留驻晋东，为二十九军走上成功之路创造了条件。倘若当初他们被调往江西，就完全可能是另外一种命运。
在晋东的那些日子里，二十九军的日子仍然过得很苦。如果换其他部队，也许早就撂挑子不干了。
可是，宋哲元和他的弟兄们必须坚持。
衣服破了，再凑合着披一披，鞋子烂了，索性扔掉，咱光脚的不怕他穿鞋的，枪支旧了，那就当烧火棍继续在肩上扛着走。
反正已沦为宅男，哪儿也去不了，不用怕在外面丢脸。
这次第，还是缺不了那句提精神的老话：
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身……
“大任”是一定会来的，而且也不用等得太久，这个“大任”就是抗战。
九一八事变后，二十九军发出通电，请缨抗日。在电文中，萧振瀛特地加了一句：宁为战死鬼，不做亡国奴！
二十九军晋东练兵，从头至尾都以“枪口对外不对内”为口号，其假想敌只有一个，那就是日军。
日人侵华，用现在的流行语来说，可谓双刃剑，既标志着民族危机的到来，同时也意味着军人崭露头角的机遇接踵而至。
晋东大练兵
二十九军的学习榜样，就是南方的十九路军。
一·二八淞沪会战之前，十九路军不但籍籍无名，还差点在江西战场上做了炮灰。可在那一战之后，全国皆以之为英雄，差不多到了人见人爱，花见花开的地步。
此时二十九军的处境和淞沪会战前的十九路军相仿，后者的成功显然给他们以很大启发。
本来就近乎一无所有的穷汉在敢于拼命，舍得拼命方面肯定比坛坛罐罐一大堆的富家子弟要豁得出去。
我们失去的只是锁链，得到的却可能是整个世界。
不过机遇不是每个人都能抓住，它需要实力。
让我们认真准备吧。
先从吃饭开始。
吃饭前，大家先唱个《吃饭歌》，受点教育。
小朋友吃饭时在桌上掉了个米粒，可能会条件反射地想到课堂上老师说的：我们碗里的每一颗米粒，都是农民伯伯辛苦种出来的，绝不能浪费。
为了不浪费，应该捡起来，把它吃掉。
这个道理，二十九军也要讲。不过他们更进了一步，要官兵吃完米粒，记住向农民伯伯报恩——打侵略中国的日本鬼子。
很深刻，也很形象。
吃完饭，要开早会，官兵必须高声问答。
还记得《士兵突击》中“钢七连”点名时的那个经典场面吗？形式上差不多。
列兵“许三多”。
到！
东三省是谁的？
是我们中国的！
可它现在被日本占去了，你不恨吗？
我十分痛恨。
那怎么办呢？
奋斗！奋斗！奋斗！
怎么样，很励志吧。这是教一般士兵的，至于军官，他们层次还得高点。
二十九军军官的必读书，说出来吓你一跳：
“四书五经”里面的“四书”。
他们另外又编了一本《义勇小史》，里面讲的都是岳飞、韩世忠、文天祥、史可法这些人的事，也是必读书。
看起来，“四书”跟这本通俗小书一高一低，似乎风马牛不相及，其实在宋哲元他们看来，都是一码事。
读“四书”，不是为了上京赶考，而是要从中读出忠义二字：忠于朋友，忠于国家，然后可以救国救民。
你还不要说他们陈腐，都是故国传统文化，里面鸦片鱼翅都有，就看你是想吸鸦片还是吃鱼翅了。
在二十九军中，军官们经常就“四书”展开答辩，获胜者能得到宋哲元的亲自奖励。
思想工作要做，军事训练也不能丢，在这方面最有名的是被称为“张扒皮”的张自忠。
周扒皮为了让长工们多干点活，他得天不亮就钻鸡窝，这至少说明一点，你要让别人卖力，自己就得先掉一层皮。
“张扒皮”也是如此。
这名字是怎么叫出来的呢？
有一回下大雪，大家都拖拖拉拉躲在营房里，不愿出操。
张自忠二话不说，把自己的“皮”——棉衣先给扒了，然后光着个膀子在操场上跑起了圈。
还看什么，都扒了“皮”，一块跟着跑吧。
“张扒皮”虽然狠，但没人敢不服。堂堂师长，和士兵剃一样的光头，穿一样的衣服，蹲在一口大锅边吃饭，同吃同睡同劳动。
看过张自忠第三十八师的训练你就知道了，人家这个师长可是实打实的。
找一两个兵在旁边，你们大家就看着我给你们做示范，什么时候能做到我这个样子，就可以了。
那是要射击就射击，要白刃就白刃，单兵技术，百里挑一。
1931年夏天，孔祥熙以实业部部长的身份考察华北政务，公务之余，到山西老家去扫墓。不过，为外人所不知的是，他此行还担负着一个特殊的任务，那就是受蒋介石之托，来打探一下二十九军的虚实。
孔祥熙曾帮宋哲元在蒋介石面前说过好话，因此宋哲元对他招待备至，还特请其检阅军队。仅仅一年不到的时间，出现在孔祥熙眼里的这支部队，已经是步伐整齐，风纪肃然，官兵则个个精神饱满，毫无倦怠神色。
只有自身过硬，机遇来了才能一抓一个准。
祸从口出
二十九军参加长城抗战，起初奉的是张学良之命，后者当时尚未辞职，他让宋哲元去喜峰口驻防。
华北的长城有一千多公里，并不是所有地方都要守，只需卡住重点关隘即可。自古以来，长城有三个关隘最为重要，从西向东，分别为：古北口、喜峰口、冷口。
行军之中，宋哲元突然接到张学良发来的一份电令，要求他们移师冷口。
对于这种朝令夕改的做法，宋哲元大为困惑，身为总参议的萧振瀛却马上明白了其中缘由。
肯定哪个地方出了差错！
通过萧振瀛的提醒，宋哲元终于回忆起不久前发生过的一件事。
在北平开内部军事会议，大家划分防区。张学良拿铅笔在地图上信手一画，对宋哲元说，你守喜峰口。
宋哲元上去一看，认为给二十九军的防区太多了一点。
少帅说，你别怕呀，旁边不还有个何柱国吗，他可以帮你。
不提何柱国犹可，一提，宋哲元不乐意了。
这兄弟刚刚丢了山海关，一个败军之将，他能给我帮什么忙，不添乱我就谢谢他了！
张学良听完这句话，当场僵住，好半天都没能抬起头来。
其实，宋哲元是个性格直爽、说话不会拐弯的人，当时在会上嘀咕了那么一句，纯属有口无心，并没有想得太多。
了解事情经过之后，萧振瀛跌足长叹。
看来张学良开始忌我们了，他把二十九军防区由喜峰口换到冷口，是害怕二十九军会抄袭滦东的东北军之后路！
都什么时候了，作为三军总指挥的张学良竟然还存有这种心思，宋哲元听得目瞪口呆。
事已至此，宋哲元也十分无奈，这下总算知道什么叫祸从口出了。
那我们依令去冷口？
萧振瀛想了想，摇摇头。
冷口是孤绝所在，仅有小道跟外面相通，路远天寒。如今东北军又有猜忌防范之心，二十九军到那里去，在补给上肯定会遭遇困难，这对于今后取胜是极为不利的。
宋哲元看着自己的军师，那你说怎么办？
萧振瀛看了看四周，忽俯耳低语：抗令不遵！
宋哲元吓了一大跳。
我没听错吧，上次就是因为我说话不注意，才招来麻烦，如今再公然抗令，后果岂不是更难预料。
萧振瀛说不妨。
我们可以先派一支骑兵到冷口去做个交代，然后用我个人的名义发电，分别报张学良和蒋介石，请求让二十九军驻守喜峰口。
宋哲元点点头，也只能这么办了。
电报很快就发了出去。
这两封电报粗看没有什么，推敲起来却大有讲究。
什么叫个人名义？那就是跟组织没有关系，这首先就把二十九军的责任给撇清了。上级的命令部队还是执行了，现在只不过发表一点我自己个人的观点而已。
你同意也好，不同意也罢，双方都有台阶可下，而且转圜的余地还大得很，所谓人情通达，就是时时、事事、处处都要照顾得到。
要说服高层，使二十九军不去冷口，就得先把为什么要守喜峰口的道理给讲清楚，说透彻。
萧振瀛在电文中分析得头头是道。
喜峰口在长城一线的位置十分险要，三大关隘之中，仅次于古北口。与冷口相比，这里离平津更近。明史中记载，当年皇太极率军南下，特意绕开袁崇焕镇守的山海关，正是从此处突破，并形成了对北京城的包围。
后来的事情大家都知道了，袁督师紧急赴援，亲冒矢石，一身盔甲被射得跟张刺猬皮差不多，最后虽然成功地解除了京师险情，却因为清人施了离间之计，反被自家皇帝给撸了，而大明朝也终于自毁长城，酿成亡国惨剧。
历史往往会重复。如果没有重兵设防的话，关东军将会轻而易举地突破喜峰口。
喜峰口一旦完全失守，冷口守不守都已毫无价值，一则滦东的东北军将失去退路，二则，关东军可和当年清军做过的一样，直接兵临京津城下。
萧振瀛的电文完全是依事论理，就算张学良看了，也难以挑出毛病。
蒋介石此时正在华北，他看过电报之后，即刻复电照准。
这封电令让蒋介石发现了萧振瀛的另外一个才能，那就是除了长袖善舞的纵横之术外，在军事上也有独到见解。
此人堪用。
蒋介石亲自召见萧振瀛，让后者给他汇报华北军情。
最后，他再三嘱咐萧振瀛，长城抗战关系国家存亡，你们守的又是险隘重地，一定要豁得出去才行。
十字路口
1933年3月9日，二十九军先头部队进入喜峰口。
在实际交锋之后，才发现鬼子不是那么好打的。
由于枪械简陋，在喜峰口，二十九军平均每打死一个日军，己方就得倒下几十个人。
情况越来越严重，请求紧急增援的电报不停地从前线发往二十九军军部。
显然，形势的发展，与当初的预想差距很大。
要想坚守喜峰口，必须有更大投入，然而这无疑也意味着风险的剧增，弄不好，甚至有可能把老本都给赔进去。
二十九军长期用抗战激励士气，可是在现实中真正面对这一难题时，又不得不备感踌躇。
客观地说，作为地方部队，在与日军对阵时，往往有比中央军更多一层的顾虑。他们能在蒋介石面前挺起胸脯，也就是依仗着手里有人有枪，一旦这些都赔得差不多，就意味着再无讨价还价的本钱。轻则地盘缩小，编制砍掉，重则只能灰溜溜地通电下野，躲进民巷做寓公了。
二十九军虽然是由宋哲元当头，实行的却是现在流行的圆桌会议模式。部队草创时，包括宋哲元和萧振瀛在内，一共八个结义兄弟，大家达成默契，不管多大的事情，都要集体商量，集体负责，计议好后再行动。
此时此刻，“八兄弟”感觉自己站在了十字路口。何去何从，不仅关乎个人荣辱，还决定着这支初出茅庐的地方新军的未来命运。
东北军都打成这个样子，我们还有必要在长城上跟日本人死磕吗？
有！
一个人霍然站起，全力主战。
此人就是萧振瀛。
他认为，跟身后的华北大平原相比，喜峰口地势险要，实为可战之地。二十九军只要在这里抱定死战的决心，赢是大有希望的。
至于退，大家就别想了。那是条绝路。
见萧振瀛如此坚决，宋哲元当即表态，就算拿出全部的老本，这回也要跟鬼子们拼了。
其他兄弟也大多赞成萧振瀛的主张，只有一个人仍然保持着沉默。
让大家都甚感意外的是，这个人不是别人，却是第三十八师的师长张自忠。
当然，张自忠没说他不同意。他病了。
什么时候不能生病，这时候病，摆明了就是装病。
也没有公开表示不同意，不过就是那意思。
萧振瀛是最讲究待人接物的一个人，情急之下也顾不上了，跑过去就是一脚。
你给我装什么装，是不是怕死？
要是你用其他法子旁敲侧击，张自忠或许还要哼哼啊啊一会儿，说他“怕死”却是最要命的。
他腾地一下坐了起来。
我不是怕死，可我们就这点人，这点本钱，你们非要一股脑全拿到前线去。我看，赢不一定，拼光却是绝对有可能的。
下面有句话估计还强忍着没有说：
儿卖爹田心不疼！
萧振瀛松了口气，不是怕死就好，这点道理我还是能给你点得透的。
抗战呼声，全国已响彻一片，二十九军如果不继续参与抗日，就难以得到国人的同情和拥护。作为一个到处受人排挤，几无容身之处的地方杂牌部队，这样一来，路只会越走越窄，情况只会越来越糟。
退，将输得一干二净，进，甭管打得过打不过，得到的永远比失去的多。在这一点上，大家都要想明白想透彻。
最后，萧振瀛撂下了一句掷地有声的话：
将来谁肯抗日，谁才能站得住。如果守着这点本钱，不敢下注，早晚必将被淘汰！
这句话一语中的，对张自忠来说有如醍醐灌顶。
他腾地站了起来，我懂了，我听你的话。
大哥还是大哥，不服不行。
至此，兄弟们的意见得到统一。宋哲元授命赵登禹担任前敌总指挥，率强力援军出征喜峰口。
打虎将
中国人论武，最喜排名，而且不分出个子丑寅卯誓不罢休，哪怕是关公战秦琼，遂有“文无第一，武无第二”之说。
在二十九军的武林排行榜上，有“打虎将”之称的赵登禹要是排第二，没人敢称第一。
当年赵登禹到西北军来投军找饭吃时，募兵的日期早已过了，但征召者一听到他自报家门，马上就另眼相看，破例把他招了进来。
其实赵登禹的老家并非西北，然而在剽悍的西北人眼里仍然如雷贯耳，这个地方就是山东省的曹州（今菏泽）。
在中国百姓口耳相传的民间传奇里面，山东响马恐怕比东北胡子还要更具影响力。如果没了这个职业，那就等于没了秦琼，没了程咬金，一部《隋唐演义》立马就要黯然失色。
曹州就是专出响马的地方。宋朝的时候，由于响马实在太多，后来便都挤到一座叫做水泊梁山的山寨里去排座次了。
再后来，又从这里飞马蹿出了一支轻骑部队。
当年，曾国藩能指挥湘军击败太平军，却对他们无可奈何，这支部队的名字叫做“捻军”。
居于此地，你要是不会打架，出门都不敢跟别人打招呼！
打虎将军赵登禹
赵登禹出生的地方据说离武松打虎的景阳冈不足百里之遥，而他从军后竟然也真的如法炮制，在湖南乡下单人干死了一只老虎，“打虎将”因此得名。
那只大虫事先虽遭枪击，但并没死透，当时还在给冯玉祥做警卫员的赵登禹愣是直冲上去，打死老虎并骑在虎背上拍了张靓照，其力气和胆量实非常人所能及。
时人称赵登禹“躯干修伟，负膂力，精骑击”。“躯干修伟”并非虚饰之词，他跟冯玉祥几乎一般高，一米九的个子，也是顶天立地一巨人。
既然枪械比不过人家，赵登禹这次就准备在长城上亮出二十九军的“特种武器”。
不用说，当然是大刀。
二十九军上上下下，普遍建有大刀队，官兵一般也都人手一把大刀，几乎可以说是靠大刀吃饭的。
没办法，因为他们的枪械实在太差。
二十九军的步枪不仅既老又少，而且好多还不配刺刀，后面这东西看似不起眼，工艺却很精密，很多小兵工厂能造土枪土炮，却愣是造不出合格的刺刀来。
于是便很自然地想到了老祖宗留给我们的宝贝，那个从秦琼、武松、程咬金，到捻军、湘军、太平军，一直都在使用着的冷兵器。
对二十九军来说，它的优点真是太多了。
取材方便：有铁就行，用几把菜刀的料就可集成一把大刀。
制造简单：一个乡下铁匠就能完成，连普通机床都不要。
最重要的当然就是省钱，不仅前期投入少，后期也几乎不需要增加任何投资，拿过来就能使。
练打靶还要费子弹呢，耍刀的成本无非就是出身大汗。
然而事情还远没有这么简单，如果你没有武功底子，不熟稔刀法，再怎么卖力地挥来舞去，大刀的威力也不得不大打折扣。
在周星驰版的《鹿鼎记》里，韦小宝要向他的师父学习功夫以防身，后者给了他一本书——只是目录，这位师父告诉他，等你把目录上的所有武学秘笈都看完，差不多就能在江湖上露个小脸了。
韦小宝立刻打了退堂鼓。
这就是做梦与现实的区别。前者只要拿到一本秘笈就可以笑傲江湖，后者穷数年之功，仍可能不得其门而入。
岂止武术，任何技艺莫不如此。
当兵打仗舞大刀，就是马上要派用场的，谁能等这么久。
那怎么办呢？
有办法。
我们退一步想想，你用大刀干什么？不是要当武术家，也不是要做明星当演员，那是拿来砍人的。
不需要铺垫，不需要花哨，不需要眼花缭乱地一招又一招，因为战场之上没有拿着笔打分的评委，决定胜负的唯一标准，就是你能不能在最短的时间内把对方砍倒。
经过无数次实践，二十九军形成了一套独特的刀法。此即“破锋八刀”，又称无极刀法，也就是从传统刀法中提炼出来的八个要诀，拿它们来对付刺刀，够了。
这八个要诀我都看到过，可如我等笨人既看不懂，也记不住。能不能再简单一点。
当然可以。
一套缩成了一招，如果写在秘笈上，半页纸都不要。
名字很俗，叫做“缠头裹脑”。
包括两个动作，就是先磕一磕（挡开刺刀），再抡一抡（一圈够了，多了没用）。
简单吧，然而实用。
不会武术不要紧，脑子转得不快也不要紧，咱就记得把这个动作练熟就行了。
二十九军平时练得最多的，就是大刀，而且也就“缠头裹脑”这一招俩动作，翻来覆去地练，没完没了地练，练到最后，不管处于怎样的境地，第一个从他们脑子里跳出来的，都是这个规定程序。
这已经不是熟，是烂熟。
在二十九军里，舞大刀的高手到处都是，但高手中的高手，还数打虎将赵登禹。
人家撒豆成兵，他是让人把满把的黄豆撒过来，用刀罩着自己，竟然能一个不留地把豆子都拨拉到老远。
当然了，好马配好鞍，赵登禹用的大刀也是梁山好汉杨志用的那种，据说共有两口，每口都要超出“三千贯”，近两百块银元一口，不带还价的，真是“砍铜剁铁，削钢如泥”。
到达喜峰口后，赵登禹赤着膊，舞着他的那两口宝刀，身先士卒，始终冲在第一线。
前敌总指挥操刀肉搏，古代很多，现代却极少，估计也只有赵登禹这样的武林高手才能做到。
已近傍晚。黄昏，夕照，刀光，剑影，勇气，热血……
最好的武侠小说，也难以尽述真实战场上的这种刀刀见肉、招招见血的生死搏斗。
端着刺刀的鬼子对好汉们的刀法很不适应，眼见得对方只是一磕一抡，自己的脑袋竟然就被抡飞了。
太不可思议了。
日军当场被砍得人仰马翻，以至于“长城之坡，尽弃遗尸”，连赵登禹本人的两口刀都砍缺了刃口。
面对着中国武术，日本武士道大失锐气。
月黑风高夜
可是日军有大炮，近战打不过你，他远战。
血肉之躯终究难以抵御炮弹，赵登禹在肉搏战中勇不可当，杀敌无数，却也躲不开四处飞溅的炮弹片。
大将受伤，前线因此再次动荡，外界甚至有二十九军可能会因顶不住，弃阵而逃的传言。
后方大本营给二十九军军部发来了一份电报：既然赵登禹已经不行了，喜峰口必须更换新的前敌总指挥。
收到电令后，宋哲元并没有急于行事。
临阵换将，为兵家所忌，何况喜峰口争夺战正处于生死攸关，如果此时把赵登禹换下来，无疑会动摇军心。
他把萧振瀛召来，让自己的军师再去了解一下详情。
萧振瀛先从侧面打听了赵登禹的伤势，得知后者只是腿部受伤，并不十分严重，心内稍安。
接着他给赵登禹打了个电话：听说你腿上挂花了，要不要紧？
是慰问，但还有更多的意思包含在里面，那就是你还能不能，或愿不愿再战。当此之时，别说受伤了，有人没受伤都可能装病躺医院。萧振瀛知道赵登禹不是这样的人，不过他更希望听到一个明确而响亮的答复。
回答果然没让他失望：区区小伤，无足挂齿。
萧振瀛锁眉一展。
那么，希望我们大家都能死于前线，为国尽忠。
后者慨然应诺：好！
对于赵登禹这样的爽直汉子来说，这一个字的承诺可不是随便说说，那是要用行动兑现的。
听了萧振瀛的汇报，宋哲元顿觉眼前一片光明。
有赵登禹这员虎将在前方，我必操胜券。
宋哲元是老西北军五虎上将中最突出的一个
宋哲元，字明轩，山东乐陵人，是老西北军“五虎上将”中最突出的一个。
冯玉祥给他的评价是八个字两句话，一句叫“练兵有方”，一句叫“勇猛沉着”。
练兵有方，晋东大练兵已经说明了问题，接下来就是“勇猛沉着”。
宋哲元写下一道手谕，中有两个“不求”，尽显其勇猛作风：
第一，不求有功，只求能撑。
第二，不求打出十九路军那样的声威，只求不让日军小看我们。
光勇猛还没用，最重要的是“沉着”，即拿出切实有效的御敌之策来。
喜峰口开战以来，短短两天时间，已伤亡两千官兵，也就是说，一眨眼的工夫，两个团没了，平均一天要消耗一个团。
二十九军总共才九个团，如此打法，一个星期过后，宋哲元就只能做光杆军长了。
显然，继续死打硬拼是不行的，所谓“有招想去，没招死去”，脑筋不会急转弯，前面就只有死胡同。
日军能占有优势，是因为在喜峰口的后方建立了炮兵阵地。此地名曰白台子，它构成了对二十九军的一个重大威胁，必须除之方能后快。
既然白天的正面进攻受阻，为什么不把直线改成曲线，白天变成黑夜呢？
宋哲元断然定策：发动一次大夜袭，以彻底扭转战局。
带着宋哲元的手谕和方略，萧振瀛飞驰前线，主持了前敌紧急军事会议。
会上，仍然有人担心，前线刚刚经过激战，部队十分疲惫，突然发动大规模夜袭战恐力难胜任，但萧振瀛认为官兵仍保持着高昂士气，此时出击正当其时。
要说疲惫，鬼子也好不到哪儿去，弟兄们，打起精神，抄家伙吧。
为了再鼓鼓劲，萧振瀛还亮出了物质奖励这一招。
生擒日军一名，赏大洋一百块；砍死日军一名有据者（最好把脑袋给提回来，咱们是穷部队，吃不消冒功），赏大洋五十块。
大家夜袭砍人的时候，记得数一数死鬼子的脑袋，这回可是有奖金的哦。
夜袭总指挥：“打虎将”赵登禹。他的伤说轻并不轻，下地行走时仍疼得浑身哆嗦，可老赵端的是条汉子，咬咬牙，硬挺了过去。
不入虎穴，焉得虎子，此战性命攸关，吾必破贼！
3月11日，是二十九军进入喜峰口的第三天。
深夜十一点，长城内外飘起了雪花，到处“山舞银蛇，原驰蜡象”，好汉们出发了。
在向导的引领下，赵登禹率队从关内潜出，沿着一条隐秘小道向白台子摸去。
夜袭部队均为轻装，但有一样东西不能少，那就是口袋，不做其他用途，就为了装鬼子的脑袋，回去发奖金可就靠这个呢。
进入白台子外围，鬼子们正在营房睡觉，第一个脑袋被装进口袋。
这叫开门红。
接下来，排排坐，吃果果，一个个轮着来。五十元大洋一个，鬼子脑袋还是蛮值钱的哩。
千把人挨着户地屠牛宰羊，场面何其壮观，切倭人头颅，直如夜雨剪春韭！
对于这些鬼子来说，死了的也就算了，反正自己也不知道，管它呢。悲哀的是还有清醒的，比如正好走出营房想“唱个山歌”的兄弟。
放松完以后，回营房一看，立刻傻了。
这是一种什么样的景象，一群凶神，一片刀光，人人手里除了拎一口大刀外，还提着一个口袋，而口袋里装的竟然是同事们血淋淋的脑袋，这简直比“午夜凶铃”还要“午夜凶铃”。
惨叫一声，扭头就跑。
其他还没轮到的日军一听前面出了这档子事，也吓得七魂去了六魄半，立时作鸟兽散。
这位要说了，日本鬼子不是战斗精神很顽强的吗，怎么如此不禁吓。
因为他们怕砍头。
在日本人看来，人的灵魂附着于脑袋之上，脑袋搬家了，无论是做神，还是转世，都白搭。
所以，他情愿你用刺刀捅了他，也不愿人头落地。
一个小时过后，外围被全部肃清，赵登禹进入白台子。
白台子一战，是此次大规模夜袭的焦点所在，成功与否，全在这一战之得失，也就是说，烤全羊，已经快烤到最肥的那一部分了。
英雄们，拎着口袋上吧，你们将势如破竹。
不过显然，白台子的日军已有所准备。
外围传来的那几声鬼哭狼嚎，到底还是被他们听到了，听得毛骨悚然，听得脖颈阵阵发凉。但在夜袭部队已靠得很近的情况下，想到仓库里去搬炮弹已经来不及了，只能硬着头皮，集中机枪火力封锁道路。
大刀队随身带的口袋不少，却没什么重武器，一时竟被阻在路上，且伤亡很大。
一般情况下，这种场面很容易让人产生侥幸心理，以为会将对方挡住或是吓住，然而英雄是吓不住的，很快就有人从侧面匍匐前进，在接近敌人墙垣时，一把抓住机枪口，准备将它拖拽而出。
不幸的是，枪管粗，墙口小，竟然塞住了拖不出来。
什么叫猛人？我们这位就是。
发一声喊，使足力气一拉，机枪揪出来，土墙竟然也应声而倒。
这叫气势。
有此气势者，锐不可当。
看到还能这样“嘿哟嘿哟拔萝卜”，学榜样的不在少数。
当然，在枪管被烧得发热发烫的情况下，壮士们除了要有力气，吃点皮肉之苦也是免不了的，过后都受了皮外伤，乃至双手骨焦皮烂，两臂粗肿，送到后方去治了几个月才好。
但是胜利之门已被打开。
接下来就是大刀队驾轻就熟的路子，打开口袋，继续收获敌人的脑袋。
按照先前定下的规矩，生擒和砍死日军都是有奖金的，不过赏格不一样，前者比后者更值钱，两个死鬼子才低得上一个活鬼子。
抓活的，当然要比死的划算。
但是在喜峰口，鬼子脑袋捞到不少，活的却不多。倒不是日军耍酷，给你来个宁死不降什么的。事实上，在大刀制造的血淋淋效果面前，再强悍的日本兵也得原形毕露，没几个敢再逞英雄。在刀口之下，竟然还有真鬼子为了不被砍头，装朝鲜兵跪地求饶的。
实在躲不过去，也就只能做死狗状，用手遮住耳朵，闭住眼睛等死，嘴里还要念几声“爸爸”，好奇怪，别人这时候都是叫妈的嘛。
刀客们对抓俘虏没兴趣！
碰着死，沾着亡，一百块大洋固然好，但是太费事，不如一刀痛快。我再多抡几刀，没准儿还不止这个数。
二十九军在喜峰口用大刀杀出了中国人的威风
据说其中连砍日军十五个脑袋的超级猛人都有，单论个数，这兄弟回去可是赚大发了，值七百多块大洋哩。
在白台子，日军炮兵及警卫部队被斩杀五百余人，“尸械遍野，血流成河”，至此，日本人对大刀的威力闻风丧胆，真的是“一声白台子，闻之双股颤”了。
白台子，现在是我们的了。
白台子是日军特种部队集中地，这里不仅有山炮，还有坦克战车，尽为二十九军所有。
坦克谁也不会开，但山炮有人会用。
赵登禹在出发时，特地带来一名营长，此君以前当过炮兵，当下便来了个现场教学，带着大家过了一把瘾。
一线战壕里的日军并不知道自己的老窝给人端了，等到炮弹从天而降，才像火烧着了屁股一样跳了起来。
看到日军回扑，赵登禹开始了“打砸抢”。
白台子有日军储存的弹药，用彼弹炸彼器，正好。山炮、坦克还有汽车皆被破坏，沦为废铁，弹药库则被付之一炬。一时间，“火光熊熊，爆炸声声”，着实热闹得紧。
除了老炮兵，赵登禹还没忘记带上记者，以上壮观景象都用照相机摄下存照，带回与大家共赏。
“打砸”完就是“抢”。偌大的一座野炮固然难以携带，但上面的炮镜和炮栓都是好东西，花再多钱都不一定买得到，全部成为了战利品。
这就是著名的喜峰口大捷。
二十九军的对手是服部第十四混成旅团。这个旅团曾在东北与马占山交战，直到马占山退入苏联境内时，仍在后面穷追不舍，但一场喜峰口大捷，让它从此跌入谷底。
夜袭战的第二天，日本《朝日新闻》毫不客气地登出一则评论：“明治造兵以来，皇军名誉尽丧于喜峰口外，遭受六十年来未有之侮辱。”
丢脸尚在其次，实力的亏损才是最重要的。
日军师旅团大多配属有特种部队，比之于步兵，特种部队的威慑力更大，服部旅团也是如此。但随着白台子基地遭破坏，包括野炮、坦克在内的特种部队损失惨重，战斗力大打折扣。
喜峰口大捷的成功，让宋哲元找到了与日军对抗的窍门，那就是要扬长避短，他为此专门为二十九军制定了一个战术，即两打、两不打。
两打：夜里打，近战打。
两不打：白天不打，远距离不打。
自喜峰口大捷之后，二十九军的夜袭便成了“大宝天天见”，隔三差五地要用大刀给日军送一点见面礼。服部旅团已经算是防得够周到了，可该被砍还是要被砍，毫无办法。
日军官兵由此蒙上了巨大的心理阴影。
这不难理解，比如当你劫后余生，走进空荡荡的营房，看到满屋子无头鬼时，你能不怕？
晚上都不敢睡觉了，一睡就做噩梦。
怎么办呢？
日本人不是喜欢搞发明吗，他们就发明了一个“铁围脖”。
我看到过有关资料上的描述，说是把一张铁叶子折成半圆，再在两头打两个洞，然后钉在钢盔上，戴钢盔的时候，这张铁叶子就可以围在脖子两侧和后面。
小发明不错，很有点心灵手巧的意思。不过你要说靠这个能挡得住大刀的力道，也太小看二十九军官兵的臂力了。只能说起点心理安慰的作用吧，至少晚上能睡得着觉了。
想一想，那样睡觉也真是活受罪：手里握着枪，头上戴钢盔，脖子上还有个铁叶子，连翻个身都难。
当鬼子也不容易啊。
服部旅团虽然还在喜峰口与二十九军对峙，但已难以占到任何上风。
据该旅团的一个下级军官在日记中透露，曾经有一段时间，由于前后方脱节，他们竟然没了粮食，连晚饭都吃不上。
继取得喜峰口大捷后，宋哲元又在罗文峪如法炮制，一举击退铃木第四旅团。
在喜峰口，他用了赵登禹，在罗文峪，他用了刘汝明，前者勇于进攻，后者长于防守，二人特长都得到了最大发挥，宋哲元在点将用兵方面几乎无可挑剔，果然不愧是昔日的“五虎上将”第一名。
经过长城抗战，二十九军的大刀已与十九路军的斗笠齐名，谓之“粤南的斗笠，西北的大刀”，宋哲元则被呼为“大刀宋明轩”，他本人一跃成为“东亚军人公认之战神”，报界将其与蔡廷锴并列，时称南蔡北宋。
直到很多年之后，二十九军的“八兄弟”回忆起这一幕时，仍然会激动不已，那是他们最团结也最成功的时光。
放眼望去，前景是那么美好，大地无边，任你驰骋，漫天飞舞着的，都是荣誉和赞歌。
老农民说：“苦出头了。”