一 弑君
苍天保估，王莽终于可以嫁女了。公元4年，二月七日。大汉朝三公中的两公大司徒和大司空亲自率队，带着皇家轿车和仪仗队前往王莽家，呈上皇后印信，迎王莽女回未央宫。当日，赦天下。
此时，被王莽玩得团团转的王太后，肯定以为自己可以休息一下了。可老人家别想得太美，离戏完还远着呢！
有一天，太保王舜突然带着一帮官员和八千群众直扑未央宫。然后，他们就在未央宫外，集体喊口号，要王太后答应他们一个要求。
顺便说一下，聚会带头人王舜是王莽的堂弟。王舜能走到今天，多亏了堂兄王莽提携。如果说汉朝是一个足球场，王莽是罗纳尔多，那么王舜就是场外的啦啦队长。
带着八千多来路不明的所谓粉丝在场外乱喊乱蹦，不是啦啦队长还能是什么？啦啦队长王舜让人把他们的请愿书传到宫里，告诉王太后，务必厚赏大司马王莽。
说好听点是厚赏，实际上是勒索。王舜的意思是，王莽嫁女本来是喜事，没想到喜事没办，先将白事办了，将短了根筋的长子王宇及媳妇砍了。冲着这点，王太后必须补偿。
很快的，奏书就传进了宫里，王太后没有意见，直接将奏书下发主管部门。主管部门领导忙活了半天，很快就出台了一套奖励王莽的方案。首先，给王莽的两个儿子封侯；其次，追加皇后聘礼三千七百万钱。
王莽之前将四千三百万钱全赏给了王家那些穷亲戚。一转眼，泼出去的钱又全捞回来了。当然，收钱还是要装一下的。于是王莽上书，对王太后说，给儿子封侯和追加聘礼的钱，他心领了，还是不要弄了。
这时，孔光站出来说话了。他说：“安汉公日理万机，鞠躬尽瘁，多少赏赐都无法弥补他对国家的贡献。所以，追加这点聘礼钱，对太后来说，小意思啦！”
王太后看着孔光睁着眼睛说瞎话，都快要没脾气了。但她也没多说，下诏同意给王莽追加三千七百万钱的聘礼。
老实说，孔光的脸皮是越来越厚了，混功是越来越精湛了。但谁也没想到，当孔光大师在中央凭着贤名和厚脸皮吃香喝辣时，有一堆人正在后面看着他流口水。
那帮人，就是孔光的学生。所谓名师出高徒，何况孔光还是儒家大师，所以培养的高徒不在少数。在孔光的学生中，有不少人混进了中央，当了博士大夫，无人不渴望老师提拔一下。结果是，孔光一个都不推荐。
当您学生这么多年，看您啃骨头，怎么也要给碗汤喝吧！可结果啥都没捞到，于是孔光的学生们就在背后骂老师不厚道，没劲，太没意思了。
知学生者，莫老师也；可老师的心，学生就不一定懂了。孔光知道自己挨骂了，但一点也不后悔。自他当上汉朝御史大夫到现在，约有十七年了。这些年来，学生只看到老师啃骨头，却不知道老师啃骨头时，曾经被噎到，差点没命。
政治这块大骨头，不是所有人想啃就能啃的。这是老江湖孔光穷尽一生得出的政治觉悟。他就像他的老祖宗孔子一样，以为政治能拯救天下苍生，结果发现政治是一锅比洗脚水还脏的水。扑到里面的，即使不被淹死，也要被脏气熏死。
君不知，现在的孔光，天天都听到自己的内心在打架。一个是理想，一个现实。到底是彻底抛弃理想还是彻底屈服现实？这两个怪东西搞得孔光快撑不住了。
最后，孔光发现，当今之世，他无法再坚定政治理想，可屈服幽暗政治前途更加诡异。既然惹不起，那总躲得起吧！于是乎，孔光决定，这次一定要下定决心辞职。
于是孔光铁下心上书，说自己身体不行了，恕我不能陪着大家玩了。
这次，王莽好像也没话说了。王太后下诏，允许孔光内退。第二年，夏天，四月一日，孔光逝世。王莽替他办了一个厚重的葬礼，仅送葬的车辆，就有一万多辆。
休矣，孔光。
应该说，孔光生前以识时务的方式与王莽共进退，是很让人欣赏的。但是，孔光大师提前退场，没看到下面更精彩的演出，王莽就替他可惜了。
汉朝人都知道，王莽野心很大，但是到底有多大，却没人敢说。很多人都已经看得出来了，仅用钱财和封侯来填王莽内心那个巨坑，是根本就填不平的。他就像一条胃口良好的蟒蛇，不吞到自己最想吞的猎物不罢休。
果然，要求厚赏王莽的呐喊和呼声，还响彻在长安城的上空，震耳欲聋。
前面说过，王莽的政治理念是空前超前的。如果他生在当世，参加政治角逐，绝对是制造民意拉选票的大高手。在汉朝，制造民意，影响政治，王莽是第一个这样干的。他之所以要制造民意，是因为他要完成一个史无前例、不可告人的大阴谋。
王莽才替孔光办完葬礼，汉朝全国各地的官员以及民意代表又纷纷云集长安，替王莽请愿。最后，请愿的官员级别越来越大，人数也越来越多。
有人统计，在请愿队伍中，有亲王、侯爵、皇族等代表，队伍人数高达四十八万七千五百七十二人。不说别的，数字详细到连个数都没放过，可见官方统计工作真到位啊！
王莽看着未央宫外人山人海，似乎不为所动。他给王太后上书，说道：“我现在很忙，正在制定新的礼仪，不想因此分心。所以，甭管宫外喊的什么话，太后您都别理睬。”
的确，王莽很忙。他是忙着制定一套新礼仪方案，但是这套东西是为自己量身打造的，不得不忙。这套玩艺，说出来很吓人，可却是每个男人都喜欢的。
这就是著名的九锡礼仪。
汉朝以前中国古代的臣子具有的至高荣誉，王莽是一样没有拉下。所谓九锡，是天子赐给诸侯、大臣有殊勋者的九种器用之物，是最高礼遇的表示。据《礼记》记载，这九样东西分别是：车马、衣服、乐、朱户、纳陛、虎贲、斧钺、弓矢、鬯。
王莽在古仪的基础上，创造性的给自己定的九锡如下：绿韨（遮蔽膝用的彩绸）、衮冕（龙帽）、衣裳（龙袍）、瑒琫（刀柄装饰璧玉的佩刀）、瑒珌（刀鞘上装饰璧玉的佩刀）、句履（鞋尖上翘的御鞋）、鸾路（皇帝专用的御车）、乘马（四匹骏马）、龙旗九旒（有九个尾梢的龙旗）。
除以上物件外，王莽另外附加多样物品，在此就不一一列出了。公元5年，五月，王莽正式接受九锡。从此，王莽成了中国历史上第一个赋予九锡特殊意义的人。
要知道接受九锡是什么意思，就要看看是哪些人接受了，这些人后来都成了什么人。为了方便读者参悟，我就将名单列出来。在王莽接受九锡之后，曹操是第二个，接着就是司马昭、司马炎、孙权、桓玄、刘裕、萧道成、萧衍、陈霸、李渊等等。
这些人都不约而同地做了一件对不起皇家的事——篡权。于是乎，九锡就成了篡位的代名词。如果谁要接受了，说明他是想当皇帝了。这样的话，我们就很容易明白王莽想干嘛了。他制造的所有民意，都是为他将来废帝自立铺下一条坚实的道路。
通俗一点说，就是要做倒霉蛋刘箕子的挖墓人。十二月，冬季，王莽按捺不住，准备对刘箕子下手了。
在王莽的政治哲学里，能够和平解决问题、节约行政成本当然是好事。但是，在对刘箕子问题上，他不能和平了。
原因只有一个，刘箕子的思想和他的身体正在一天天成长，犹如茁壮成长的黑马，就要脱僵而去。
王莽在皇宫里到处都安插了耳目，他已经打听到，刘箕子对他杀卫氏家族已经愤愤不平了。如果这样的话，与其坐等刘箕子收拾自己，不如自己先下手为强。
这天冬至，王莽准备了椒酒，派人送进宫里呈献给刘箕子。民间认为，喝椒酒是可以驱逐鬼神的。刘箕子拿到酒后，没多想就喝下了。紧接着，他就发现不对头，腹部绞痛，滚在床上，发出求救的呼叫。
世界仿佛被隔断了，没有人听见刘箕子的救命声，任凭他鬼哭狼嚎。不久，声音渐息。有人去查看，刘箕子已中毒身亡。
刘箕子崩时，年仅十四。一个活泼生动的生命，从此离开人间。这并不可怕，可怕的是没人询问死因，更没人跳出来说立案调查。汉朝上下，仿佛还泡在王莽的迷雾里。
于是，若无其事的王莽，装模作样地主持丧礼，赦天下，命令汉朝年收入六百石的官员一律为刘箕子守丧三年。
又见铁幕，正在徐徐拉下。
二 摄政的代价
旧的不去，新的不来。刘箕子的葬礼办完后，王太后就下诏，召集汉朝高官开了一个大会，讨论新任皇帝人选问题。
在会上，汉朝众卿眯着眼睛，想了又想，都希望想出个合适人选来。可想了半天，他们突然发现，汉元帝刘奭这一脉的儿子孙子，全都死光了，竟然找不出一个苗种来。
于是只好往上想，想到刘病已的曾孙。众人发现，在刘病已的曾孙中，尚有五位亲王，十八位列侯。于是就将这些名单列好，给王莽递上去。
王莽一看这张名单，像嘴里飞进了一只苍蝇。
他眼前的这张皇帝侯选名单，人数虽多，但没有一个合他的胃口。很简单，这些人都已长大成人，不好控制，扶他们当皇帝，都等于将自己往火坑里推。
这么多人，王莽将怎么拒绝？
办法还是有的，王莽想起了刘骜曾经使用的一招。当年，刘骜不让兄弟刘兴当皇帝，刘兴脑袋不灵活还是其次；最重要的是，如果让刘兴当皇帝，那么刘骜死后，按汉朝规矩，兄弟俩是不能同时进入宗庙的。所以如果让刘兴继位，刘骜死后过年过节，都没人来供奉他，连个冷猪肉都没得啃，那他就亏大了。
按辈份，刘病已的那帮曾孙，与刘箕子是同辈人。于是，王莽就按刘骜的规矩，给有关部门下了一道命令，说道：“兄弟平辈之间，通通不能继位，新皇帝人选，只有从汉宣帝玄孙中选了。”
最后，王莽再加了一句：“新名单拟定后，必须把他们全部召到长安，接受我的审查。”
王莽说完，就将堂弟太保王舜召来，给他布置了一道高难度的作业。
作业的题目是：逼宫。逼谁？当然是王太后。王莽到底想干什么？他就想逼王太后退位，让他居摄政位。
或许别人会认为，王莽太急了。心急吃不到热豆腐，那样会出事的。然而王莽却不是这样看的。在他看来，时机已经成熟，他无需忸怩。但是，王舜用什么理由劝王老太婆退位呢？
其实，这个技术难题王莽早就想到了。只要王舜按他的步骤去做，王太后就一点办法都没有的。
有一天，北长安郡郡长上了一道奏，说了一件很神奇的事。意思大约是说，北长安属下某县县令挖井时挖到了一块白石头。石头上圆下方，上面写着几个朱红色的大字：告安汉公王莽当皇帝。
王莽这招，当年陈胜吴广起义时早就用过了，想骗王太后，那简直太儿戏了。
当然，王莽知道骗不了王太后，但他还是把王舜找来，对他说：“麻烦你把这奏书，交给王太后看，她就什么都明白了。”
王舜立即把奏书交给王太后。王太后一看，直接就顶了王舜道：“这等小伎俩，也想拿来骗我？”
“我就知道骗不过王太后您老人家。”王舜很老实地回话，“不过太后您想想，事情都到这地步了，我们还有办法阻止安汉公吗？老实说，我没能力阻止，您也没能力。”
王太后眼睛都直了，瞪着王舜，半天说不出话来。
所谓博弈，那是要靠实力的。在绝对实力面前，强者把荒谬当真理，弱者也无法扭转局势。想当年，赵高在秦朝一手遮天，为了拭探他的实力，竟然还发明了一个史无前列的指鹿为马的故事。今天，汉朝天下基本都是王莽的人，他就是说天意要让他当皇帝，您王太后又能怎么办？
王太后终于明白了，王莽就是想当皇帝，王舜今天就是来逼宫的，让她这个老太婆承认这个不可逆转的结局。
王舜看王太后不语，仿佛看透了她的心思。这时，他接着说道：“太后您别紧张，安汉公的野心还没到当皇帝那程度，他不过是想谋个摄政名义，仅此而已。”
摄政，通俗地说就是代理皇帝权力。再进一步地说，就是要王太后退休，彻底把汉朝拱手让给王莽打理。
原来，王莽是看我老了，不行了，想赶我走了。既然他要赶我走，我还能赖在那听政临朝的位上吗？
王太后沉默良久，才缓缓地对王舜说：“王莽想摄政，那就让给他吧！”
王莽就知道，王太后拿他一点办法都没有。这时，主管部门把刘病已所有的玄孙都如实报上来了，总共有二十三人。王莽很满意这张名单，因为这二十三人，全都是婴儿。无论选谁，都无所谓了。
王莽把名单交给王太后。王太后下诏，说：“新皇帝人选都还小，不能理政。安汉公王莽，辅政已有三世，经验丰富，所以让他辅政，大家都放心。”
公元6年，正月。王莽在长安南郊举行仪式，正式行使“假皇帝”权力。三月一日，王莽宣布，刘病已的玄孙刘婴为皇太子。
请注意，刘婴只是皇太子，而不是皇帝。所谓王莽之心路人皆知。长眼睛的都看出来了，王莽并非只想像向外宣称的那样学习周公辅佐周成王。
他的下一步动作，肯定就是废掉刘婴，自立为真皇帝。
王莽是很重视民意的，如果他想当真皇帝，那要看汉朝人民同不同意了。答案显然是否定的。很快的，汉朝人就纷纷站出来，准备跟王莽撕破脸皮干到底了。
首先站起来的，是刘氏宗室。安众侯刘崇跟封国宰相张绍密议，王莽最终是要夺刘氏政权的，但是凭借他们的力量是无法扳倒王莽的。唯一的办法，就是造反。而且他们很乐观的估计，天下哑然失语，是因为没有人当出头鸟。只要有人一反，天下肯定就会响应。
事实上，刘崇的想法是对的，但是路子没对。造反不仅是点火就完事，还要搬柴，柴多了火才会旺。但是，刘崇没出去找人，头脑一发热单枪匹马带着一百多号人去攻打宛县。结果，没过多久就被打败了。
刘崇失败后，有人很替他可惜。可惜的，不是他头脑发热，而是造反这等好事，怎么不将他喊上呢？
替刘崇惋惜的人，是东郡郡长翟义。你可以不知道翟义，但你不应该不知道丞相翟方进。翟方进是被刘骜逼死的，但是这一点都不影响儿子翟义做官。
翟义认为，王莽学周公是假的，想当皇帝才是真的。他之所以找了个婴儿来封太子，其实是探天下人口实。如果再没人敢站出来说句公道话，下一步，王莽肯定就要自立为帝了。为了国家社稷，死也要站出来拼一场。就算死了，也是一条永垂千古的好汉。
做人有想法是好的，还得有脑子。刘崇那条路，翟义是打死都不去走的。怎么走，要先把棋局布好。翟义认为，他捍卫的不是个人利益，而是皇家刘氏的地盘。所以，他首先想到的是刘姓兄弟。
于是，他就派人出去活动。很快的，刘姓几个侯爵回话说，愿意结盟，反王莽。
东郡是大郡，都尉也是皇家刘氏的，叫刘宇。愿意报名一起群殴王莽的，还有严乡侯刘信及刘信弟弟武平侯刘璜。他们开了会，讨论完毕，决定九月起兵造反。
九月秋高气爽，恰是读书好时光，更是造反的好时候。汉朝制度有规定，地方郡守训练民兵，定在九月。于是，就在九月检阅东郡武装的日子，翟义宣布起义，向王莽发起攻击。
这时，刘信的儿子东平王刘匡也加入战斗。要造反，不能只知道为什么造反，还要知道为了谁造反。于是，刘匡和翟义做了一笔交易，前者把封国军队交给后者，后者必须拥护前者老爹刘信当皇帝。
翟义同意了。接着，他自称汉朝大司马，向汉朝各郡发出通报，说明造反的目的：铲平王莽政权，还政于皇家刘氏宗族。
通报很管用，一发出，各郡纷纷响应。翟义信心十足，大踏步挥师西进，当大军抵达山阳郡（今山东省金乡县西北昌邑镇）时，造反军队已有十余万人。
三 称帝
或许，王莽做梦都没想到有这么一天。多大的民意，都不如造反的声势大。搞权术，能玩得过他的人还没出生。可当他听说造反军正在向长安城方向挺进，他一下子就慌了。
王莽是真慌。汉朝多少年没有过战争了，现在突然发生这么大的事，他一时真的拿不出办法来。于是，他只好先静观其变。可是前方传来的消息，越来越糟糕，越来越糟糕。
此时，王太后却是一副幸灾乐祸的样子。一种从未有过的淋漓尽致的报复快感洋溢在她幸福的老脸上。王莽是在她有生之年崛起的，她多么希望活着看到王莽被造反兵砍成肉酱的那一天。
看着王太后那副得意的样子，王莽真的沉不住气了。他将所有王氏外戚以及他的重要同党都喊来开会，商量对策。很快的，王莽就拿出了一套方案，一口气任命了七个司令。
为了防止意外，他还规定，军队领导机构中不得让关东人任指挥官。因为前来攻打长安城的，都是关东人，对王莽来说，这些关东人很不靠谱。
王莽的指挥官为关西人，但他的兵种却全是关东人。七个兵种组成了中央精锐兵团，向翟义叛军发起反攻。接着，王莽再度任命三个司令，各率部队守住三个地方。
第一个是函谷关，第二个是武关，第三个是宛县。
要想破长安城，不是函谷关，就是武关。而要进入武关，必先过宛县。所以说这三个地方都是重中之重啊！想当初，秦末战乱时代，高祖刘邦率兵西挺，走的就是从宛县进武关后攻入咸阳的路线；项羽却选择了破函谷关。殊途同归，两条大路通长安。如果王莽守住了这两大关口，等于捏住了自己的命根。
或许，情况并没有想象中的那么可怕。我想，这应该是王莽安慰自己的心里话。
王莽错了。
这时，又有一个消息，犹如一块殒石从天而降，砸在了王莽的脚跟：又有人造反了，而且又是十万军。后来这十万军，比前面翟义那十万军更可怕，因为这帮造反兵，不是关东人，而是来自长安附城的京畿地区。
前方有人放火，后院又有人拆墙，这还叫人怎么整呀？
京畿地区造反的头目有两个，一个叫赵朋，一个叫霍鸿。从某种角度来说，他们不但来路不明，还是趁火打劫的家伙。赵朋和霍鸿认为，汉朝的中央军都倾城而出对付翟义去了。如果他们就地起义，攻入长安，肯定成功。
真可谓，造反不可怕，就怕造反兵有文化。事实证明，赵朋和霍鸿的观点是对的。他们的起义军一举拿下长安附近二十三个县，又斩杀西长安市民兵司令，一路向长安城攻去。星星之火，可以燎原，何况赵朋等人放的这把火，还是一把大火。大火逼近了长安城，火光映照着长安城里的未央宫。无耻的王莽，仿佛就在眼前。
王莽真急了。
着急跳脚，是不能解决任何问题的。这时，王莽又召集了一个紧急会议，做出以下布署：派卫尉和大鸿胪率兵出城，攻击赵朋造反兵团；派骑都尉驻防长安城北；派城门校尉驻守长安城门。同时，皇宫加强巡逻。
做完这一切，王莽心里还是虚。这时，这个天才的权术家突然想到了一招。等死不行，送死不行，不如去求老天爷帮帮忙，或许会有所转机。
于是，王莽就抱着三岁的皇太子刘婴，率领百官，每天都跑到郊外的皇家祖庙祈祷。就在祈祷会上，他发布诏书，诏告天下，说他拼死拼活不是为了自己当皇帝，而是保护皇家祖业。
稳定压倒一切。王莽这招就是要先稳定天下骚动。同时，王莽还特意派人向全国各地传达，警告各郡不要乱动，皇帝还是刘婴的，安汉公不会抢他的。
退位自保，这是一条明智的退路。除此之外，王莽别无他法。
但是，就在王莽举目无望时，前方传来一条天大的好消息——汉朝中央军在陈留郡遭遇翟义的起义军，并一举击败对方。翟义被捕，已经五马分尸，刘信逃亡，不知踪迹。
汉朝中央军干掉翟义后，调军回头，直奔赵朋等另外一支造反军。王莽已经派出一支军队前往招呼赵朋，当中央军赶到时，汉朝两支正规军形成前后合击之势，一下子就把赵朋造反兵夹死了。
两个月后，汉军消灭起义军，各郡县治安秩序陆续恢复。
王莽仿佛做了一场噩梦。曾经要崩溃要发疯的他，突然又信心满满。他十分得意地认识到了，起义军是不足惧的，王莽还是很强悍的。汉朝就像他手心里的猎物，只要他不放手，谁也别想来抢走。
于是王莽疯狂反扑。首先，他派人到翟义故乡，把翟义老爹即倒霉的前丞相翟方进坟墓及祖宗坟墓全挖了，诛三族。然后下令，把翟义及赵朋两支起义叛军的尸体全部搬到路旁，插上木牌，警告造反者不得好死。
终于出了胸口的恶气。这时，王莽突然想起了那个幸灾乐祸的王太后。老太婆可能认为，王莽活不过今年了，没想到会是今天这个结果。隔岸观火，那是要付出代价的。王莽决定整整王太后。
这时，各郡不断有祥瑞报来，重要的有石牛和仙石两样。王莽叫人把这两样东西运往长安。然后他就给王太后上了一道奏。
奏书很长，大约意思就是：自起义军被灭后，汉朝到处都有祥瑞出现，都是冲着他安汉公来的。天意当前，他怎么能违抗呢？所以从此之后，我不再用摄政称号。我的所作所为，可以跟周朝的周公媲美。又所以，汉朝政权先由我打理，等到刘婴满二十岁举行加冠礼时，我再原样归还他就是了。
王莽的刀，就要顶到王太后的脖子上了。
事情还没完。不久，又有满天的祥瑞纷纷冒出。这时，所谓的祥瑞就更露骨了，都是公开说，上天授意要王莽当皇帝。
于是，王莽把收集来的各种真真假假的祥瑞派人交给王太后过目。并且毫不隐晦地告诉老太婆，王莽要当皇帝，是铁定的了，您看这事怎么办？
王太后彻底沉默了。天要打雷，王莽要当皇帝，王太后只好同意了。
公元8年，十一月二十五日。一大早，王莽先去高祖刘邦庙前祭祀，举行皇帝加冕礼，带上王冠。接着，他回到未央宫，发布以下文告，大意如下：
一直以来，汉朝发生的各种祥瑞，都是神灵们以特殊的方式要把天下全数托付给我。在这些神灵中，就有高祖刘邦。在天意面前，我怎能违背。所以，我决定于十二月一日正式登基，建立“新王朝”。
这就是传说中的——禅让。
禅让的核心技术无非两样：民意与礼贤。多少年来，王莽兢兢业业，无非就是为制造自己贤能的表象与收集对自己有利的民意而忙活。而他的终极目的，就是为了今天所谓的禅让。
禅让，在儒家思想里，是最理想的政治模式。自孔子以来的儒家知识分子，都特别推崇尧舜这两个禅让制度的发明人和继承人。儒家为什么推崇禅让制度？他们从来就坚定地认为，皇权是公共权力，应该属于治世之能臣，而不是一家一姓之私有产物。
王莽是儒家大师，他不但继承了儒家的核心思想，而且身体力行地去推广儒家政治思想，竟然还成了儒家实现其理想的第一人。
了解了这一点，我们就可以看到，王莽不是无耻的权术家。在骨子里，他是天下最伟大的思想家和政治家。一个为伟大理想而不择手段的人，不能在他身上套上道德的咒语。
所以王莽又认为，王太后要支持他，而不是一味顽固，不识时务。
王太后表面上同意王莽当皇帝，但她手里还握有一件很重要的东西，王莽伸手向她要，老人家就是不肯给。那个东西实在重要，如果没有他，王莽永远只能当假皇帝。其实，那个玩意一点也不神秘，它就是——皇帝的玉玺。
曾记否，当年刘邦入咸阳，秦王子婴献出秦始皇使用的玉玺。后来刘邦当了皇帝，即用其玺，并把它当成国宝代代相传，就传到了王太后手里。王莽摄政，汉朝未立皇帝，王太后暂时代管。
现在，汉朝都亡了，国玺当然要交出。王太后不想交出，王莽当然可以抢，但不能自己来抢。那么，派谁去抢比较好呢？王莽立即就想到了一个人。
这个人，就是王莽的堂弟王舜。
一直以来，王舜都是王莽和王太后打交道的中间人。王莽之所以选定王舜，是因为王太后特喜欢王舜，对他也绝对信任。但是这一次，王太后终于把王舜看透了。当王舜出现在她面前时，她就知道他为什么而来了。
但王太后什么都不说，就等王舜开口。
果然，王舜一开口，就索要玉玺。王太后一听，破口大骂道：“你们这帮忘恩负义的家伙，享受国家的恩惠，还要做出无耻的行为，抢夺政权。这种人，就算死了，猪狗都不愿来啃你们的尸体。”
王舜没有反驳，只是安静地听着。王太后接着骂道：“王莽都建立新王朝了，国家历法、制度都改头换面了，为什么还要索要一个小小的玉玺，自己刻一个不就得了吗？”
王太后骂到点子上了。王莽想刻玉玺，多少个都不是问题。可是王莽却不找人刻印，这是为啥呢？
事实上，如果能刻章，王莽就不会麻烦王舜了。问题是，皇帝玉玺不能随便刻呀！很简单，王莽的新王朝，不是抢来的，而是通过禅让得来的。既然这样，玉玺也得交出来。如果不交出，禅让就成了假的。
所以无论如何，王莽都必须哄王太后把玉玺交上去。但是看王太后这脸色，王舜想哄人，那就是胡扯了。
王太后好像骂得还不过瘾，最后，她又抛出一句狠话：“只要有我在，你们就别想打玉玺的主意。我一个老寡妇，就算没力气，可谁要来抢我的东西，我就跟他拼了。我就是让玉玺陪我埋入土里，也不会交给你们这帮烂人。”
王太后骂完，就痛哭流涕。活了将近八十岁了，老太婆从来没这么伤心欲绝过，旁边侍从看着，也全都陪着流眼泪。
此时，沉默良久的王舜也伏地嗷嗷地哭起来。王舜哭得比王太后还悲惨，仿佛不是他来抢人家东西，而是人家要抢他命根子似的。
王舜哭一阵，停一阵，又哭一阵，像天上的雨，哗啦啦地没道理地下。
王舜哭完，抬起哭肿的眼睛，对王太后说：“王太后骂得我无话可说。但是，王莽一定要把玉玺弄到手，不然绝不罢休。在这里，我只想善意地告诉王太后，您有能力一直这样跟王莽干到底吗？”
看着悲伤诚恳的王舜，激动的王太后突然一句话都说不出来了。
是啊，她这个老太婆，骂骂人过过嘴瘾就罢了。如果真要把王莽逼急了，你还不知道是怎么死的呢！
一想到这里，王太后的眼泪就又出来了。她从怀里掏出玉玺摔在王舜面前的地上，叫道：“我都是快要死的人了。也没机会看到你们兄弟被砍头的那天了。如果你觉得这东西不是个祸害，就大胆拿去吧！”
王舜默默地从地上捡起了玉玺。轻轻地他走了，正如他轻轻地来。王舜以无比沉重的心情把玉玺交给了王莽。王莽脸上像快乐的海洋，洋溢着兴奋的浪花。
王莽仿佛看到，暮日已经落山，明天早上照耀天下的，将是一轮崭新的充满朝气的红日。
四 全民公敌
自刘邦开国以来，汉朝立国已有二百一十五年。两百多年的江山基业，就这样无声无息、莫名其妙地落入了儒家实践家王莽手中。
在儒家思想集团里，王莽是一个典型的激进主义者。这个早年丧父孤助无力的穷家子弟，几十年如一日地忍辱负重，玩弄权术，就为了这一天。
他的这一天，就是光耀儒家思想，用双手去完成儒家眼里的理想国。或许在他看来，汉朝就像一艘在大海上漂泊多年的大船，现在却陷入了泥潭。王莽作为帝国的新舵手，首先就是开拓新航向，驶向理想的彼岸。
于是，王莽一上台，就着手社会政治改革。
人世间所有事业，都是思想在前，行动跟后。所以，要了解王莽的改革行动，就必须了解左右他大脑里的儒家信念。先秦时代，百家争鸣，中国历史上出现了第一个思想的黄金时代。但是，在那个思想大碰撞的时代，最后成为社会主流的，只有四家思想。它们分别是儒、道、法、墨。
在这四大家中，道家是遁世主义者，认为世界太乱，人心太坏，人要拯救世界，必须先从拯救自己的心开始。人拯救自我，必须逃出纷乱的时世，寻着古人的足迹，去江湖逍遥。
墨家则认为，世界太乱，主要是因为缺少爱，所以大家要兼爱。为了兼爱，墨家信徒从来是严于律已、宽于待人，典型的苦行僧主义者。所以，墨家总以努力工作的大禹为榜样，为了拯救天下苍生，辛苦我一个，幸福千万家。
儒家认为，世界太乱，主要是缺两样东西。一个是仁，一个是义。如果天下君主都推行仁义政治，春秋五霸就不会为了地盘打来打去；战国更不会为了欺诈，想尽人间一切诡计。那怎么样才实现仁政呢？儒家又认为，这个应该学习古人，特别是尧舜。如果想过上好日子，当然回到西周时代更好。
综上所述，我们发现，儒、道、墨三家，全都是以学习古人为荣，以学习今人为耻。但是，法家却大不一样。法家思想者，就像思想江湖里的一个异类剑手，横空出世，提出与以上三家截然相反的思想。
法家认为，一代人有一代人的政治和思想，更有一代人的生活态度。我们今人想要过得幸福，就得往前看，哪有往后看的道理呢？这种积极往前看的思想，我们称之为与时俱进。这个与时俱进思想的集大成者，就是韩非子。
可是思想活泼、英姿勃发的秦始皇，以法家为立国之本，最后怎么样了？竟然只坚持了十五年。汉朝立国后，刘邦对法家是不太感冒的。为了国家长治久安，刘邦决定采取折中主义，采取外儒内法的治国理念。
事实证明，这个理念是很靠谱的。汉朝坚持了二百来年，比秦始皇的秦朝长命多了。
现在，王莽认为，汉朝只坚持了二百来年就崩了，时间还太短。因为周朝自立国到崩溃，总共有八百来年。所以，要想国家命运长久，还得向周朝学习。于是，这种向周看齐的思想，让王莽的一系列改革都蒙上了复古的色彩。
国家就像是人，都要往前赶路的，如果眼睛朝后看、双脚往前走，总有一天会摔倒的。很不幸，王莽复古改革运动中，因为赶路太急，最后也倒得很快，一头扎到悬崖里，就一去不再复返了。
王莽新政，主要从以下几方面进行：
第一，就是改换政府机构名称。比如，大司农（农业部长），改名为羲和，后又改为纳言；少府（宫廷供应部长），改名为共工——乍一看，还以为是撞天的那个共工回来了。这改名法，基本上参照周朝制度。
改完官员，接着改地名。有些地名，叫了上百年，大家都熟悉了。但是王莽觉得不爽，说必须要改，就改为古名。最可怕的是，这改名也无规矩可讲，王莽是想到哪，就改到哪，同一个地名，今天叫这个名字，明天可能又得换了。于是弄到最后，老百姓都不知道自己住的这地方到底叫啥来着。国家下发到某地的公文，在新名字后面还要打括号注解旧名。
这改名事小，可烦人事大。但是王莽改得不亦乐乎，有啥办法？
第二，就是进行土地改革。王莽的土地政策，就是恢复古人的井田制。在汉朝，土地是可以任意买卖的。于是许多豪强大量圈地，成了名副其实的大地主。但现在王莽却下诏宣布：所有土地，必须归为国有，重新分配。按新规定，一个成年男子，一人将分得一百亩土地。如果一家人丁不超八口，而田地超过九百亩的，应该自动把超过之数分割给族人、邻居或者同村亲友。
在汉朝，那些将土地卖光的人，没地方可去，可卖身为奴，以此为生。但是，王莽又出新规定：奴隶婢女跟国家土地一样，一律不得自由买卖。
王莽这招可太狠了。他得罪了大部分人的利益。首先，是大地主的利益。这些人的祖宗，很多年前可能都是穷光蛋，经过几代人的奋斗，好不容易翻身当了地主，竟然一夜之间，就啥都没了，你说他们会跟王莽过得去吗？
其次，就是那些奴隶和婢女。在汉朝，当农民是很不容易的。一年要缴三十分之一的税。可是遇上战争时代，国家没钱，就拼命从他们身上抽税，甚至高达十分之五。累死累活，种出来的庄稼还不够吃，有一半还要被别人拿走。你说干这活还有啥前途？
于是乎，有些人就想逃税。要想逃税，就得变卖土地——这样能赚来钱，然后再将自己卖给别人为奴。鲁迅先生说，中国古代，向来只有两种心态，一种是坐稳了奴隶的时代，一种是连奴隶都做不得的时代。殊不知，人都活不下去了，有奴隶做，苟活下去，总比没得奴隶做强多了。
王莽却说奴隶婢女不得随便买卖了，如果家里有人生病了，没钱救治，就要变卖家产。可他们都一无所有了，还不能卖身为奴，不等于阻死了他们唯一的谋生之道吗？
所谓光脚的不怕穿鞋的。王莽得罪了这些光脚的，他们无业无家，在社会上流浪，那是很危险的。
这个道理，王莽开始不懂。政策实施一年后，社会越来越不稳定，王莽只好宣布废除奴隶不得自由买卖的条例。可那时一切都太晚了。
第三，进行货币改革。在汉朝，一般流行的货币是五铢钱。王莽实施货币改革后，以小易大，以轻换重。所铸大泉，重不过十二铢，只相当于五铢钱的两点四倍，却要当五铢钱的五十枚使用。很明显，货币比值失衡，不合理，很多人当然不认帐。于是乎，就有人想到了盗铸，屡禁不止。
更可怕的还在后面。王莽的货币很多，总共有六种，分别是金币、银币、龟币、贝币、钱币、布币。这些币种当中，像龟币和贝币这些古老玩意，中国人早不用很多年了。更让汉朝人受不了的是，这六类货币，总共有二十八种分值，种类繁多，让人无不头昏脑胀。更更讨厌的是，货值变来变去，严重扰乱了金融市场。
王莽货币新政，不过是自找苦吃。果然，后来汉朝人都怀念曾经使用的五铢钱，私下使用旧币交易，不认王莽的新货币政策。王莽只好废除龟币、贝币和布币，但还是不管用。汉朝经济已经被他搞乱了，一切都不可收拾了。
第四，建立市场行政机构，干预市场经济。王莽分别在长安、洛阳等五大城市设立物资调节官（五均司市）和经济官（钱府官）。物资调节官于每季第二个月，即二月、五月、八月、十一月，对物价作一个评估，定出上、中、下三等价钱，保持市场稳定。
在民间，如果有卖不出去的粮食、布匹等东西，物资调节官调查核实后，可由国家按照成本收购；一旦物价上涨，超过市价十分之一以上，物资调节官就用评定的价钱卖出；如果物价低于评定价格，人民可以自由买卖；人民如果缺乏资金，可向经济官申请贷款，每月份利息百分之三。
除此之外，王莽还出台了保证下岗工人享受国家福利以及再就业等政策。仅就此点而论，王莽出发点是好的。可惜他用人不当，情况很糟糕。于是乎，好事就办成了坏事。
两千年以后，我们来看王莽这一套改革，一点都不陌生。因为这些政策里的一部分，我们今天还使用着。于是乎，有人给王莽戴了一顶高帽子，说他两千年前实施的政治理想是“王莽式社会主义改革”。
但是，我们看到的却是一个失败的国家蓝图设计大师。土地和奴隶不得自由买卖，得罪了大地主和贫穷没有生活出路的农民；失败的货币政策，又得罪了大量市民；国家对市场经济的干预，又得罪了大量的城市商人。
从上到下，除了他自己，他不该得罪的，都得罪了。他跟汉朝制度过不去，跟皇族过不去，跟各级官吏过不去，跟商人过不去，更是跟广大农民过不去。如果非要用一个词来形容他，我们可以称他为汉朝的——全民公敌。