随业报应，若堕恶趣——《地藏菩萨本愿经》
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