“二战”之后，美国和苏联两个超级大国开始了多年的“冷战”，身处美国阵营的日本也受到了影响。
当时美国国内到处在打压马克思主义思想的自由传播，这种打压方式后来又传到了日本。1949年7月，有美国政府官员在日本新澙大学的开学典礼上说：“思想自由是美国教育方式的基础，但共产党员是没有思考自由的。他们在入党的时候，就已经放弃了这种自由。因此这群人不能在民主国家担任大学教授。”
后来这个人又跑到30多所日本学校发表了类似演讲，对此，日本教育界觉得这是自家的人事问题，不应该被单纯的政治因素左右。后来，有些大学的学生干脆直接抗议这些演讲。日本国内还陆陆续续展开了一些清洗共产主义的行动，最终有超过10000人在这场清洗中丢掉了工作，这些人几乎全是共产党员或共产党的支持者。很明显，美国把日本当作对抗共产主义的一把武器，面对这种来自外国的干涉，日本的教育界很紧张，因为这已经违背了和平的基本原则。
除了政治方面的干扰，日本的教育还受到了来自经济界的影响。当时的日本经济因为朝鲜战争得到了很大增长。为了保持增长，经济界也开始对国内的教育内容指手画脚，认为教育的目的应该是增强国力、发展经济，培养更适合在企业工作的人才。这很明显跟战后初期定下来的教育政策有出入，不过官方公布的理由却是“战后的教育改革太仓促了，几乎是照搬照抄，我们应该根据具体国情做出一些修改”。这个“具体国情”是什么呢？就是为了发展经济。
日本政府十分重视这些要求，毕竟经济界握有很强大的话语权。在具体的实施方面，经济界觉得必须在教育当中加强监督和道德教育这两部分，这可以说跟政府原本的意愿不谋而合。于是政府很快对外公布，所有义务教育机构的教师以后都相当于国家公务员，也就是说教师都应该受政府统一管理。日教组很快提出抗议，他们觉得这是活脱脱的独裁政治，压迫教师的自由也就是在压迫学生学习的自由。
日本旗帜
（1）陆上自卫队旗
（2）航空自卫队旗
（3）海上自卫队旗
（4）皇太子旗
（5）北海道旗
（6）东京都旗
（7）织田信长的旗
紧接着，日本政府又开始对日教组推崇的社会课下手。政府说，社会课的民主教育虽然很好，但是里面应该多增加一些道德教育的内容，而且得多介绍日本的历史和地理。这一下可不只是激怒了日教组这种民间教育组织，连之前一直不作声的教育界学者都坐不住了。他们觉得，搞道德教育在之前已经有过很惨痛的教训了，政府这是在倒行逆施。但是，政府对教育的干涉还远远没有结束。
早在1953年，日本政府就在和美国政府官员的会谈中表示，日本有增强防卫能力的需要，但在此之前有几股阻碍势力，其中很大的一股就是教育方面。日本人当时接受的是“无论发生什么事情都不能拿起武器”的教育，而受到这种教育影响最深的恰好又是将来担任国家防卫的青少年们，因此有必要加强爱国主义教育。
日本和美国在会谈中达成一致之后，日本国内很快就开始了防卫力量的建设。先是建立警察预备队，接着是自卫队，再到后来发展出了陆海空三军，这实质上已经是一股不可小觑的军事力量了。当然，日教组肯定不会坐视不管。但这次，政府下了狠招。为了打压日教组，政府在全国强调，所有教职员工在教育场所都必须保持政治中立，不能有倾向性，违反这个规定的将受到严厉惩罚。接着在1956年，政府又扔出了一枚更大的“炸弹”，那是一部简称为“地教行法”的法案。
“地教行法”之所以是炸弹，是因为这部法案要把地方的教育行政整合起来，加强对政府的从属，独裁的意味非常露骨。也因为这部法案，日本国内爆发了战后教育史上最强烈的抗议，数不清的教育组织发出批判的声音。这给了政府非常大的压力，但“地教行法”还是被强行通过了。值得一提的是，宣布“地教行法”通过的当天，政府在国会临时出动了500多名警察来维持秩序。
1958年，政府终于为“道德”划出单独的时间，规定全国中小学生每周必须有一个小时的时间来接受道德教育。日教组在这时依然站出来抗议政府。当年9月初，文部省在东京召开了一个道德教育的讲习会，结果日教组的成员直接用蛮力去阻拦开进会场的巴士，最后在会场警卫的防卫下讲习会才得以顺利召开。