第21章 第 21 章

大秦,秦二世时期。

自从秦始皇出游南方病死沙丘宫平台后,胡亥就坐上了那王位,做了那中国历史上第二个皇帝。

在赵高与李斯的帮助下,他杀死兄弟姐妹二十余人,逼死了扶苏,杀了蒙氏两兄弟,稳稳当当做秦二世。

本以为日子就这么过下去,他却发现,这王位他渐渐掌控不住了。

先是李斯和赵高政见不同,李斯死了。

陆陆续续有些大臣也死了,那些跟着始皇帝的忠臣一个个死在赵高手上。

六国余孽蠢蠢欲动,这个国家的问题越来越大。

民间怨言四起,朝廷上到底有几人真心几人假意……

他分不清……以前还有阿父给他撑腰,他想做什么就做什么。

如今,他压不住流言蜚语,压不住那些怨气,压不住分崩离析的朝廷……

关于民生,关于经济,关于军事,他不懂,他一个都不懂,他也不想懂!

现在的他才发现,原来阿父在时,阿父是庇护的港湾,是他的倚靠。

阿父不在……他什么也不会……什么也做不了……

因为,当初他想坐这个位置,本来的目的就不是管理整治这个国家,他只是想自由。

自由地想杀谁就杀谁,自由地一句话就能决定别人的生死,随意把人踩在脚下,自由地享受那高高在上的感觉。

皇帝的位置,不是想要什么就有什么的么?

当年,阿父不就是这样的么,阿父东巡,他也仿效。

他效仿那样的排场,沿着东线出巡,一直到达海边,然后南下会稽,最后由辽东返回。

那怎么够,他厌烦自己住的地方了,一个小小的咸阳宫怎么能满足他?

所以要大修阿房宫。

他征召5万名精壮之士屯卫咸阳,并收集天下奇花异草、珍禽奇兽供自己玩乐。

至于民间那句“咸阳三百里内不得食其谷”①,和他没关系。

他只是想过好日子而已,至于他自己的好日子是否影响其他人影响这国家影响民生否,那不是他该关心的。

胡亥精神不济好长时间了,如今有天幕显现,这是大秦没有的东西,这使得他好奇,也使得他大开眼界。

看了诸天神与孙悟空的斗争后,他疯狂笑着,空虚的精神得到了极大的满足。

这孙猴子大闹天宫又怎样,还不是被压在五指山下!

被唐僧救出来了又怎样,上头还不是有如来佛祖压着!

这世间的一切法则就是:只有坐于最高位才是最自由的,才不会低人一等。

他在人间向往的位置,就要和如来一般!

他要一步一步一步走,要比阿父还厉害!

大殿里有几个宦官服侍二世皇帝,如今见他疯成这样,都战战兢兢不敢发言,几人交换眼神,轻轻地摇了摇头。

有的人却是嘴角带笑,有种计谋得逞的感觉。

不一会儿,门外有人来报,“郎中令赵高携大臣们上来了。”

胡亥不屑,只是转而想到自己皇位的来处,不耐烦道:“宣。”

门外乌泱泱站了一群人,赵高首当其冲。

……而这群大臣中,还站着一只鹿。

胡亥不屑,只是转而想到自己皇位的来处,不耐烦道:“宣。”

门外乌泱泱站了一群人,赵高首当其冲。

……而这群大臣中,还站着一只鹿。

一个宦官道:“郎中令,这鹿……”

怎么能站着一个臣子的位置,而且还大摇大摆地走进来。

赵高眼神阴鸷,只道:“这是马。”

指鹿为马……

赵高在寻自己的党羽,同时警告自己!

胡亥眼睛蓦地睁大,从座位上站起,愤怒地摔了手上的金箔。

“赵高,你这是想告诉朕,这孙悟空即使自由了,也要受唐僧管束,而朕也要受你管束么?”

赵高不答话,只是阴鸷笑着:“陛下,您多想了。”

胡亥站都站不稳,只是忽然间想起自己坐上这位置的因果……

原来民间说他,又蠢又毒,一点也没错。

现在的他和赵高,不过是狗咬狗罢了

……狗咬狗……他和赵高……

都不会有好结果的,都一起下地狱罢!

……

大唐。

受这一幕启发的李世民,忽然间想起了一件事。

“观音婢,魏卿,杜卿,国师。”李世民道,“同朕去一个地方。”

长孙皇后不解道:“陛下要去哪里?”

李世民道:“朕观自己于这阴间走了一遭,又见这孙大圣被玄奘法师解救出来,朕想起自己有事还未做。”

魏征拱手道:“陛下由这一幕想起什么,可还有未解之事?”

杜如晦也道:“如今并未有大臣上奏,陛下何做此态?”

李世民摇摇头,率先踏出了脚步。

“同朕去监狱走一遭。”

“监狱?!”

魏征,杜如晦,长孙皇后一起问道:“陛下,您贵为皇帝,去监狱作甚?”

监狱中,当大唐最尊敬的人脚步踏进的时候,整个监狱都沸腾起来。

紧接着,狱卒又看到长孙皇后,魏征,杜如晦,国师等人的时候,瞪大了眼睛。

今天是什么日子,这监狱怎么会来这么多人?

难道是因为这天幕?

可是孙悟空本解救出来,和监狱这地有什么关系。

狱卒连忙把人迎进,忙道:“不知陛下到此地来做什么?”

李世民把人扶起了,叫人带着自己来到一处死刑犯之地,他先是在监狱四处游走了一圈,看了这里关押着人的模样后,指着一个死囚道:“你犯了什么罪?”

那人道:“小人原本是一家富商家里的下人,刚结婚时妻子被富商家的公子看上,公子想要强占我夫人,又命令他的下人来殴打我,情急之下我反击,失手打死了他,官府说我杀了人就要偿命。”

李世民道:“你应当去官府报官,让当地县令替你做主。”

那人哭泣道:“那时情急之下,我手无缚鸡之力,只想保护妻儿,如今我已知错了,只是无法回头罢了。”

李世民摇摇头:“你还有什么未了的心愿?”

那人擦干眼泪,满脸哀怨与可怜:“小人家中妻子已有孕,只是小人已再无天日,不能善待于她,可怜她这辈子就这么蹉跎了,嫁予了我这么个人,从此孤儿寡母,凄惨兮兮呐!”

李世民摇摇头,叹息不已。

听罢这话的长孙皇后也止不住摇头叹息。

这人确实可怜,这是这份可怜也是他失手杀人,杀人了就该偿命。

魏征,杜如晦,袁天罡站立在李世民身后,个人神态不一,只道命运无常,一步错步步错。

这辈子就因为那错失而毁了。

其他人见有人吐露实情,都争先恐后把自己的情况说了出来。

监狱里一时之间群情激昂,七嘴八舌,各自有各自的苦楚,各自有各自的理由。

而大多数说完,都有一个结果。

他们都是迫不得已下犯罪,又或许他们的罪情有可原。

这些死囚里,有的家中父母年迈,卧病在床无人照顾,只能苦兮兮等死。

有的新婚不久,还没生下一儿半女给家中留个后,心中有难以弥补的遗憾。

有的甚至还是青春年少,只因走上歧路便搭上了性命。

见这壮观一幕,长孙皇后也直摇头:“可悲可叹。”

李世民站于原地,反思起这一幕来。

按理说,贞观之治下,大唐很少有不平事,犯罪率减少了许多许多。

如今见这监狱里的各生百态,他唏嘘不已。

魏征倒是对自家陛下的行为困惑,难道因为那天幕,陛下真的受影响了,对阴间之事有感触?

杜如晦也一脸不解看着李世民听死刑犯的辩解,不知这有什么意义。

袁天罡则是一脸晦涩不明:“陛下此举,可得民心。”

李世民见有人明白了自己的意思,高兴道:“国师懂朕。”

袁天罡道:“陛下此举,一是可解这些人心头愿,二是陛下有仁德治天下之名,百姓才会真正的服您。”

李世民道:“朕也是这样想的,既然这样,这命令便颁布下去吧。”

长孙皇后,魏征,杜如晦等人,看他那坚毅的眼神,一时之间都愣在了原地。

“陛下……您是要放了这些犯人么?”长孙皇后疑惑道。

杜如晦接了下句话:“陛下想年后再让他们自愿回来?”

李世民点点头:“正是,这些人并非穷凶极恶之徒,朕让他们归家,了却心愿,同时给那些在家里苦苦等待他们的家人一个交代,相信他们会知恩图报。”

这样,才能真正让百姓得享太平。

魏征道:“陛下仁德。”

杜如晦也拱手:“陛下仁德。”

长孙皇后道:“可万一他们不回来怎么办,陛下岂不是成为了纵容死囚的罪人了?”

关于这一点,袁天罡解惑:“这些人身上背负着罪名,出去也会有所约束,若是出去后还想着逃跑,作奸犯科,那便是犯了欺君之罪,这些人定不会做这样的事,陛下如今给他们一个改过自新的机会,他们珍惜还来不及,怎会欺瞒?”

李世民的意思也差不多,对死囚们道:“出去后你们当诚实守信,不可再犯,回家孝顺父母,善待妻儿,明年秋归来行刑。”

那些死囚听到了这样话,都对李世民感激涕零,纷纷下跪谢恩。

刑部的官员本想再劝谏,如今见这模样,也不再说什么了。

狱中一共390名死囚,李世民让官员一一记载了他们的去向,他们出去后要完成的事,定期派人监督。①

这一幕,史书上记载为“贞观纵囚”,冒的风险虽大,却成为了一段千古美谈。

作者有话要说:①:太宗纵囚一事,《新唐书·刑法志》和《资治通鉴》有记录,是一件在唐朝热搜上挂了很长时间的事情,原文如下:

“太宗亲录系囚。见应死者悯之,纵使归家,期以来秋就死,仍敕天下死囚皆纵遣,至期来诣京师。至是九月,去岁所纵天下死囚,凡三百九十人,无人督率,皆如期自诣朝堂,无一人亡匿者,上皆赦之。”

390个囚犯被放了后,全部回来了。

太宗非常高兴,又把他们全部放了。

据载,彼时,由唐太宗李世民作曲,宰相魏征和银青光禄大夫、弘文馆学士虞世南作词,专门搞了部歌舞剧《七德舞》,大江南北巡回演出。诗人白居易亦创作一首同题诗《七德舞》,为唐太宗歌功颂德,原文如下。

太宗十八举义兵,白旄黄钺定两京。

擒充戮窦四海清,二十有四功业成。

二十有九即帝位,三十有五致太平。

功成理定何神速,速在推心置人腹。

亡卒遗骸散帛收,饥人卖子分金赎。

魏徵梦见子夜泣,张谨哀闻辰日哭。

怨女三千放出宫,死囚四百来归狱…

总感觉这件事,放到任何一个朝代都是个炸裂的事情,不愧是二凤。

后续有很多文学家,史学家对这件事情的观点和评论(作者看的是苏轼和欧阳修的),个人不一,有人批判有人赞扬,非常有趣