同时成为五个美漫巨佬白月光的我

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东洲斋写乐是日本浮世绘画坛的非凡天才，其出现和消失有如天际流星。他只有十个月的创作生命，却留下一百四十余幅版画，而且作画速度和风格变化都快得令人震惊。他完全没有成长时期的不成熟作品，从一露面就直接登上锦绘的顶峰。而且，他的真实身份一直无人知晓。几百年来，数之不尽的学者立志揭开写乐的面具，前前后后提出了三十种以上的假说。而解开这一悬案的线索，似乎落到了浮世绘研究者西岛俊作的助手津田良平手中。津田提出了新观点，不料恩师西岛竟以使之更得到学界重视为由，欲冒充作者掠美。这之前几天，一直和西岛争议写乐身份问题的劲敌嵯峨先生突然投海自杀。真相未明的命案，师生情谊的困扰，研究成果的抢夺……学术界的重重黑幕，皆围绕学者的立论展开！

《帝疆争雄记》为司马翎武侠创作全盛时期作品。武学创见上，因首创「修罗七诀」这一武学手法而素为论者所称道。此手法包罗天下武学奥旨原理为七大要诀，不拘任何招式，均可化腐朽为神奇。书中还借柳慕飞这个角色，将诗、词、歌、赋化入鞭法中，一面吟诗，一面发鞭，令人叹为观止。

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周梅森大作！同名热播反腐剧《人民的名义》原著小说。陆毅、张丰毅等40余名戏骨同台飙戏，迷雾重重，人心向背，环环相扣，正邪较量！以检察官侯亮平的调查行动为主线，以错综复杂的官场关系和贯穿始终的一一六事件为辅线，讲述了在由工厂拆迁、企业经济纠纷而暴露的一桩特大贪污腐败案件中抽丝剥茧、层层递进，最终将一连串的利益集团一网打尽的故事。

这条街并不长，袁树森很快就走到尽头。终于有一个人告诉他，说星星夜总会就在菜场的另一头。说话人指了指乱哄哄的集市，十分鄙视地说，你到那里去一问，自然就知道了。说话人的语气和徐蓓如出一辙，袁树森顿时觉得自己很愚蠢。寻找对于袁树森来说，向来是件为难的事，而他缺少的似乎是这种灵气。自从记事以来，袁树森就发现自己一直在寻找着什么，一直寻找不到。

罗天本来在笑，他爱笑，而已笑起来两个酒窝比女孩子还好看，只不过现在他的笑僵在脸上。因为一只强而有力的大手抓住了他的左腕。可怕的是被抓住的这只是左腕而非右腕。因为一个假骰子就夹在左手的拇、食二指之间。这只大手一使劲，叭哒一声，这个假骰子就掉落在桌上，玩假赌被当场抓到会被活活打死的，于是怒吼声暴起。罗天本来赢了七八百两，正准备退出，现在望着这些银子，仿佛已变得非常遥远了。

《东周列国志》在我国古典文学宝库中,是一部着名的长篇历史小说。早在元代就有一些有关列国故事的白话本,明代嘉靖、隆庆时期,余邵鱼撰辑了一部《列国志传》,明末冯梦龙依据史传对《列国志传》加以修改订正,润色加工,成为一百零八回的《新列国志》。清代乾隆年间,蔡元放对此书又作了修改,定名为《东周列国志》。《东周列国志》写的是西周结束(公元前789年),至秦统一六国(公元前221年),包括春秋、战国五百多年间的历史故事,内容相当丰富复杂。《东周列国志》所叙述的历史,正是这样一个时代,所有的故事,都是在这样一个大背景下展开的。其中叙写的事实,取材于《战国策》、《左传》、《国语》、《史记》四部史书,将分散的历史故事和人物传记按照时间顺序穿插编排,冶为一炉,成为一部结构完整的历史演义。秦汉前的一些史家为了某种原则立场,对历史事件的叙述和评价,有时会隐而不言,把意思深藏在记述的文字中,没有一定见地的人,很难发觉,更谈不上理解了。这部书的通俗之处,正是将那暗礁一样的文字弄得水落石出,大家一看便心知眼明,种种是非善恶,忠好智愚,毕露于光天化日之下。这是作者编写此书的用意,也是他们对后人的贡献。《东周列国志》与其他史书一样,以国家的兴亡成败为主题,致力探讨气运盛衰、人事成败之间转化变迁的因果关系。作者通过人物命运的沉浮,形象地告诉人们,能否注重道义,任用贤能是判断一个国家前途命运的最根本的依据。得民心者得天下。道义是对无意的阐发,天意就是民心。民心存,其政举,民心亡,其政息。这种人本主义的观点,是有进步意义的。《东周列国志》所叙述的五百多年之间,英雄辈出,群星灿烂,千百年后,虽不乏其人,但这一时期的人和事,在历史上最突出,最典型,它几乎是后世是非成败的理论源头,更是后人行事为人的标准和榜样。小说通过丰富而生动的故事情节,赞扬了从善人流、赏罚严明、胸怀大度的王侯和忠贞、有勇有谋的将相,也赞扬了那些见义勇为、机智果敢的豪侠。与这些正面人物形成鲜明对比的是,小说也塑造了一些昏聩、残暴、荒淫无耻的帝王、诸侯等统治者,和贪婪、奸诈。阴险的佞臣小人。作者对他们揭露与鞭挞的态度自然而然地融入情节的进展之中。