【我们现在有一个成语叫做“揭竿而起”，这个成语就来自于陈胜吴广的起义。】
【陈胜吴广起义就是斩木为兵，揭竿为旗。】
【有先前的广告和营销，陈胜的起义军迅速壮大起来，国号“张楚”，意为张大楚国，而与此同时，秦国各地起义也是风起云涌，比如过去六国的复国等，这场风暴开始之后，几乎席卷大半个秦国。】
【为什么这起义风暴能席卷如此之快？甚至规模还不小？】
【陈胜还说过一句口号，他说“天下苦秦久矣”——】
【例如我们先前提到过的，关于秦始皇埋下的那些战略“雷点”，关于严苛的秦律，关于“失期当斩”这个诱因，还有胡亥继位后，赵高的专权擅势，杀了不少大臣良将，胡弄乱搞等，这些都毫无疑问是催化剂，秦国的崩塌，不过是早晚的事。】
【但除了这些原因外，还有一些更深层次的原因，即秦始皇颁布的某些政策法规，在短时间内的无从消化。】
【——也就是我们现在耳熟能详的“书同文，车同轨，统一度量衡”等这几个政策。】
听到这里，嬴政心下顿时一凛。
无他，只因这些政策在前段时间才颁布下去。
那之后天幕出现，引起的流言不少，而现在天幕又骤然说到这几个政策，如何不让嬴政多想。
难道这几个政策也？
这下，嬴政的脸色更有些难看了。
【要知道，秦国吞并六国才总过多长时间？】
【——也不过才十年的时间。】
【而春秋战国又存在多长时间？】
【——大概是长达五百多年的时间。】
【而这五百多年的时间，天下一直都是分裂的，是多个国家并存的。】
【天下人已经习惯“分裂”状态了，习惯各国并存，习惯各自为政，习惯使用自己本国的文化规定等。】
【秦始皇用了十年横扫六国，迅速吞并六国的土地，为了方便治理天下百姓，颁布“书同文，车同轨，统一度量衡”等政策，可天下百姓认吗？要知道六国可都有自己的文字以及文化，甚至连语言都不同，几百年的习惯说变就变，能消化得了？】
【试想一下，我们同住一个地球村，如果有个国家突然吞并我们国家，让我们改变文字和其他一些习惯，你愿意吗？】
【原本的六国都有自己的知识分子，这些知识分子最注重什么？当然是自己本国文化的传承和认同感。】
【而单单是统一文字这件事，就几乎得罪了六国的知识分子，他们只知道自己从小到大学的文字要被革除了，要被强迫使用新的文字了，不仅是国家都没了，就连自己从小写到大的字都没了，这搁谁那里，谁能没有怨气？】
“就是啊，天幕简直说出了我等的心声！”
“听听，连天幕都不认同嬴政的这些政策法规，嬴政就是在倒行逆施！”
“嬴政不仅灭了我们的国家，还试图毁掉我们的文化，这等暴君，活该秦国二世而亡。”
六国之人无一不义愤填膺，仿佛得到了助力，觉得天幕是站在他们这边的。
这样想来，是否复国当真有望了？
【再说“车同轨，统一度量衡”这两个政策——】
【车同轨的意思就是规定车辆上两个轮子之间的距离一律相等，秦朝规定是一律改为六尺距离，让车轮之间的距离相同。】
【这下好了，这规定之后，家里有车的，在达不到又或是超出六尺的情况下，都要做出改动了，有的甚至还要“换车”。】
【要知道这耗费和改动等可都是要付出“成本”的。】
【而统一度量衡呢，首先要明确的一点，是统一度量衡，不是统一货币，统一度量衡，就意味着过去六国百姓的用钱衡量标准变了，比如原本自己手里的钱能换一袋米，结果度量衡变了之后，现在自己手里的钱只够换一碗米了......】
【若换做是你，你高兴吗？】
【所以这一下子，使得原本并不富裕的家庭更加雪上加霜了，于是这政策就得罪了这部分百姓。】
秦国之下的百姓们不由得点头。
是的是的，就是有这些影响。
天幕也是说出了他们的心声。
而听天幕说这些的六国之人更是高兴。
说吧说吧，再说更多秦始皇的“坏话”，就越是对他们有利。
到时候他们甚至可以打着这些旗号，去号召各地的百姓起义，由此他们的国家哪有不能复国的道理？
原先还不满秦始皇颁布的这些政策，现在看来，这三个政策简直——
【但这三个政策当真不好吗？】
【不，这三个政策简直太好了！完全是后面历朝历代任何新的革新和政策都无法超越的存在！】
嘎？！
“什么？！”
“天幕在说什么？”
“这......这怎么突然？！”
一时间，原本正乐呵的六国之人都尽皆傻眼了。
这什么情况？？
这是在说什么？不是正在批判秦始皇颁布的这几个政策吗？
嬴政这边，一时间也是有些反应不过来。
原本都要习惯天幕总“说”他了，结果怎么现在话锋一转？
他听着都有些不敢相信......
于是嬴政下意识望向其他人——
这其中“书同文”的政策，可是李斯提议的，刚才天幕“批判”的时候，李斯也在抬头听着，脸上表情实在木然，而现在，天幕说什么？说这三个政策是后世历朝历代的革新政策都比不上的？
竟是有如此评价吗......
别说正乐呵听着的六国之人了，就连秦国朝堂上下都有些反应不过来。
结果又听天幕继续开口道——
【秦始皇，是毋庸置疑的千古一帝，从后世的眼光看，他实施的这些政策，绝对是利在当代，功在千秋——】
“不可能！”
“什么千古一帝？！嬴政他怎么可能是......？！”
“不可能，天幕这绝对是在妖言惑众！”
秦国之下，不能接受的人不少。
他们无法接受天幕突然话锋一转，就这么夸起了秦始皇来。
就连另一个时空的刘彻都不由得挑了挑眉，心想千古一帝哦，这可真是个极高的评价。
刘彻绝对不承认自己是酸了......啧。
再看秦国这边。
秦国之下众人是如何反应，嬴政不知道，不过听到天幕如此评价他，嬴政......
咳，不得不说，嬴政这心情是真美了。
简直峰回路转，完全不知道天幕竟会如此评价他。
更甚至提了“千古一帝”这个名号。
千古一帝啊......
嬴政原本难看的脸色，现在完全放晴了。
还有那三个政策，原来在后世之人眼中，竟也有着如此高的评价，原来并不是什么真正的乱国之策。
而所谓“乱国”......
嬴政不禁眯了眯眼，那也是六国余孽不认可罢了。
现有天幕为他“正名”，这政策颁布并实施下去，看谁还敢存不满之心？
【我们封建统治两千多年，而嬴政，几乎可以说一手搭建了我国此后这两千多年的统治基础以及框架，他的这些政策，往前数，根本无从参考，往后数，更是证明这些政策的颁布实施，一点都没有做错！】
【大一统这件事，之前从来没有人做过，哪怕是周天子时代，也是分封诸侯国，而在嬴政统一六国之后，废分封，实行郡县制，便是为我国以后两千多年的历史进程，开启并奠基了一条“合久必分，分久必合”的道路。】
【“天下一统”这个概念，自此分明。】
【而在此之前，谁都没有这样治理过一个国家，一个集合了六国土地，六国人民的广阔疆域，治理起来绝非易事——】
【就像我们刚才提到过的，已经习惯了“分裂”的国家和人民，习惯了诸侯国的存在，在短短十年间便合并到了一处，面对骤然剧增的土地和百姓，过去分封诸侯国的一些东西俨然已经不适用，这完全就是新的挑战，如何能稳住？】
【可在秦国，在嬴政这里，偏偏就找准了应对策略。】
【除了“武功”上的统一，这“文治”上的统一，所搭配出来的这些治国框架等，可以说，在当时，乃至放眼全世界，都是独一份的，所以嬴政的“千古一帝”名号，绝对名副其实，而这份含金量，也是后面帝王都无法超越的程度。】
“怎么会......”
项梁满脸复杂望着天幕，几乎胸口憋闷到想要吐血。
他完全不能认同天幕说的话，也无法去认同。
与项梁同样心情的还有其他六国之人，尤其是那些贵族们，这么听着天幕如此夸赞秦始皇，甚至给出如此高的评价，还有对秦始皇这些行为的赞同等，他们这心情，简直犹如被塞了无数个苦胆入嘴，再由嘴进了心里一样......
【现在再重新来说一下“书同文，车同轨，统一度量衡”这三个政策。】
【还要再说一句，这三个政策哪里不好了？这三个政策简直太妙了好不好！】
【这里就算是本期主题的“题外话”。
虽说这三个政策的颁布，使得众多的六国之人心存怨气，使得当下的诸多百姓于一时之间难以接受，可为了防止大家误会，还是让我们好好夸一夸这三个政策妙在何处，而这三个政策，对于“天下一统”，又做出了多少贡献——】
【首先是“书同文”，在仅仅用了十年吞并六国的情况下，如何让六国之下的百姓有“我是秦国人”的认同感？】
【我们要知道这有个前提，那就是六国的文字和语言都不同，而这种不同，带来的结果就是，统一之后，原来国与国之间的界限没有了，百姓也融为一体了，可是呢，这些“统一”的百姓待在一起，因为文字和语言的不同，就成了看不懂和听不懂。】
【凡是都要有个标准，才好办事，就像我们现在普通话也有个统一的标准，那在当时的秦国，面对百姓之间看不懂和听不懂的情况，能做的，就是从文字上进行统一，毕竟语言是无法量化的，就比如我们现在除了普通话之外，也还有很多方言存在。】
【而且秦始皇不仅进行了文字的统一，还将文字进行了简化。】
【这里就不得不提一下李斯，除了提出郡县制外，李斯在秦国文字的基础上，同时参照六国文字，创造出一种形体匀圆齐整，笔画简略的新文字——即秦篆，又称小篆，而这小篆，便是作为了秦国官方的规范文字。】
【不得不说，李斯这位权臣，对于秦国的统一章程，其实也是做出了不小的贡献。】
嬴政不由得将目光放在李斯身上，心下自然知道天幕说的并没有言过其实。
李斯确实贡献不小。
可惜先前天幕提到的，关于他逝世后的那些“后续内容及走向”，也着实是让嬴政恼火不已。
哪怕在赵高和胡亥的对比下，李斯的那些行为就显得相形见绌了。
可嬴政现在想起，还是一阵火大。
不过对于这几人的处理，还是要容后再说，毕竟天幕这一期还未结束。
【除了小篆外，秦始皇还同时采用了隶书这种字体，作为当时的并行方案，而隶书，就是我们今天汉字的原形——即字体变圆为方，笔画改曲为直，并且将连笔改成了断笔，从而为我们现今的“方块字”奠定了基础。】
【这统一了文字，官僚系统基本就被夯实了，为什么这么说，因为文字的统一，更便于政令政策的下达，哪怕听不懂，也能够看得懂，这上层的政策在传达起来后，就变得越发简便有效起来，也能让这偌大的国家，越发紧靠成为一个整体。】
【所以统一文字这件事，当真是影响极为深远。】
【哪怕到我们现在，文字也不允许私自篡改，可见文字统一的重要性。】
嬴政不由得连连点头。
对，天幕就这样继续说下去，好让这天下之人都听听，这“书同文”绝对是要贯彻实行下去的！
这下秦国朝堂上的众臣也不由得挺了挺胸——
他们秦国，他们的陛下，可是被天幕认同的。
那私下蠢蠢欲动的六国余孽们，可谓是贼心不死，先前还尽行污蔑之言论，现下看他们对此还能有什么说法！
【书同文之后，让我们再来说说“车同轨”——】
【为什么要特意规定下两个车轮之间的距离，这究竟有什么意义？】
【这意义可是大了去了。】
【要知道，虽然我们现在的路好走，四个轮子两个轮子甚至三个轮子的都随便走，可在当时的土地上，哪有我们现今这样多平整的道路，基本上都是土路，而土路最容易出现什么，就是容易出现车辙，尤其是下雨过后，形成的车辙会越来越深，甚至固定了“痕迹”，哪怕这种土路换做我们现在，也是十分不好走的路况。】
【若是车轮能够完全沿着车辙痕迹走，那自然是好，还能省时省力，车辙对不上，也能走，但损耗大，走得也慢，成本还高，这都还算好的，可如果一条窄路上只能有一辆车通过，那对面同时来车，谁要先把车辙让出来？】
【我们现在有个成语叫“改弦易辙”，意思是改变原来的方向，计划或态度等，象征在困境中寻求变革的意思。】
【其中的“易辙”，便是变更车道的意思。】
【对比这个成语的整体意思，可见这“易辙”很需要去耗费力气手段，而且并不是一件很容易改变调整的事情。】
【而车同轨之所以要如此规定，那自然是之前两个轮子间的距离各不相同，这就导致轧出来的“车辙”距离也各不相同。】
【车辙不同，就会导致运输成本增高，同时“易辙”也费劲，今天八尺宽的车辙能走，明天遇到六尺宽的车辙就进不去了，举个例子——就比如我们现今火车行驶在轨道上一样，因为车轨距离相同，所以往哪个方向都可以畅通无阻，可对于当时的秦国运输而言，车轨距离毫无标准可言，那么去往秦国各地就有些困难了，成本的输出也会很大。】
【我们还有个词叫“没辙”，就是没有办法的意思，在当时，没辙可就相当于是没有路可走的意思了。】
【所以车同轨的意义，不管对于运输成本而言，还是对于百姓出行而言，以及对于开展全国运输网络等等，都有着重要意义。】