散修飞升指南

《福尔赛世家》是英国近代作家约翰·高尔斯华绥(1867-1933)所写的,包括《有产业的人》、《骑虎》和《出租》三部曲。《有产业的人》和《骑虎》各有一个插曲《残夏》和《觉醒》。作者通过福尔赛这个大家庭由兴盛到衰落的过程,写了英国十九世纪八十年代至二十世纪二十年代英国社会生活的动态，也反映了布尔战争、第一次世界大战前后英国经济危机、社会动荡以及工党上台后实施所谓国有化所导致的资本更加集中等重大政治事件。作者站在资产阶级人道主义的立场上刻划了资产阶级有了财产就能占有一切的反动本性，同时也揭示了在历史车轮的冲击下,他们都逃脱不了堕落、腐朽、衰亡的命运,在客观上起了批判资产阶级的生活方式及其社会制度的作用，对于我们认识资本主义社会有一定的价值与意义。《骑虎》三部曲中的第二部，于1920年出版发行。90年代后期，英国在南非的殖民地开始武装反抗，爆发了和波尔人的战争。与伊琳分离了12年的索米斯，在孤独的岁月里一心盘财，财产增长很快，现已达10万镑以上；近几年又在搜集名画上着实捞了一笔。他尚无子嗣，想与伊琳离婚，娶年轻漂亮的法国女子安耐特；但见到伊琳又旧情重燃。她生日那天，他特地买了一只贵重的钻石别针，去请她回家，遭到拒绝。妹妹维妮佛梨德的婚姻也出了麻烦，她的丈夫达尔第随舞女离家出走。为保住财产，他不管妹妹的感情，教她离婚。伊琳爱上索米斯的堂兄乔里恩。福尔赛家族的青年一代乔里和法尔参军去了前线。乔里染病死在南非。索米斯向法庭控告乔里恩破坏他和伊琳的婚姻，乔里恩决定不予辩护。索米斯与安耐特的婚礼于1901年1月底在巴黎举行。安耐特的青春和美貌使索米斯踌躇满志，却不能像爱伊琳那样爱她。女皇晏驾了，国家投资利息从8厘跌到3厘。5月里，伊琳与乔里恩生了个儿子。11月，安耐特临产时发生问题，产妇和孩子只能二者择一。索米斯思索良久，决定要孩子，但听说生下的是个女儿，又很失望。天明后见到女儿，心里涌起一股从未有过的爱。詹姆士去世。1920年5月12日下午，索米斯与女儿去看未来派画展。他已经65岁，女儿芙蕾19岁了，长成一个漂亮姑娘。伊琳和她的儿子乔恩也来看画展，两个孩子一见钟情。交谈中才知彼此是远房兄妹。在画展上，他们还结识了一位叫马吉尔孟特的青年。芙蕾与乔恩的相识使双方父母很紧张。他们都决定不让年青人知道过去的事。长辈的阻止反而促进了青年人的爱情。马吉尔孟特也爱上了芙蕾，她对他却没有兴趣。芙蕾后来得知伊琳是父亲的前妻，十分震惊。孟特前来求婚，并说出自己是从男爵的继承人。索米斯让他等待。芙蕾极力劝说乔恩去不限年龄的苏格兰秘密结婚，乔恩担心会伤母亲的心，未肯。芙蕾向父亲诉说自己对乔恩的爱情，深深打动了索米斯，但他告诉女儿，以她两个月的感情来对抗35年的仇恨是不可能的。芙蕾心绪纷乱。夜里，她听见父亲在画廊上走来走去，走来走去。

《生死疲劳》：动物之眼看农民与土地关系变迁，讲述50年乡村史。 《生死疲劳》叙述了1950年到2000年中国农村50年的历史，围绕土地这个沉重的话题，阐释了农民与土地的种种关系，并透过生死轮回的艺术图像，展示了新中国成立以来中国农民的生活和他们顽强、乐观、坚韧的精神。 小说的叙述者，是土地改革时被枪毙的一个地主，他认为自己虽有财富，并无罪恶，因此在阴间里他为自己喊冤。在小说中他不断地经历着六道轮回，一世为人、一世为马、一世为牛、一世为驴……每次转世为不同的动物，都未离开他的家族，离开这块土地。小说正是通过他的眼睛，准确说，是各种动物的眼睛来观察和体味农村的变革。

《洪魔》在与圣约人的战争中逃出来秋之柱号巡佯舰降落到了神秘的巨大环状天体‘光晕上。圣约人的追兵紧跟着奔袭而来，俘获了秋之柱号巡佯舰的舰长。秋之柱号巡佯舰上准一的一名超级生化战士约翰－１１７，在１０５空降师的伞兵们协助下，左冲右突，四处游击，伺机从圣约人手中救回舰长。双方杀得难解难分，却全然不知可称为生命公敌的梦庵——洪魔，同样沉睡在这个不祥世界中。洪魔是一种寄生生物，它能通过感染，控制任何满足其寄宿条件的智慧生物。一旦它从禁锢中获得解放，可怕的浩劫将在全宇宙肆虐。这个巨大的光晕就是一个先进外星种族专为禁锢洪魔所建造的。为使宇宙苍生免遭洪魔荼毒，约翰－１１７只身杀向光晕的核心控制机构……

一代剑仙朱鸣嵩之子朱昶身负血海深仇——父母和全家俱被害惨死，自己又险些命丧悬崖，身残容毁，竟奇迹般获救，并得大理国国师空空子杨健的真传，以超人的内力研习了武学至宝《玉匣金经》成为独步天下

上个世纪四十年代末，青年学生兰泽和王铁山因爱慕女兵杨桃参加解放军。二人在战斗中成长，分别成为两支部队的指挥员。一次胜利之后，兰泽光春风得意，在篝火晚会上宣布杨桃是自己的女人，王铁山挺身而出要杨桃表态，两个连队为各自的连长发起了爱情争夺战。不久，因残匪偷袭，杨桃在负伤被送往救护所的途中失踪，对杨桃的怀念使两个人成为患难之交，战斗情谊与日俱增。但是，朝鲜战场上的一场双榆树高地战斗，在主攻和助攻、头功和次攻的问题上，两个人再次产生矛盾，并为此后几十年的斗争埋下了伏笔。

《陇东老区红军史》是一部记述陇东老区红军创立、发展和壮大历程的学术性著作。大革命失败后的白色恐怖环境中，以刘志丹、谢子长为代表的共产党人为挽救革命，先后来到了陇东地区，他们经历了无数次的挫折和失败，终于创建了南梁游击队，揭开了西北地区工农武装割据的序幕。此后南梁游击队与陕北游击支队合编为西北反帝同盟军，不久又相继改编为中国工农红军陕甘游击队和红军第二十六军，从此，红色的铁流冲击着国民党反动派在西北的根基。中央红军和南方各苏区的红军长征到达陕甘宁革命根据地后，陇东老区的红军主力部队、地方部队、赤卫军在中央军委的统一指挥下，南征北伐，东征西讨，为陕甘宁苏区的扩大作出了新的贡献。作者简介：曲涛（1960.6—），男，山西省运城市人，1976年1月参加工作，中共党员，1982年6月毕业于西北师大政治系，获学士学位，曾任陇东学院政法经管系主任、教授、陇东学院区域经济研究所所长，现任陇东学院经济管理学院院长，主要从事有关陇东老区问题的研究工作。撰写出版《陇东老区经济可持续发展研究》、《走出困境：陇东老区现代农村经济研究》、《陇东老区政权史》、《陇东老区红军史》、《红色足迹：陇东老区重大事件述评》等学术著作，并在国家和省级以上学术刊物发表论文50余篇，部分学术成果荣获1995年甘肃省高等学校优秀教材二等奖、1998年甘肃省高校社科三等奖，2002年甘肃省第八届优秀社会科学成果三等奖。李仲立，甘肃省庆阳师专（现为陇东学院）历史系的筹建负责人之一。先后担任历史系主任、教务处长、副校长等职，兼任西北大学硕士生导师和甘肃省史学会副会长等职务。他从教40余年在史学研究和高校管理研究上颇有建树，出版专著7部，发表论文40余篇。其中《陇东老区教育史》、《陇东老区政权史》填补了甘肃史研究的空白，均获省教委社科优秀成果二等奖。

这是一个神奇、美妙而又怪诞的梦幻中的故事。故事描写了小姑娘爱丽丝在梦中的种种神奇虚幻的经历。她走进了镜中的世界，遭遇了装腔作势、奇笨无比的红白棋王后；好和花儿说话、与动物昆虫共处……当爱丽丝走入镜中，时光发生了倒流，出现了许多奇怪的情景：原本沉默的花草动物也开口说话了；绵羊戴着眼镜在织毛衣；在那些怪物的眼中，人才是真正可笑、不可思议的怪物。 卡罗尔根据镜中影像与真实形象相反的基本原理，将爱丽丝的这一场梦发生的场地设计在镜子之中。镜中的一切景象都是颠倒的，制造了十分荒诞而又滑稽可笑的效果。刘易斯·卡罗尔，英国数学家和逻辑学家，出生于英国柴郡一个乡间牧师的家庭，年轻时就读于约克郡的里满学校和拉格比公学，1850年被牛津大学基督学院录取，因其数学成绩优异，1854年毕业时，留校做数学讲师，直至1891年退休。卡罗尔是一位生性腼腆、患有口吃病、不善与人交往的数学家。他多才多艺、兴趣广泛。在小说、诗歌、逻辑党等方面都有很深的造诣。他创作的《爱丽丝镜中漫游记》、《爱丽丝漫游奇境》与《伊索寓言》、《水孩子》、《木偶奇遇记》、《格列佛游记》等名著一样，成为世界儿童文学上的里程碑之一。

在儒家之外，老子和庄子另辟了一条更宽广的路，带来一种更超越的人生智慧。孔子的哲学，处理的是平凡世界中的伦常关系，非但不令人激奋，反易磨损人对精神方面的渴慕，及幻想飞驰的本性。而老庄的哲学——这种探究生命底蕴的浪漫思想，为中国人开了另一扇门，辟了另一个心灵的空间；两千年来，抚慰了无数创伤的灵魂，使得人们在世俗努力挣扎时，有可回旋的余地。学贯中西的国学大师林语堂，于风趣中见睿智，前所未有地以庄解老，将老庄思想的独特魅力娓娓道来；抛开烦琐的训诂考辨，用人生的阅历、生命的觉悟去品味老庄哲学，将那原本生涩难解的文字赋予血肉，给予全新的灵魂。老子具有异于常人的智慧，凭借一双犀利之眼，看穿了人世间的是是非非；多听听老子的话好处很多。人生在世，需要智慧。这部林语堂先生最得意、最珍视的著作，读来令人心地宽广，不但能领悟老庄超越时代的人生思辨和处世智慧，更能让自己保有心灵的平和和生命的活力，少一点伤痕。