隗嚣既灭，接下来轮到称帝巴蜀的公孙述。
公孙述，字子阳，扶风茂陵人。前文已曾提及，公孙述从小和马援是邻居。马援为官宦世家，能和马援做邻居，家庭背景自然也不一般。公孙述和马援一样，也是高干子弟，公孙述的先辈，汉武帝时便已经做到二千石的部级高官。公孙述的父亲公孙仁，先在京城长安任侍御史，公孙述靠着父亲的荫庇，也混了个郎官，充当皇帝的仪仗和警卫。汉哀帝时，公孙仁高升为河南都尉，公孙述也外放补缺，任天水郡清水县县长。
公孙述初任一县之长，年纪不过才二十出头，粉嫩得很，老爸公孙仁不放心，派手下师爷随同公孙述到任，以便在一旁辅佐帮衬。师爷跟了公孙述一个多月，告辞而去，回头对公孙仁道：“老爷放心，这孩子已经用不着教了。”
公孙述一上任，很快便展现出高超的吏才，将清水县治理得富足安宁。其上司天水太守极为赏识，特加提拔，命公孙述兼任五县县长，管摄五县。公孙述颇有些“韩信将兵，多多益善”的意思，照样将五县收拾得井井有条，歌舞升平。一郡为之惊诧，皆视公孙述为奇才，他日必当大成。
王莽新朝之时，公孙述再获升迁，出任蜀郡太守，到任未久，蜀郡安乐，百姓称美，公孙述也迅即名动巴蜀，士民仰慕。
此时的公孙述，已经表现出“治世之能臣”的才华，搁在太平盛世，遭遇明君，完全有入朝担任宰相的可能。无奈王莽末年，天下大乱，公孙述也被迫卷入时代的洪流，活出了另外一种截然不同的命运。
更始元年（公元二十三年）二月，刘玄称帝，野心家随之蜂起，趁乱圈地，南阳人宗成打着汉军的旗号，自称虎牙将军，攻下汉中，巴蜀为之震动。与汉中接壤的广汉郡率先响应，王岑起兵于广汉雒县，自称定汉将军，杀王莽益州牧宋遵，与宗成合兵，众达数万人。
更始元年十月，王莽败亡，公孙述的皇帝没了。孔子三个月没有君主，就会惶恐不安，一定要带着礼物出国，寻找新的主子19。公孙述虽然不像孔子这样，但是自己卖命了十几年的皇帝说没了就没了，心里还是不免空落落的。
公孙述顾不上哀悼王莽，他必须尽早为自己打算，找到下一座靠山。今日之域中，看来已是汉家之天下，公孙述于是决定向更始皇帝刘玄效忠，然而刘玄远在洛阳，相隔千山万水，一时也接头不上，又听说宗成和王岑都是汉朝的将军，而且人就在广汉，不如就近向他们投降。公孙述和幕僚们一商议，大家也都深以为然，计议已定，于是派遣使者前往广汉，恭迎宗成、王岑前来蜀郡接收。
宗成和王岑早就艳羡蜀郡之富庶，接到公孙述邀请，大喜过望，当即率军进入蜀郡，一路抢掠暴横，行至最为繁华的成都，更是赖着不走，大肆搜刮钱财、妇女。
百姓们受了宗成等人的欺压凌辱，无力反抗，然而却也并不骂宗成等人，而是转而骂起公孙述：“妈的，都是你干的好事，请谁不好，偏请灾星！”
蜀郡的郡治在临邛，公孙述身为蜀郡太守，也在临邛办公。公孙述听说了宗成等人的暴行，深悔自己引狼入室，他好不容易把蜀郡治理得丰裕富足，结果反而成全了这帮孙子，正好让他们可着劲地抢劫糟蹋。
无论是为了自己的多年心血，还是为了自己的一世英名，公孙述都强烈地感到，他必须得做些什么。
公孙述召集县中豪杰，慷慨言道：“宗成等人自来蜀郡之后，霸人妻子，夺人财产，烧人房屋，无恶不作，这哪里是汉朝将军，分明就是盗贼流寇！我打算保郡自守，以待真命天子。诸位愿意助我者，留；不愿助我者，去。”
豪杰皆叩头道：“愿效死。”
公孙述大喜，马上着手编排一出给百姓们看的好戏。
王莽的新朝灭亡之后，公孙述的蜀郡太守也跟着过期作废，他现在就是一介平民，什么官职也没有。如今最要紧的就是赶紧给自己安上一个名头，公孙述于是连夜派了一拨人潜出城外，在十几里外的树林里埋伏起来。天亮之后，这拨人便换上鲜艳的华服，冒充更始皇帝刘玄的使者，一路大吹大打，派头十足地来到临邛城前，点名要公孙述接旨。公孙述身着朝服，率领幕僚，赶紧出城相迎。
皇帝使者的到来，惊动临邛全城，百姓们扶老携幼，都赶着来看稀奇，转瞬之间，城上城下，已是黑压压人头一片。
使者装模作样地拿出圣旨，封公孙述为辅汉将军、蜀郡太守兼益州牧，全权剿灭宗成、王岑等一众乱党。公孙述高呼“吾皇圣明”，跪拜谢恩。
公孙述拿到自封的名头，即刻着手募兵。百姓们看完使者封拜的好戏之后，无不信以为真，踊跃应征。公孙述选出精兵千余人，北上讨伐宗成、王岑。消息传开，一路不断有人前来投军，到达成都之时，部队已经众达数千人。宗成、王岑出城迎战，大败，宗成副将垣副杀宗成、王岑，率众而降。
公孙述灭掉宗成、王岑，可谓是为民除害，救百姓于水火。公孙述担任蜀郡太守多年，本就德高望重，经此一役之后，越发得到百姓拥戴，郡县也都觉得只有跟着公孙述才有安全感，于是纷纷归附。
更始二年秋，刘玄遣柱功侯李宝、益州刺史张忠，领兵万余人前来接管蜀地。
蜀地百姓伤疤刚好，还没来得及忘了痛，闻讯大感恐慌。刘玄的部下，口碑向来不佳，李宝、张忠二人，弄不好就是下一个宗成、王岑，又要来烧杀掳掠，祸害匪浅。百姓求告郡县官长，郡县官长求告公孙述，央请公孙述务必出手，赶走李宝、张忠二人，保境安民，庇佑益州。
公孙述此时渐有割据野心，郡县都来求他赶走李宝、张忠二人，可谓正中下怀，于是遣其弟公孙恢为将，阻击李宝、张忠于绵竹。李宝、张忠大败，狼狈逃离蜀地，公孙述从此威震益州，更加得到郡县百姓之拥护。
号为天府之国的巴蜀盆地，借用《剑桥中国史》中的一句描述，是一个在“历史上一直以其分裂主义情绪而闻名于世”的地方。
从地势上看，巴蜀盆地西方背靠青藏高原，北方为秦岭山脉，东方为长江天险，南方为云贵高原，在冷兵器时代，如此险峻的地形，几乎是不可能被攻陷。可想而知，一旦某位强大的军阀控制了巴蜀盆地，很难不产生非分之想，天生这么一块好地方，既富饶又险要，倘若不割据一下，简直就是暴殄天物。
北宋仁宗朝，蜀中一举子献诗给成都知府，诗云：“把断剑门烧栈阁，成都别是一乾坤。”知府大惊，这不是劝我割据吗？赶紧将举子关进牢里，并向朝廷上奏此事。宋仁宗得知之后，笑道：“这老秀才，不过是想当官想疯了，没必要难为他，就给他个司户参军的闲职，外放到偏僻之地。”举子赴任，不到一年，惭恧而死20。
太平盛世，尚且有人意淫割据之梦，到了乱世，那还不得真练！纵观历史，每逢乱世，巴蜀之地几乎都会涌现出或大或小、或长寿或短命的割据政权，而开其先河者，便是公孙述了。
公孙述赶走李宝、张忠二人后，功曹李熊趁机进言，怂恿道：“当年商汤、周武，不过百里之地。将军割据千里，地盘是二人的十倍。如今四海动荡，可谓天赐良机，足成霸王之业。宜改名号，以镇百姓。”
公孙述大喜道：“我也正有此意。”于是自立为蜀王，建都于成都。
随着中原局势的越发混乱，战火的进一步蔓延，无数难民开始逃来巴蜀避难。而巴蜀在公孙述的经营之下，越发丰饶富庶，兵力精强。西南少数民族的君长，也都慕名遣使，向公孙述上贡称臣。
放眼神州上下，到处都是一团糟，风景这边独好，李熊于是又劝公孙述，要不咱称帝吧。
公孙述闻言，吓一大跳。称王的胆子他有，然而称帝？要知道，自从公元前三一六年秦惠王灭掉古蜀国之后，巴蜀便臣属于中原，再也没有独立过。公孙述如果称帝的话，那将是巴蜀历史上第一位皇帝，而要做第一个吃螃蟹的人，心里难免有点怕怕。
李熊见公孙述心中发虚，再劝道：“蜀地沃野千里，土壤膏腴，果实所生，无谷而饱。女工之业，覆衣天下。名材竹干，器构之饶，不可胜用，又有鱼、盐、铜、银之利，浮水转漕之便。北据汉中，杜褒、斜之险；东守巴郡，拒江关之口；地方数千里，战士不下百万。见利则出兵而略地，无利则坚守而力农。东下汉水以窥秦地，南顺江流以震荆、杨。所谓用天因地，成功之资。今君王之声，闻于天下，而名号未定，志士狐疑，宜即大位，使远人有所依归。”
柳永只用了“三秋桂子，十里荷花”八个字，便已撩起金主完颜亮并吞江南之意21。李熊一段长篇大论，同样勾起公孙述登基称帝之心，然而他还想再谦虚一下，叹道：“帝王皆有天命，我何德何能，也敢称帝？”
李熊答道：“天命无常，百姓与能。能者当之，王何疑焉！”
整个白天，公孙述满脑子想的都是称帝的事，到了晚上，公孙述便做了一个怪梦，梦中有人告诉他一句没头没脑的话：“八厶子系，十二为期。”
公孙述梦中惊醒，踹醒妻子，以梦告之，问：“此梦何解？”
妻子衣衫不整地爬起，向公孙述纳头便拜，口中大叫：“贺喜大王。”
公孙述道：“喜从何来？”
公孙述之妻乃是识文断字之人，当即答道：“八厶，公字也；子系，孫（孙）字也。这指的就是你呀。十二为期，是说你有十二年的皇帝命呢。”
公孙述先喜后忧，叹道：“皇帝虽贵，但只能当十二年，奈何？”
妻子笑骂道：“子曰，朝闻道，夕死可以。何况还有十二年呢？”
公孙述闻言大喜。建武元年（公元二十五年）四月，比刘秀称帝还早两个月，公孙述自立为天子，国号为成，色尚白，建元曰龙兴元年，以李熊为大司徒，以其弟公孙光为大司马，公孙恢为大司空，改益州为司隶校尉，蜀郡为成都尹。
建武二年（公元二十六年），越巂郡任贵举郡降公孙述。公孙述遣将军任满从阆中下江州，东据江关；又趁刘嘉和延岑火并之际，遣将军侯丹袭取汉中。从此，益州全境（汉中郡、武都郡、广汉郡、蜀郡、犍为郡、越巂郡、牂柯郡）尽为公孙述所有。
公孙述新帝登基，锐气奋发，会聚兵甲数十万人，大作营垒，操练车骑，讲习战射，积粮汉中，筑宫南郑。又造十层赤楼帛兰船，建制水师。
西汉之时，以京师长安为中心，设司隶校尉部，置京兆尹。公孙述虽然只占据益州一地，但却时刻不忘胸怀天下，弄得他好像已经统一中国似的，也改益州为司隶校尉，蜀郡为成都尹；又把天下州牧、郡守的印章统统提前刻好，只等到时发放；公卿百官之位也都虚设齐备，他日论功行赏。
关中豪杰吕鲔等人，拥众皆在万数以上，一心想要货于帝王家，卖个高价，见天下群雄争霸，而公孙述实力最强，于是前往投奔，公孙述皆拜为将军。
公孙述使将军李育、程乌领军数万，与吕鲔等人合兵，试图夺取关中，与冯异、隗嚣联军交战，前后两年有余，连战连败，无法再在关中立足，只得撤回汉中，改以守势为主。
而在水路，公孙述同样尝到败绩。公孙述遣田戎率水师沿长江而下，企图袭取荆州诸郡，遭遇岑彭的顽强阻击，大败而归。
军事上的接连失利，公孙述也蔫了下来，当初的锐气也变为暮气，开始不思进取。
拼刀枪弓弩，公孙述不是刘秀的对手。拼地望，公孙述同样也不是对手。刘秀建都洛阳，而洛阳为千年古都，华夏正统所在。公孙述建都成都，成都虽然富庶，但却偏安一隅，从来没有出过皇帝，作为首都，对于中原毫无感召力。如果将中国比作一个城市，洛阳是市中心，而成都最多只能算是远郊区。
但在另外一个战场，公孙述却有把握将刘秀击倒在地，久久不能爬起。而这个战场，并非诉诸武力，也并非诉诸地望，而是诉诸天意。他要向天下人证明，刘秀不过是一个彻头彻尾的大骗子，只有他公孙述才是上天选中的真命天子。
公孙述向中原派发了无数传单，煽风点火，展开了一场规模浩大的宣传战。传单上对谶书广征博引，列举出众多他称帝的证据：
谶书《录运法》说：“废昌帝，立公孙。”谶书《括地象》说：“帝轩辕受命，公孙氏握。”都是在说公孙称帝，而这里的公孙，指的当然就是他公孙述。
谶书《援神契》说：“西太守，乙卯金。”乙，斩断也。卯金，劉（刘）也。他公孙述最初就是西方的蜀郡太守，所以注定要由他来斩断刘氏，君临天下。
谶书又说：“孔子作《春秋》，为赤制作，断十二公。”汉为火德，颜色崇尚赤色，所以赤就是指汉朝，从汉高祖到汉平帝（包括吕后在内），正好传了十二主，可见汉朝的历数已经用完，刘氏气数已尽。刘秀虽然有《赤伏符》，照样无济于事，因为孔子的话，断然不会有错。
而且，他公孙述的掌纹上，生有“公孙帝”三个字，这更是确凿无疑的天意（而事实是：“公孙帝”三字是他自己拿刀刻到手上去的，诚可谓下了血本）。
汉为火德，王莽为土德，火生土，所以王莽继汉。而他公孙述为金德，土生金，所以理当由他继承王莽，统治天下。而金德崇尚白色，所以他便是无可争议的白帝（著名的白帝城，即公孙述所建，其名字也由此而来）。
那时的人，普遍迷信谶书，读了公孙述的传单，宁肯信其有，不愿信其无，于是人心动摇，真觉得公孙述就是真命天子，进而便怀疑起刘秀来，以为刘秀充其量也就是一个拳头大一些的军阀。
刘秀见了公孙述的传单，一身冷汗。这哪里是传单，分明是公孙述向他下的战书。
想当初，刘秀部下诸将先后数次劝他称帝，都被他拒绝，直到强华向他献上谶书《赤伏符》，说“刘秀发兵捕不道，四夷云集龙斗野。四七之际火为主，卯金修德为天子”，他这才欣然同意称帝。可以说，谶书的预言，便是他帝位合法性的根基。
而如今，公孙述引用谶书，对他发起了最为强烈的指控，指出他所依赖的《赤伏符》完全错误，从而彻底否认了他称帝的合法性。在真正的战场上，刘秀可以一再退让，乃至于屡吃败仗，这都没关系，但在现在这个没有硝烟的战场，他却绝对不能输，也根本输不起，一旦他输了，那就证明他只是一个赝品皇帝，从而招致天下人的怀疑和抛弃。
兵马尚未正式交锋，而在他和公孙述之间，势必先有一场论战。
放在现在，这事很简单，两人直接上电视，当着全国人民的面，公开辩论一场，谁对谁错，立见分晓。而在当时，刘秀却只能鸿雁传书，对公孙述一条条进行反驳：
“废昌帝，立公孙。”说的是霍光废昌邑王，立汉宣帝。所谓公孙，是指汉宣帝刘病己，和你没有丝毫关系（汉昭帝元凤三年，上林苑中一棵枯死倒地的大柳树，忽然有一天自己站起，复活过来，重新长出叶子。虫子吃其树叶，在树叶上吃出五个空心字——“公孙病己立”。宣帝名病己，称皇孙，其后果然继昭帝之后称帝）。
“帝轩辕受命，公孙氏握。”说的是黄帝，黄帝号轩辕，姓公孙，同样跟你没有任何关系。
“西太守，乙卯金。”说的是高祖刘邦，指高祖于乙未年登基称帝。
谶书说：“汉家九百二十岁，以蒙孙亡，受以丞相，其名当涂高。”你是当涂高吗？既然不是，你凭什么代汉？而且汉朝有九百二十年的运数，现在才过了二百余年，还将有七百年的江山，你就且等着吧！
你又拿掌纹说事，谁不知道那是你自己刻出来的？王莽伪造符命，你也跟着他造假，学什么不好，你偏要学王莽，你难道没看见王莽的下场？
你不是我的贼臣乱子，只是你身边的人希求富贵，这才蛊惑你称帝，所以我并不怪你。你已经上了年纪，来日无多，妻子又弱小，要早作决断，迷途知返，以免日后追悔莫及。天下神器，不可力争，你可得仔细想想清楚。
书末，刘秀大笔一挥，署名“公孙皇帝”。又将此书抄录数百千份，传播于国中，以辟谣言，正视听。
刘秀和公孙述的这一场辩论，在今天看来，或许颇为可笑，所谓的谶书，大抵是一种封建迷信，不足为训，而这两个人却一本正经地奉为真理，各自在谶书中熟练地寻章摘句，力求驳倒对方，占据道德和舆论的制高点，从而证明自己比对方更加根正苗红，更加有资格代表天意。
在当时全民狂热地迷信谶书的社会大环境之下，这场辩论无疑是极其严肃的。也正是因为如此，我们在感觉其可笑之时，却又不免觉得凄凉。我们往往并不能真的以史为鉴，相似的一幕仍会重复上演，究其原因，或许迷信的对象已然不同，而迷信本身却并未从本质上改变。
公孙述接到刘秀之书，无心作答，只是黯然神伤，他知道，他又输了一仗。
刘秀称帝之时，年仅三十岁，如饥似渴。公孙述称帝之时，却是年近花甲，日之将暮。人一旦上了年纪，心态难免保守，在几次军事尝试均告失败之后，公孙述很快便萧条下来，少不入川，老不离蜀，既然去日无多，不如索性偏安蜀地，享受天子之乐。
公孙述谙熟皇室制度，称帝之后，出入法驾，鸾旗旄骑，陈置陛戟，皇帝派头十足。然而办起事来，却依然是一副做清水县县长时的小吏嘴脸，察于细节，苛刻深究，擅用诛杀。又性喜折腾，动辄便给郡县和官职胡乱改名，废铜钱，铸铁钱，货币不行，百姓苦之。
公孙述立两个儿子为王，食犍为、广汉各数县。群臣上谏阻止，道：“成败尚未可知，戎士暴露而先王爱子，示无大志也！”公孙述不听。朝中大权，也都掌握在公孙述家族手中，外姓不得重用，由此大臣皆怨。
公孙述做了九年的安乐天子，到了建武九年，隗嚣败亡，公孙述这才如梦方醒，寒意陡起。不知不觉之间，他竟然已经成了刘秀在这世上唯一的敌人。和刘秀争夺天下已经不现实，他已经错过了最佳时机，他现在唯一能做的，就是御敌于国门之外，守住自己的一亩三分地。
公孙述于是拜隗嚣降将王元为将军，与领军环安拒守河池，防守关中方向的进攻。又命翼江王田戎、大司徒任满、南郡太守程汎率数万人下江关，攻拔夷道、夷陵，据守荆门、虎牙，防止汉军从水路入蜀。
而在刘秀这边，隗嚣一死，便迅速开始了进攻蜀国的部署。
关中大军，以来歙为主帅，冯异、祭遵、耿弇、盖延、马成、刘尚等人为辅。
刘秀任命来歙为主帅，显然经过一番深思熟虑。关中战区，名将荟萃，堪称全明星阵容。尤其是冯异、祭遵、耿弇、盖延四人，此前都是威震一方的帅才——冯异为关中战区主帅，剿灭赤眉军，平定三辅；祭遵为河北战区主帅，讨灭彭宠；耿弇为青徐战区主帅，讨灭张步；盖延为东方战区主帅，讨灭刘永。
以前敌人多，冯异等人都有机会独当一面，现在敌人只剩下一个公孙述，所谓僧多粥少，大家只能挤在一块扎堆。
文人相轻，武将亦然。冯异四人当中，每个人都有资格担任主帅，这也就意味着，不管刘秀选谁担任主帅，其余三人都未必肯服。
要想镇住这些桀骜不驯的将领，保证大军不起内讧，指挥如意，除了刘秀亲自督阵之外，数来数去，也就只有来歙最为适合。
和诸将相比，来歙投奔刘秀的时间相对要晚了许多，但却隐然有后来居上之势，尤其是略阳一战，来歙以两千壮士毁掉了隗嚣的整条陇山防线，立下平陇之战的头功，诸将无不心服口服。况且，来歙又是刘秀的亲表兄，平时连刘秀都敬他三分，以来歙为关中主帅，诸将自然无话可讲。
来歙就任主帅之后，一面继续清剿隗嚣余党，拜马援为陇西太守，安抚陇西、天水二郡，以解除日后伐蜀的后顾之忧；一面增选兵马，储积资粮，在汧县积谷六万斛，进讨金城羌族，又斩首数千人，获牛羊万余头，谷数十万斛。
公孙述已经孤立无援，巴蜀的面积又只占帝国的九分之一，兵马未动，胜负已分，消灭公孙述，可以说只是时间问题。尽管如此，刘秀仍然是尽遣名将上阵，意思很明显，这是统一天下的最后一战，打完公孙述之后，将再无大仗可打，起用这些名将，就是要往他们的功劳簿上送分，给其军旅生涯一个完美的谢幕，然后直接保送进历史的名人堂，也算是对他们多年战功的一种犒赏。
然而，尽管刘秀有心成全，两位名将却已过早凋零，来不及享受在功劳簿上继续刷分的福分。
先是征虏大将军祭遵病死于军中。祭遵为刘秀早年嫡系，一直追随刘秀左右，刘秀听闻祭遵之死，悲痛不已。祭遵丧车行至河南，刘秀身着素服，亲往接丧，望哭哀恸；丧车入洛阳城，刘秀又在城门亲迎，涕泣如雨；丧礼完毕之后，刘秀又亲自拜祭，祠以太牢；下葬之时，刘秀亲往送葬；下葬完毕，刘秀又亲自上坟凭吊。前后五次亲临，哀荣无人能及。
刘秀追思祭遵，每当朝会，常喟叹道：“什么时候才能再有像祭遵这样忧国奉公的好大臣啊。”群臣听了，心里都不是滋味，合着你刘秀的言外之意，我们这些大臣，就不忧国奉公了？
刘秀念叨祭遵，没完没了，卫尉铫期硬着头皮劝谏道：“陛下至仁，哀念祭遵不已，群臣各怀惭惧。”意思是说，祭遵死了，你哀悼也是应该的，但是也不能老拿祭遵说事，我们这些活着的大臣，还要继续做人，继续讨生活的呀。刘秀这才不再提起祭遵。
建武十年，冯异也病死于军中。相比祭遵而言，冯异和刘秀的关系更加亲密，然而有了铫期的劝谏在先，刘秀这次的表现便克制了许多，葬礼事宜，一切皆按列侯礼仪。
日后云台二十八将，冯异排名第七，以冯异的功勋，这个排名明显有些偏低。倘若冯异不曾早逝，有机会参与灭蜀之战，其功臣排名，必当杀进三甲无疑。
再说荆州战区这边，一开始则是双主帅制——吴汉和岑彭皆为主帅。吴汉官居大司马，在所有武将中级别最高，担任主帅自然不成问题。然而岑彭却也不容小觑，岑彭官居征南大将军（约略相当于南方总司令），是刘秀麾下仅有的两位建方面之号的战将之一（另一位则为征西大将军冯异），完全有资格和吴汉分庭抗礼。
公孙述遣田戎、任满据守荆门、虎牙，吴汉和岑彭数次出击，皆无功而返。岑彭深知，要想攻破荆门天险，光靠步兵和骑兵远远不够，必须再建立一支强大的水师，于是造战船数千艘，又从桂阳、零陵、长沙三郡调集船夫万余人，日夜操练。
吴汉和岑彭两人资历相当，战功相当，免不了明争暗斗，都想独揽荆州战区的指挥大权。吴汉是靠步兵和骑兵起家的，见岑彭日夜训练水军，心中大不以为然，这万余名船夫，只会划船，又不能上阵杀敌，养着他们非但无用，而且每天还要白白消耗大量粮食，于是下令解散船夫，各回原籍。
岑彭闻讯大怒，道：“欲破蜀兵，这些船夫断不可少。”向吴汉据理力争。吴汉也毫不示弱，说什么也不肯收回成命。
两人争执不下，谁也不肯服谁，最后只能上书刘秀，请刘秀裁决。两虎相争，刘秀却并不当和事佬，回书毫不客气，道：“大司马吴汉惯用步骑，不懂水战，荆门之事，由征南大将军岑彭做主。”
刘秀金口一开，主帅之争尘埃落定，荆州战区的最高指挥权归于岑彭一人。吴汉虽然贵为大司马，从此也只得屈居于岑彭之下。
在几乎所有人看来，来歙统帅的关中大军才是灭蜀之战的当然主力，从关中出发，取道天水，入汉中，进而攻蜀，一路陆上坦途，既稳妥又便捷。至于岑彭统帅的荆州大军，则主要起牵制作用，摆出一副逆长江而上，进攻蜀国的姿态，吸引公孙述分兵来守。
在此前的历史上，从未有过走长江水路伐蜀的先例，原因很简单，没人敢这么干。且不说长江天险本就易守难攻，即便公孙述在整条长江防线不放一兵一卒，从长江进攻蜀国仍是风险性十足，路程遥远，而且又是逆流而上，途中还要穿越险峻的三峡，运输补给都成问题，大军千里深入，后无援军接应，前有敌人据险而守，一旦登陆失败，立足不住，结局只能是被赶下长江，喂了鱼鳖。
然而，岑彭却偏不信邪，率先从水路发难，从而掀开了灭蜀之战的序幕。
建武十一年（公元三十五年）春，岑彭领诛虏将军刘隆、辅威将军臧宫、骁骑将军刘歆诸将，率骑兵五千，步卒五万，战船数千艘，开拔荆门、虎牙前线。
荆门、虎牙二山，隔江对峙，控制着三峡的门户，由翼江王田戎、大司徒任满、南郡太守程汎等人驻守。田戎等人布下固如金汤的防御工事，在荆门、虎牙二山建立要塞，屯以大军，又架起一座横跨长江的巨大浮桥，将荆门、虎牙二山连为一体，浮桥上又建起军事塔楼，而这还嫌不够，又在江水中多栽巨木攒柱，断绝航道，攒柱上装有反把钩，一旦船撞上攒柱，便会被反把钩死死钩住，动弹不得，从而只能任由守军宰割，想用箭射就用箭射，想拿石头砸就拿石头砸。
汉军抵达荆门、虎牙，面对如此森严的防守阵势，皆有畏惧之色。岑彭传令军中，征募敢死之士，前攻浮桥，先登者重赏。偏将军鲁奇应募而前，岑彭大喜，拨给鲁奇冒突露桡二十余艘，又细细叮嘱，使其作先锋突击。
岑彭打造的水师战船分为两种：一种是直进楼船，另一种是冒突露桡。直进楼船，顾名思义，船上有楼，分为数层，体积相对庞大，类似于大型军舰，适于运兵粮和正面战。冒突露桡，后世又叫艨艟，船形狭长，体积较小，船桨露在外面，人在船中，航速极快，类似于进攻型快艇，整艘船蒙以生牛皮，可以有效防御攻击，又开有弩窗矛穴，具备一定的进攻能力，通常用以奇袭突击。
诸葛亮借东风，大抵是小说家演义，不足为凭。岑彭不用借东风，而是等东风，他选在这一天发动总攻，正是看中这一天大刮东风。
鲁奇等人船只下水，顺着狂急的东风，逆流而上，快速向浮桥冲去。守军望而大笑，送死来了，连箭也懒得放。鲁奇等人冲到浮桥之前，船只撞上攒柱，被反把钩牢牢钩住，进不能进，退不能退。守军这才弯弓搭箭，滥射如雨。
鲁奇等人殊死而战，以弓弩还击，同时点燃火炬，连续往浮桥上投扔。浮桥火起，火势借着风势，一烧不可收拾，浮桥很快断为两截，塔楼随之崩塌，桥上守军皆坠于江中，葬身鱼腹。
桥楼俱毁，鲁奇等人移开攒柱，岑彭大军乘势前行，与公孙述的水师大战于长江之上。
公孙述水师的主力战船为枋箄，以木竹制成，颇为简陋，无论进攻还是防守，都远非岑彭战船的对手。当然，公孙述也造了一艘十层赤楼帛兰船，光听名字就够吓唬人的，然而却只有一艘，主要用来充门面、镇场子而已。
蜀军向来将荆门、虎牙视为马其诺防线，以为万无一失，如今见汉军轻易突破，杀到眼前，军心顿时大乱。
江水滔滔，残阳夕照，岑彭大军顺风并进，如虎入羊群，所向无前。蜀兵大溃，借用《水浒传》中浪里白条张顺的一句打劫名言，不是吃了板刀面，就是吃了馄饨，淹死者数千人，战死者不计其数。
十层赤楼帛兰船掉头便逃，无奈航速太慢，早被一群冒突露桡团团围住。汉军登船而战，斩蜀军大司徒任满、生获南郡太守程汎。翼江王田戎侥幸逃脱，退保江州（今重庆市）。
经此一战，公孙述苦心经营多年的水师全军覆没。对于汉军来说，长江水面从此畅通无阻，任由横行。尽管如此，由于巨大的地形障碍，远征依然艰难而缓慢。岑彭一路溯江而上，严令军中不许掳掠，百姓大喜，争开门降之。到了六月，岑彭抵达巴蜀门户江关（今重庆奉节县），巴蜀大地洞开眼前，且按下不表。
按照刘秀的战略部署，灭蜀之战为双拳出击，岑彭和来歙齐头并进，南北钳击，最后会师于成都。为了协调时间，统一步调，由路途艰险的岑彭先攻，等到岑彭拿下江关，进入巴蜀，来歙再大军出动，且说岑彭进入江关，来歙闻报大喜，即刻挥师南下，直逼汉中。公孙述汉中守将为王元、环安二人，屯兵于河池。来歙围攻河池，大破之，乘胜向白水关挺进。
来歙攻下河池，距离成都的直线距离已不足四百公里。成都震骇，人人自危。公孙述久闻来歙威名，隗嚣就毁在来歙手上，如果能除掉来歙，无疑可以大挫汉军士气，极大缓解眼前这场危机，于是秘选刺客，潜往汉军营中，行刺来歙。
刺客姓甚名谁，今日已经不得而知，然而绝对是高手无疑。至于此次行刺过程，史册同样未予记载，或许是史家觉得没必要在这种小人物身上浪费力气，而且让这种人物青史留名，弄不好还会教坏青少年，败坏社会风气。总之，在史书的记载中，下一个镜头，就已经是刺杀成功，来歙的胸口忽然就被插了一把剑，眼看便没救了。
来歙自知必死，命人急召副帅盖延。盖延赶至，见来歙瘫卧于榻，面白如纸，血流遍地，心中大感悲恸，伏地而泣，不能仰视。
来歙见状，怒斥道：“又不是小儿女，哭什么哭！我遇刺客，不能再报效国家，因此才召你前来，以军事相托。你再敢如此，我虽然中剑在身，难道就不能命人杀你？”
盖延强忍悲痛，收泪起身。来歙向盖延交代完军中事宜，又从容作书，向刘秀简单交代了几句后事，然后掷笔于地，拔掉胸口之剑，血如泉喷，须臾气绝。
刘秀闻来歙遇刺身亡，又见来歙绝笔之书，泪下如雨，悲伤莫名。
刘秀从小到大，只敬重过两个人：一个是长兄刘，另一个就是表兄来歙。而这两个人也都真心爱他，在他还不强大的时候，给过他最需要的保护。来歙丧还洛阳，刘秀亲自戴孝，乘舆缟素，临吊送葬，赠来歙中郎将、征羌侯印绶，谥曰节侯。
范晔《后汉书》赞来歙曰：“款款君叔，斯言无玷。方献三捷，永坠一剑。”以来歙平定隗嚣之功，理应跻身云台二十八将之列，且必居高位，无奈因为是刘秀的表兄，身为皇族，不得已而避嫌，和邓晨、李通一样，终不得列名，惜哉。
来歙既死，适逢羌族又在陇西叛乱，其势浩大，危及三辅，刘秀只得紧急召回关中大军，先行平定羌族叛乱。
变出莫测，南北夹攻蜀国的预定部署已被彻底打乱，接下来战事该如何进展？刘秀于是赐书岑彭，告知关中大军撤回之事，并征询岑彭的意见：如果你有意独自伐蜀，我不阻拦。如果你觉得少了关中大军的呼应，灭蜀难以成功，不宜孤军深入，那就暂且休兵安民，等到关中大军抽出身来，再行伐蜀也不迟。总之，你在前线，是战是退，由你定夺。
岑彭的态度无比坚决：“臣既入巴蜀，绝无回还之理。仅靠我的这一路荆州大军，已足以灭蜀。”
刘秀接岑彭之书，大加赞赏，然而岑彭提到“绝无回还”四字，却又让刘秀隐约觉得不祥，特意派使者叮嘱岑彭道：“公孙述多养刺客，将军跋涉自爱，切勿重蹈来歙覆辙。”
岑彭兵发江关，直抵江州，围攻田戎。田戎闭城而守，就欺负岑彭远道而来，粮草不继，利在速战，不与之战，等岑彭粮尽，自然便知趣而退。
岑彭攻了数日，并无战果，心知江州城固粮多，短期内难以攻克，他孤军深入，只能打闪电战，绝对打不起消耗战。岑彭于是召部将冯骏，拨付五千兵马，命其留攻江州，同时将本就不多的粮食，大半留予冯骏。冯骏问道：“粮食都给我了，那你怎么办？”岑彭大笑道：“我没有粮食，但是敌人有啊。”
岑彭不顾兵家大忌，留着背后的江州重镇仍在，悍然率军前行，直指垫江（今重庆合川），攻破平曲（合川西北），缴获米谷数十万石。
岑彭占领平曲，距离成都直线距离仅两百公里，成都再度陷入惊恐之中。
公孙述治蜀国，用的都是自己公孙家的人，反正都是做官，换谁来都差别不大，又何必肥水流给外人田呢？然而如今国难临头，用人是否得当，直接关系到生死存亡，任人唯亲的用人标准，在强大的外力压迫下，不得不修正为唯才是举。在他们公孙家，只有他弟弟公孙恢还算勉强可用，此外，便只能起用外姓降将了。
国难之际，公孙述也确有魄力，尽遣蜀国精兵，交付于延岑、吕鲔、王元、公孙恢四人，拒守广汉（今四川遂宁北）、资中（今四川资阳），捍卫成都的东方门户，堵住岑彭进攻成都的必经之路。又遣侯丹率两万余人拒守黄石（今重庆江津），扼守长江要津，防止汉军沿长江继续西进。
岑彭命臧宫领降卒五万，留守平曲，牵制住延岑等人。自己则率精锐水师，沿涪水而下，返还江州，奇袭拒守于黄石的侯丹，大破之，于是溯长江而上，昼夜兼程，经江阳（今四川泸州）、僰道（今四川宜宾）、南安（今四川乐山），迂回两千余里，最后在武阳登陆（今四川彭山县东），一举攻拔武阳，迅即派精锐骑兵驰击广都（今四川双流县东南），势若风雨，所至皆奔散。
岑彭攻下广都，离成都仅四十余里。公孙述闻报大惊，他还一直以为岑彭人在平曲，正和延岑等人对峙呢，怎么不过十余天光景，岑彭就已经绕开他重兵把守的东方防线，恍如神兵天降，一举逼近成都空虚的南翼！公孙述难以置信，一再问探子情报是否属实，探子赌咒发誓，骗你是小狗，公孙述这才不得不接受现实，以杖击地，长叹道：“是何神也！”
公孙述妻子陪侍在旁，闻言连“呸”几声，道：“你这话，大不吉利！”公孙述奇道：“怎么就不吉利了？”妻子答道：“当初来歙奇袭略阳，隗嚣同样大惊道：‘何其神也！’和你这话如出一辙，随后便兵败身死。”公孙述黯然叹道：“事到如今，哪里还顾得上吉不吉利。”
再说留守平曲的臧宫，岑彭交代给他的任务很明确，不指望他进攻，只要他牵制住延岑等人，使其不敢分兵，以便自己出其不意地奇袭成都。臧宫也的确不辱使命，成天操练呐喊，故作疑兵，摆出一副随时可能发起进攻的架势，害得延岑等人如临大敌，紧张兮兮。
臧宫手下有兵五万，照理这是好事，然而粮食匮乏，大部分粮食都被岑彭带走了，兵多又反而成了坏事，加上这五万兵又都是刚投降过来的降卒，事情于是越发糟糕。
粮食还是有的，然而远在荆州，要通过数千里长江漕运过来，旷日持久。远粮解不了近饥，没有粮食，就算是铁杆的子弟兵，也难免会军心浮动，更何况是初来乍到的降卒。人家之所以愿意投降，便是存有一个心理预期，觉得你能赢，这才会跟你走。然而，你连粮食都没有，这仗还怎么打？
于是军心动摇，降卒们已经开始酝酿叛逃，回老家结营自保，看看形势再说。臧宫见势不妙，有意撤军，却又担心一撤军，降卒们会误以为他已然兵败，更加要哗变造反。
臧宫左右为难，每天都像坐在火山口一般，饿着肚子，提心吊胆。
适逢刘秀遣谒者领兵前来增援岑彭。谒者到了平曲，见岑彭早已迂回成都而去，便要去追岑彭。臧宫拦住谒者，强行截留新来援兵以及战马七百匹。
臧宫得了增援，心中多少踏实了点，觉得与其守在平曲坐吃山空，不如放手一搏，趁着心气正旺，向延岑发起进攻。于是连夜进兵，水师沿涪水而上，骑兵在左岸，步兵在右岸，夹江而行，一路多举旗帜，登山鼓噪，呼声响彻山谷。
延岑早遣细作探清臧宫的底细，知道臧宫只是在平曲故作疑阵，并无进攻之意，慢慢也便放松了警惕，以为臧宫技止此矣，也不令军中戒备。忽闻汉军呼声传来，延岑不免大惊，登山而望，见汉军铺天盖地、来势汹汹，顿时震恐不已，军中大乱。
臧宫挥师纵击，大破蜀兵，斩首、溺死者万余人，涪水尽赤，延岑奔还成都，其众悉降，尽获其兵马珍宝。
臧宫乘胜追击，一路攻城略地，降者以十万计。军至平阳乡，王元自知不敌，举众而降。
臧宫攻下平阳乡，从东边距离成都仅有一百二十公里，再加上岑彭从南边距离成都仅四十余里。刘秀见战事进展至此，公孙述大势已去，总该主动认栽了吧，于是致书公孙述，许以高官显爵，督促其即刻投降，署名一如既往，公孙皇帝是矣。
公孙述接书，一声叹息，将书遍示心腹，问意见如何。太常常少、光禄勋张隆见皇帝有问，岂能不答，于是实话实说，齐劝公孙述尽早投降为上。
公孙述大怒道：“是废是兴，命也，岂有降天子哉！”常少、张隆二人挨了训斥，大感委屈，明明是你鼓励我们发表意见的，我们发表了意见，你却又破口大骂。再说了，天子就没有投降的吗？远的不说，近的比如刘盆子，人家也是赤眉军所立的大汉天子，不还是照样投降刘秀了吗？
然而，常少、张隆二人心里敢这么想，嘴上哪敢这么说。二人很清楚，这回真是祸从口出，敢劝皇帝投降，就等于蜀奸卖国贼，满门抄斩的死罪。二人面如死灰地退朝，为免连累家人，一回家便绝食而死。
公孙述知道，和汉军在战场上光明正大地较量，很难有取胜的希望，为今之计，只有故技重施，再遣刺客上场，先干掉对自己威胁最大的岑彭。
再说岑彭自武阳向成都周边扫荡，一日安营下寨，唤土著问询，告以此地名叫彭亡聚。岑彭心中顿时一阵厌恶，这不是咒我死亡吗？想要换个地方安营，又见天色已暗，一犹豫，嫌麻烦，决定暂且还是在此地将就一晚。
公孙述所派刺客，伪装成逃亡的奴婢，前来诈降，被汉军安顿于军营之中。当夜，刺客悄悄寻摸到岑彭住处，趁岑彭不备，当胸给了岑彭一剑。
岑彭本能地抓住剑，不肯撒手，刺客怎么拽也拽不脱，心中恐慌，大叫道：“你撒手，你倒是撒手呀。”声响早惊动卫士，一拥而入，将刺客团团围住。刺客自知在劫难逃，悻悻地松开了手。
岑彭问刺客道：“是公孙述派你来的吧？”
刺客叫嚣道：“是又如何？”
岑彭悲悯地看着刺客，苦笑道：“你真是个蠢货。”
刺客凶狠一笑，道：“你挨了我一剑，那你岂不是比我更蠢？”
岑彭叹道：“你不过区区一个刺客，哪里懂得军国大事。”
卫士刀剑出鞘，眼看就要将刺客剁成肉酱，岑彭挥手止住，道：“放他走，我要他好好活着，让他亲眼看到自己造成的恶果。”
刺客也不道谢，扬长而去，心中犹自在想：“也不杀我，我看你岑彭才是蠢货。”
岑彭召来军师郑兴，叮嘱后事道：“我这一死，主帅的位子，就该轮到吴汉了。我死之后，你将广都骑兵召回，全军固守武阳，不许出战，军中粮草，足够你支持数月有余。同时派使者火速赶往夷陵，请吴汉前来主持大局。”
郑兴泣而领命，见岑彭尚有力气，忍不住便问：“将军为何说那个刺客是蠢货？”
岑彭叹道：“我持军整齐，秋毫无犯，入蜀以来，纵横千里，从未妄杀一人。而吴汉性情暴虐，喜好屠戮，所到之处，往往抢掠百姓，多杀无辜。当初邓奉谋反，便是痛恨于吴汉之暴残。刺客杀我，正好成全了吴汉入蜀，平白为蜀国百姓招来了一场大灾祸。”
岑彭力气渐失，声音越来越低，又道：“我当年为王莽守宛城，拒不肯降，以致城中人吃人，此乃我生平第一大罪，百身莫赎。我身怀大罪，死不足惜，只是可怜了巴蜀的百姓。”言毕，泪下如雨，溘然长逝。
岑彭死后，谥曰壮侯。蜀人念岑彭之功德，为其立庙武阳，常年祭祀。
再说吴汉，看着岑彭在蜀国金戈铁马，叱咤风云，而他却只能留守夷陵，负责置办船只、筹集粮草，心中那叫一个憋屈。我堂堂的当朝大司马，居然堕落到替你岑彭搞后勤，恨煞，羞煞。
忽然就有岑彭的死讯传来，吴汉顿时狂喜，天助我也！身为战将，功莫大于灭国，灭掉蜀国，可谓是东汉开国最后也是最大的一桩功劳，而今终于落在了他的头上。
郑兴派使者来请，吴汉连架子也懒得摆，马上起程，领着新招募的南阳兵和刑徒三万人，溯长江而上，一路狂奔，向巴蜀疯狂行军。
在刘秀麾下诸将之中，论持重，当数冯异；论奇谋，当数岑彭；论胆略，当数来歙；论持军，当数祭遵；论人缘，当数邓禹；论锐气，当数耿弇。为何偏偏是吴汉成为最后的伐蜀主帅？我知道你一定会说，凭综合实力呗。
屁！
刘秀之所以任命吴汉为伐蜀主帅，实是不得已而为之。名将之中，冯异、祭遵、来歙、岑彭已先后凋零，帅才只剩下三人——邓禹、耿弇、吴汉。这其中，邓禹在关中大败之后，从此便丧失了为帅资格。耿弇战功傲人，而且年纪也才三十出头，本来是更为合适的主帅人选，但是无奈口碑太差，比吴汉更加不堪。耿弇的父亲耿况是上谷太守，耿弇从小便养尊处优，在内心深处，根本不把普通百姓当人，所到之处，往往随意诛杀，如屠猪狗。耿弇自征战以来，前后平定四十六郡，然而屠城也多达三百，刘秀虽喜耿弇之战功，却也恨其跋扈，因此除非万不得已，绝不愿再用。
刘秀任命吴汉为伐蜀主帅，但心中却又清楚得很，吴汉的确有他的长处，譬如勇挑重担，敢打大仗硬仗等等，但是和岑彭相比，吴汉缺乏足够的军事天赋。吴汉作战，通常是一板一眼，正面死磕，杀敌一千，自损八百，而这也就决定了，吴汉所赢之战，多半都是惨胜。因此，刘秀评价吴汉的军事才能，只有四字而已——“差强人意”。
岑彭入蜀，刘秀几乎是彻底放手，一切由岑彭自己做主。吴汉入蜀之后，刘秀却不敢如此放心，严命吴汉，所有的战况动向，都必须随时向他报告。
建武十二年（公元三十六年）正月，吴汉挺进巴蜀，大破公孙述大将魏堂、公孙永于鱼涪津，公孙述大惊，遣女婿史兴领五千人来救，吴汉率师迎击，斩史兴，尽歼其军。
吴汉趁胜，直抵武阳，与郑兴会师，随即开始在犍为郡攻城略地，一路多有残暴。诸县闻讯，皆闭城而守，宁战不降，吴汉久攻不下。
刘秀接到吴汉的战报，勃然大怒，你吴汉也算是久经战阵的老将了，怎么还像一个初入洞房的毛头小伙，摸来摸去摸不对地方。真正的战略要地，岑彭早就给你指出来了，那就是广都，再无别处！你不去攻占广都，进而威胁成都，反而贪图蝇头小利，到处瞎转悠乱攻城，放着阎王不打，和小鬼胡搅蛮缠，你以为是打游戏刷经验值呢！
刘秀当即下诏吴汉，措辞严厉，命其直取广都，占据公孙述心腹之地。吴汉接诏，不敢抗命，这才进军北上，攻拔广都。
吴汉攻下广都，兵锋直逼成都。与此同时，冯骏也攻拔江州，生擒翼江王田戎。蜀国将帅恐惧不安，日夜离叛，公孙述强行弹压，一经发现，立即杀其全家，然而仍是无法禁止。
刘秀再次致书公孙述，苦口婆心，作最后的劝降：“往年我一再赐你诏书，开示恩信，希望你能投降。现在我再劝你一次，你不要因为曾经刺杀来歙、岑彭而心存疑虑，只要你肯投降，我保你家族完全。如果仍然执迷不悟，非要送死不可，那我只能为你深感痛惜。我实话告诉你，自入蜀以来，大军将帅疲倦，吏士思归，都不想在蜀地长久屯守，因此你也应该相信，我之所以劝降于你，确实是出于诚意。这样的诏书，以后恐怕很难再有，望你能懂得我的一片苦心，善加珍惜。朕决不食言。”公孙述接书，一如既往地置之不理。
刘秀见公孙述拒不肯降，又下诏吴汉，谆谆告诫道：“成都还有十余万众，千万不可轻视。你只须坚守广都，等待公孙述主动进攻，切不可与之争锋。若公孙述不敢来攻，你则向成都缓缓移营逼近，迫使公孙述非出战不可。总之，一定要耗尽公孙述的气力，然后才能大举出击。”
吴汉连战连胜，自我感觉无比良好，接到刘秀诏书，心中大为不服，这也太保守了吧，你刘秀毕竟远在洛阳，哪能像我这样洞察前线战况！将在外，君命有所不受。所以，吴汉不肯受，定要攻。
吴汉于是率步骑两万余人，进逼成都，离城十余里，在江北安营，又命副将武威将军刘尚领万余人屯于江南，两军相隔二十余里，造浮桥于江上，以通往来。
刘秀接到战报，大惊失色，懊丧不已，如果来歙、岑彭还在，何至于出此昏招！当即下诏吴汉，严词谴责道：“我此前指示你千条万端，难道说得还不够详细吗？为什么你事到临头，竟然如此章法大乱？轻敌深入不说，又与刘尚分营而处，万一出事，都没法互相救援。公孙述如果出兵牵制住你，以主力猛攻刘尚，刘尚必破。刘尚既破，你也必败无疑。幸好没有出事，赶紧给我引兵返回广都。”
刘秀怕着怕着，还是出事了。诏书尚在途中，未及送达吴汉手上，公孙述已然发起惩罚性的攻击，要让吴汉为其愚蠢付出代价。
公孙述命大司徒谢丰、执金吾袁吉领兵十余万，分为二十余营，攻击吴汉，同时命另外将领领兵万余人骚扰刘尚，使二人不能相救。吴汉与谢丰、袁吉苦战一整天，兵败，走壁坚守，谢丰、袁吉围之。
吴汉来不及后悔自己的失策，当下处境已经岌岌可危，必须尽快自救，于是召集诸将，大声激励道：“吾与诸君逾越险阻，转战千里，遂深入敌地，至其城下，而今与刘尚二处受围，势既不接，其祸难量，欲潜师会合刘尚于江南，并兵御之。若能同心一力，人自为战，大功可立；如其不然，败必无余。成败之机，在此一举。”
诸将皆曰：“诺。”
吴汉飨士秣马，闭营三日不出，多树幡旗，使烟火不绝，以迷惑蜀军，然后借着夜色，衔枚引兵，突然渡江而南，与刘尚合军。
谢丰、袁吉哪里会想到吴汉一介莽夫，居然也会用计，根本就没察觉吴汉已经连夜遁走。第二天，谢丰、袁吉留少许兵力于江北，率大部主力渡江攻刘尚，企图一举歼灭刘尚所部。吴汉率军而出，大呼道：“吴汉在此！可来死战！”谢丰、袁吉一直以为吴汉还在江北，突然见到吴汉出现眼前，惊诧不已，仓皇迎战。汉军无不以一当十，直冲蜀军，蜀军大败，谢丰、袁吉二人阵亡。
吴汉侥幸大胜，再也不敢恋战，依照刘秀诏书的指示，乖乖引兵退还广都，留刘尚原地驻守，以拒蜀兵。吴汉退回广都，上书刘秀，对自己此前的战略失误深表愧疚，痛责“微臣愚蠢”，大赞“皇帝圣明”。
吴汉虽然道歉，但是对于自己究竟错在何处，心中其实仍是不甚了然，凭什么岑彭进攻成都就是战术得力，而到了他这里，进攻成都却变成了一着臭棋？
在刘秀看来，吴汉的问题根本就不成其为问题，一目了然的事，有什么好费解的？岑彭两千里迂回之时，公孙述的重兵都在防守成都的东方，大军集中于广汉、资中二地，成都的防卫极为空虚，岑彭攻拔广都，逼近成都之时，一则出敌不意，二则和成都空虚的守卫相比，岑彭握有绝对的兵力优势，当然可以突击成都，而且很有可能一举拿下。只可惜岑彭遭遇刺客刺杀，壮志未酬，不能将战史奇迹演绎到底。而等到吴汉攻下广都之时，蜀军主力已经全部回撤，龟缩在成都附近，吴汉在兵力上并无优势可言，加上蜀军早已严阵以待，此时再想强行进攻，自然难为上计。
刘秀见吴汉知错能改，还算有救，而且吴汉将错就错，居然还蒙到了一场胜利，更加不便深究，于是下诏吴汉，勉励道：“你引兵返还广都，处置甚是妥当。有刘尚在前牵制，公孙述必然不敢攻你。公孙述如果单攻刘尚，你则从广都尽起步骑赴之，值其危困，破之必矣！”
且说吴汉回师广都，不敢再自作聪明，而是谨遵刘秀的部署，稳步向成都推进，与蜀军交战于广都、成都之间，八战八胜。建武十二年（公元三十六年）冬十月，吴汉攻入成都外城。
公孙述困急无策，求计于延岑，问道：“事当奈何？”
延岑答道：“男儿当死中求生，可坐穷乎！重赏之下，必有勇夫。陛下当竭尽财物，募敢死之士，为国死战。财物易聚耳，不宜有爱。”
在常人眼中，往往以为只有土鳖财主才会爱钱如命，而贵为帝王者，财富应有尽有，当然视金钱如粪土，再多的钱花出去，眼睛都不带眨一下的，绝不会境界下作到要当守财奴的地步。
殊不知，皇帝也是人，吝啬鬼也多得很。即使到了生死存亡之际，许多帝王依然守着金钱不肯撒手，宁愿一死，也舍不得破财消灾。
前有新朝皇帝王莽，国之将灭，宫中尚有黄金近八十万斤，钱帛珠玉不可胜数，王莽硬是舍不得，命北军精兵数万人捍卫京师，每人却只肯赏赐四千钱，结果导致军士斗志全无，最终国败身亡。
又有南齐皇帝萧宝卷，首都建康已被萧衍的叛军团团包围，亡在旦夕，将领们请求萧宝卷赶紧赏赐兵士，以激励守军士气，萧宝卷说什么也不肯。将领们叩头再请，萧宝卷大怒，给出一个让人哭笑不得的无赖理由，道：“凭什么让我掏钱，叛军来了，又不是光杀我！”更有甚者，宫中存有数百具木板，将领们准备拿来修建城防工事，萧宝卷连这也舍不得给，我还要留着建宫殿用呢。最终逼得大将内叛，索性砍了萧宝卷的头颅，向萧衍邀功领赏而去。
又有后唐庄宗李存勖的“贤内助”刘皇后，同光四年（公元九二六年），后唐军队粮饷不继，军心动摇，而宫中内库财宝一大堆。宰相向李存勖请求从内库拨款救急，刘皇后躲在屏风后偷听，不一会儿，刘皇后端出些许妆具和三个银盆，放在宰相面前，又牵出三个皇幼子，也站在宰相跟前，气呼呼地对宰相说道：“宫中就剩这么些东西了，请你拿去卖了，充作军费。”刘皇后这么一来，宰相哪里还敢再开口要钱，只得惶惧而退。刘皇后自以为得计，得意不已，而将士闻讯，无不心寒绝望。其后四方兵起，李存勖再出金帛赏赐诸军，军士破口大骂：“我等妻子皆已饿死，再要这些金帛何益！”刘皇后守财如命，最终害得自家老公众叛亲离，亡国殒命。刘皇后逃命之际，仍不忘大量携带珠宝，逃到太原，躲进尼姑庵，削发为尼，被后唐明宗李嗣源派人搜获，毫不客气地砍了脑袋，收走珠宝。
和以上几人相比，公孙述大有丈夫豪气，听了延岑的建议，丝毫也不犹豫，当即尽散金帛，许以重赏，募敢死队五千余人，交由延岑统领。
延岑下书吴汉，告以明日会战，地点为成都城外市桥。吴汉大喜，来得正好，我正担心攻城太难，你倒主动出城求战。双方摆开阵势正面决战，吴汉最喜欢不过了（最重要的是丫也不会别的），当即回书延岑：“如约！”
明日，延岑领兵出城，领先打头的竟是军乐仪仗队，擂鼓吹角，彩旗飘飘，摇头晃脑，吟咏舞蹈，比戏班子更加招摇，慢悠悠地奔市桥而来，哪里像来打仗，分明更像迎亲。
吴汉莽夫，哪知是计，骑马雄踞于对岸，在第一排最好的位置看着热闹。身后汉兵也忘了打仗，都急着往前挤，争相围观。
延岑阴遣奇兵，绕至吴汉军后，发起突袭。汉军正看戏入迷，猝不及防，互相践踏，狼狈奔散。
乱军之中，吴汉连人带马被挤落堕水。吴汉反应神速，一把揪住马尾，战马受惊，后腿连踢，吴汉被踹了个鼻青脸肿，然而保命要紧，说什么也不敢撒手。战马拖着吴汉，在水中狂奔，终于将吴汉拖到岸上，捡回一条性命。
吴汉逃回，清查部众，士卒折损过半，辎重损失无数。吴汉新败，无力再战，盘点军中，仅剩下七天粮食。吴汉心灰意冷，密令部下准备船只，趁延岑尚未乘胜追击，赶紧撤军，退保江州。
适逢刘秀派谒者张堪送缣帛及七千骑兵入蜀，增援吴汉。张堪途中闻吴汉有意撤军，飞奔来劝吴汉道：“一旦撤军，前功尽弃。为山九仞，岂可功亏一篑，无论如何，必须坚守。臧宫大军很快即可逼近成都，两军会师，公孙述必败无疑。”吴汉从之。
再说臧宫，自拔平阳乡之后，一路高歌猛进，拔绵竹，破涪城，斩公孙述之弟公孙恢，接着又攻拔繁县、郫县，十一月初，与吴汉会师于成都城下。
公孙述困守孤城，满心末日将至的悲怆。他苦心经营的江山社稷，他亲手打造的宫殿城墙，一切的一切，很快就将沦落于敌人之手，再也不复为他所有。
既然无力挽留，也无法带走，那便把能毁的全都毁了，凭什么便宜别人！就如南朝梁元帝萧绎，穷途末路之际，焚尽宫中珍藏古今图书十四万卷（可惜王羲之的法帖、陆探微的绘画呀），恨恨叹道：“文武之道，今夜尽矣！”既然老子守不住，也绝不能成全了你们，全烧了，快活，快活。
明末张献忠，更是将这种变态心理发挥到了极致，几乎将四川人杀了个精光，用鲁迅先生的话来说：“他开初并不很杀人，他何尝不想做皇帝。后来知道李自成进了北京，接着是清兵入关，自己只剩了没落这一条路，于是就开手杀，杀……他分明感到，天下已没有自己的东西，现在是在毁坏别人的东西了，这和有些末代的风雅皇帝，在死前烧掉了祖宗或自己所搜集的书籍古董宝贝之类的心情，完全一样。他还有兵，而没有古董之类，所以就杀，杀，杀人，杀……我们对于别人的或公共的东西，不是也不很爱惜的吗？”
此时的公孙述，完全有机会把城中的珍宝烧光，百姓杀光，为他殉葬，然而他没这么干。秦汉之际，人多少都有豪杰之气，胸襟开阔，光明磊落。在公孙述看来，江山丢了也就丢了，“楚人失弓，楚人得之”，废兴命也，何恨之有！这才是天子的体面，天子的气度。
公孙述和刘秀一样，疯狂迷恋所谓的天意，特地召来术士占了一卦，以卜吉凶。卦云：“虏死城下。”公孙述大喜，嗯，这一定是说吴汉和臧宫将毙命于成都城下了，于是信心爆棚，主动开城出击，命延岑迎战臧宫，自己则率数万人进攻吴汉。
公孙述贵为帝王，而且年过花甲，白发苍苍，却也亲自披挂上阵，甘冒矢石，确实堪称一幅感人至深的悲壮场景，蜀军见状无不激奋，皆愿效死。
战争从早上一直进行到中午，公孙述和延岑三战三胜，军士们连饭都没顾得上吃，渐渐疲倦下来。吴汉见蜀军疲态显露，遣出雪藏半日的数万锐卒，由护军高午统领，猛扑蜀军，蜀军大乱。高午一马当先，冲入蜀军阵中，直奔公孙述，一戟贯穿公孙述前胸。公孙述堕落马下，左右抢起，抬回城中。延岑见公孙述伤退，不敢再战，也赶紧撤军入城。
当夜，公孙述不治身亡，临死，将兵权交付延岑。延岑见皇帝已死，再战不仅无益，而且也无意义，次日清晨，开城向汉军投降。
延岑既举成都而降，张堪率先入城接收。张堪心细，一入城，马上封存内库珍宝，编好清单，快书送至洛阳，呈交刘秀。
三日之后，吴汉以胜利者的姿态，趾高气扬进入成都，抓住公孙述一家老小，杀了个干净，再杀尽公孙述家族，同样一个不留。
延岑举城而降，算是为汉室立下大功，吴汉杀得兴起，又杀延岑，诛其三族。他的一条狗命，几乎就丢在延岑手上，不杀延岑，何以解恨！
滴血的屠刀，带给吴汉巨大的快感，于是再杀蜀军将帅二十余人。然而这还不够，仍然不能解恨。成都城中的百姓，没有一早投降，可见也都是公孙述的同党，必须严加惩罚。吴汉于是又大纵兵士屠城，在成都城中烧杀抢掠，肆意残暴。
吴汉祸害完百姓，还是觉得不过瘾，久闻公孙述宫中珍宝无数，当然也得抢个精光。吴汉领兵入宫，正要大逞威风，张堪笑嘻嘻地迎上，将一份清单递到吴汉手上，道：“宫中珍宝，都已编好名录，呈送陛下过目了。大司马如果想抢，我当然不敢阻拦。只是日后如果发现少了一件物事，陛下追问起来，不知大司马可解释得清？”
吴汉大怒，却也无可奈何。珍宝抢不成，不是还有宫殿的吗？于是将珍宝悉数搬出，开始焚烧公孙述的宫殿，大火数日不绝。可怜公孙述自己都没舍得烧，最终还是成全吴汉放了一场焰火。
吴汉自入成都，前后所杀，达数万人之多，用现在的观点看，早已构成反人类罪，理应处以绞刑，可惜刘秀并不这么想。在刘秀的观点，会咬人的才是好狗。因此，刘秀听闻了吴汉的暴行之后，震怒归震怒，但念及吴汉毕竟灭了蜀国，功大于过，杀了也就杀了，抢了也就抢了，已是既成事实，还能怎么办呢？真要追究下去，反而容易让将士寒心。刘秀最终只是象征性地下了一道诏书，将吴汉痛骂一顿了事，并无任何追加处罚。
公孙述的天子器物仪仗，拷贝自西汉皇室，几乎原汁原味，与之相比，刘秀这边则简陋寒酸得多。多亏张堪精明，力保公孙述的内库珍宝完好无损，破蜀之后，张堪将公孙述的瞽师、郊庙乐器、葆车、舆辇传送洛阳，刘秀现拿现用，这才终于有了像样的庙堂气象。
公孙述既死，蜀地尽降。然而，吴汉的暴行却在蜀人的心中埋下了仇恨的种子。建武十八年（公元四十二年），蜀郡史歆起兵反叛，拥郡自保，蜀地纷起呼应。刘秀再遣吴汉入蜀平乱，吴汉尽管成功镇压叛乱，然而仍是恶性不改，多杀无辜。于是同样的戏码再次上演，刘秀下诏痛责，吴汉诚恳道歉，表示深刻反省，这事便又不了了之，君臣不伤和气，百姓活该倒霉。
蜀国既灭，刘秀诏命窦融入朝，河西五郡太守也一道同行，另由朝廷选派新的太守，前往河西就任。如此一来，半独立的河西五郡也正式并入了帝国版图。
同年，冒称汉武帝曾孙刘文伯的卢芳，其大将随昱降汉，卢芳逃入匈奴。建武十六年，卢芳向刘秀乞降，刘秀封其为代王。明年，卢芳降而复叛，再次逃入匈奴，十年后病死。
至此，天下无敌，东汉王朝版图大定，中国尽为刘秀所有。