这位光风霁月型的大美女嫘祖，据说是养蚕的发明者。在当地夏县出土了我国五千年前的半枚蚕茧化石，证明了嫘祖养蚕基本属实。不过当时的人还不会抽丝，而是把蚕茧切碎，拍打脱胶(像拍黄瓜那样)，再把乱丝用纺轮纺为长线。于是人们在麻衣的基础上，就有了丝衣。丝衣可以比麻布织得更细密，每平方厘米中有经丝52根、纬丝48根。这个数字取样于中国大地上发现的最早几片丝绢，是在4700年前的浙江，虽已碳化，但仍有韧性。看来长江流域的文明态势也能跟黄河流域分庭抗礼啊。丝绸技术在诞生之后一直受到知识产权保护，直到第六千年后才终于传到欧洲。
黄帝领略了嫘祖的丝绸，接下来就营建自己的新房。黄帝这时，个别人已不再住半地穴的坑屋了，而是把一撮撮“地面式”的建筑凸现在大地丛林之上。这些房子使人想起亚洲的“亞”字：方形的大地，四角被支撑苍天的柱子占去了，这就是“亞”字，代表着古老的天圆地方的概念。“亞”字也是房屋地基的写照，四根粗大的木柱占去地基四角，四柱又托起圆形的屋顶。
黄帝和嫘祖盖新房的过程大致是这样的：
1、平好地基，铺垫以干燥的草泥。地基四周挖槽，以便未来槽上起墙。
2、开始杀人(五千年前的黄帝时代开始出现人牲)，把人杀死后的body埋在墙基的槽下面——有这哥们在下面托着，墙不怕狂风洪水。如果阔气的话，地基下边也杀埋一个。这些被杀的人都是部族冲突的俘虏，或者部族内部的volunteer(志愿者)，他们觉得住在房子下比住在屋子里好，保护一家人的平安，值得。而杀他们的目的是为了向土地神交贿赂，换取该地皮的使用权。不然，针对违章建筑，土地神会用地震、地陷、发大水的手段表示不满。
3.在地基的四周边槽里竖立木柱，大木柱间距是一米三根，中间还有小木柱，都是支撑房顶用的。木柱之间填芦苇，再绑若干根横木条，以藤条捆扎，使得整个墙壁固结在一起。这种木骨墙不结识，也就不负责承重，只起在外面起遮蔽风雨和分割房间的作用。承载屋顶重量的是墙体里的几根大柱子。这种特色在中国后来的历史时代一直被继承着。
4、再杀人，把人头削掉皮，洗洗干净，念完咒以后，这个美丽的脑壳可以塞在墙壁里。
5、把“草拌泥”抹在木柱、芦苇做成的墙骨上，使它成为一面泥墙。注意把人头也抹进去。再用沙浆抹出光滑美丽的墙面皮。
6、用木架搭起屋顶，呈四角攒尖的方锥体，也有两面坡或三四面坡的。
7、屋顶加“草拌泥”(但还没有瓦)。
8、屋檐往外伸出很长，也需要什么东西支着，所以往往再设在屋外一圈柱子，以支撑屋檐，檐下形成滴水的檐廊。
9、内部装修。先用粘土、陶粒、料礓石烧制成古代“水泥”，这“水泥”见水就会变成胶结状。把它铺在地上，坚硬平整，色泽光亮，呈青黑色，是古代地板。
10、再用木骨泥墙在房子里隔出客厅和小室。一般“前堂后室”：进门是大客厅，常在一百五十平米甚至更大，穿过客厅，后边是三四个卧室(是黄帝和嫘祖、孩子们的地方)。客厅左右两边还有小屋子——大约是小保姆住的。整个房子最大合计三百多平米，每间小室里边放上罐、钵、盆、壶、杯、盖、碗、瓮和陶纺轮，有的时候，还有高出地面半米的实心土床。有的小室不预备住人，是储藏室，粮食装在瓮里，石弹丸和石铲、石斧、石刀放在墙根，这是打猎和耕种用的。弓箭挂在柱子上。
11、再选一个小室做厨房，造方形灶台一到三个，以及挡火的短墙——这是厨房装修。
好了，黄帝和嫘祖拿着钥匙入住新居，为了庆祝婚礼，也许还喝了酒。五千年前的中国已经确切开始酿酒了，但比两河流域和埃及晚了两千年。他们的长方形大房子，在丛林的包围下熠熠闪光。但村落里的主流还是单间小房子，圆锥状的像个小粮屯，里边只但住一个女生或者男生。这意味着很多人还没有固定的老婆。这些单间小房子的门不是朝着太阳，而是朝向村落中央广场上的另一幢大房子，那是村落里过集体生活(比如开会时候)用的，同时也是村落大食堂，集体吃、集体喝。个人没有什么私人财产。
在这温暖的共产的原始的村落外围，有“大防卫沟”抵御着坏蛋：5—6米深、6—8米宽，野兽也就不会蹦进来吃我们了。挖这样的沟，取土量要在三千辆卡车以上。沟的外边，是人们玩泥巴的制陶场，也有祖先们居住的地方——集体公墓(坟都是平的，没有坟头)。未来村里的幸福男女们，也将埋在这里。就像我们曾经说过的，因为没有固定夫妻，他们在坟场多是男人们聚葬一区，女人们聚葬一区，就好像男女卫生间那样分开两区，男女互不搀和。男女合葬的，少之又少，黄帝嫘祖二人的结合，生时同室，死时同穴，算是开风气之先。