易中天中华史：国家

看清自己，必定先要追根寻源。神话和传说，都是民族的童年记忆，无不隐含着某种文化的秘密和梦想。神的历史就是人的历史，是人类自我认识的心灵史。只要抹去神秘的色彩，我们就能打开迷宫，依稀看见一些真实的东西。 《易中天中华史:祖先》和您一起探寻中 华文明的源头，发现我们祖先女娲、夏娃、伏羲、炎黄、尧舜的本来面目。

以人为本、以德治国的理念三千年前就有吗？为什么说周人是中华文明的奠基者？翻开本书，探索中华的文化系统起点，中国人的智慧本源。本书与《易中天中华史：祖先》（史前文化系统）《易中天中华史：国家》（世界文明系统）共同构建了中华历史的坐标。

本书是央视10频道百家讲坛播出的易中天的《先秦诸子百家争鸣》节目的原稿，书稿比讲坛节目内容更丰富，有许多电视节目里是没有的精彩论述。和以往不同的是，对正在\\\"百家讲坛\\\"热播的《先秦诸子百家争鸣》来说，\\\"是先有书，后有电视节目。因为讲诸子百家不容易，学理性太强，所以要写完了再有信心去讲。\\\"易中天说。易中天以儒家为线索贯穿《先秦诸子百家争鸣》一书，\\\"我这里并没有尊孔之意，更没想过要独尊儒术，这本书最后的结论反而是要反对\\\'独尊一家\\\'。本书第一章至第三章部分为实体书版文字内容，第四章至第六章为百家讲坛讲稿版文字内容，网络上暂无这三章的实体书版内容，讲稿版相对实体书版实质内容上相差并不多，但是是按讲坛形式列出（画外音、正文、flash等），特此注明。

品读中国书系之三。本书的写作，除恩格斯的《家庭、私有制和国家的起源》是最重要的指导性参考书外，许多研究这一问题的著作也具有一定的参考价值，其中最主要的有：福柯《性史》，莫里斯《裸猿》，唐娜希尔《人类性爱史话》，费孝通《生育制度》，刘达临《中国古代性文化》，闽家胤主编《阳刚与阴柔的变奏》，吴诗池、李秀治《中国人的婚姻观与婚俗》，姜绪源《中国妻妾》，孔庆东《青楼文化》，其中尤以刘达临先生的《中国古代性文化》资料最为翔实，极具参考意义。此外，还引用了周国平《守望的距离》和杨东平《城市季风》两书部分观点。限于本书体例，参考引用部分不能一一注明，只能依照国际惯例，开列书目在此，并致谢忱。本书主要是写给普通读者而非专家看的，许多观点都未能深入展开论证。读者如有兴趣深究，请参看拙著《艺术人类学》（上海文艺出版社1992年版）和《闲话中国人》（华龄出版社1996年版）。本书除对中国人的两性状态和两性关系进行了描述和剖析外，第三章还对人类和中国人两性关系的历史用作者自己的眼光作了回顾和检讨，第九章则对男女关系以及爱情、婚姻、家庭、人性等问题发表了作者自己的观点和看法。因为仅仅只是作者自己的回顾和检讨，作者自己的观点和看法，所以并不强求读者同意。知我罪我，一任诸君。

品读中国书系之四。饮食、穿衣、单位、家庭、人情、面子……是人们生活中最基本的内容。惟其是最基本的，人们对这些时时处处可见的现象，也就习以为常，乃至麻木不仁了；极少有人去深究为什么是这样，它与中国文化是怎样的关系？《闲话中国人》的作者易中天，却独具匠心，在对中西文化的研究中，从中国几千年文化的积淀里，对这些生活现象进行了系统的研究，从具体到抽象，从抽象到具体，努力发掘着文化的内核，给予理论的阐述，指出这一切之所以是这一个而不是那一个，在于中国文化的内核是群体意识。它由近及远，于细致中阐发了中国文化的要旨。该书特点之一，是用闲笔来写正书。这是研究中国文化的著作，但却不像一般专著那么抽象，那么理论化，那么枯燥。全书讲述老百姓（当然不只是老百姓）的事情，态度闲适，读起来轻松愉快，而又深刻地切中要害，令人常有还真是那么回事的感慨。该书特点之二，是深入浅出。在对林林总总的生活现象进行剖析时，或诠释字词，或引经据典，从本义到广义，从现象到本质，像与你聊天般地娓娓道来，揭示出这些现象深刻的社会性。该书特点之三，是文笔流畅，语言生动。既是闲话，就不能做官样文章。作者往往用生活习惯用语叙述生活习惯，风趣幽默。该书特点之四，是结构上环环紧扣。从饮食到服饰，从单位到家庭，从面子到人情到友谊，把各个似乎是不相关的方面，从一引申到二，从二引申到三，看完这一章还想接着看下一章。一语概之，《闲话中国人》一书宛如一壶馨香扑鼻的碧螺春，细细品来，回味无穷，爱好传统文化的朋友不可不读。

西汉前期是一个英雄辈出的时代，这些英雄人物或开天辟地，或建功立业，造就了辉煌盛世，同时又在历史上留下了一个又一个谜团。在易中天教授娓娓而谈的讲演中，刘邦、韩信、项羽、晁错、袁盎、窦婴等一个个人物都那么栩栩如生——他们曾经就生活在这片土地上，七情六欲都那么可感。于是，历史活了。本书是CCTV-10《百家讲坛》超人气节目易中天教授主讲《汉代风云人物》的全文字增补典藏版。这是继《刘心武揭秘红楼梦》后又一本很值得收藏的课堂讲义。

本书是易中天教授在2005年8月1日到10月1日两个月间就成都市启动的统筹城乡经济社会发展，推进城乡一体化进程所做的访谈集，考察了成都市城乡一体化、基层民主建设、规范化服务型政府等方面的改革成果，并就成都市的改革作出了自己独到的分析，展示了在这一进程中站在改革潮头浪尖的官员们鲜明生动的形象，提供了构建和谐社会大环境下统筹城乡一体化的一种可资借鉴的有效方式。

《大话方言》是厦门大学易中天教授品评历史、细读城市之后又一部别具特色的语言力作。在书中，易中天涉足了自己全新的领域语言学，对中国各地方言文化进行全面考察，并以其一贯风趣诙谐的笔调进行阐释，穿古越今、走州过省，追溯方言起源，展现方言特色，让人眼界大开。上海文化出版社2006-07出版。

城市和人一样，也是有个性的。有的粗犷，有的秀美，有的豪雄，有的温情。比如北京大气醇和，上海开阔雅致，广州生猛鲜活，厦门美丽温馨，成都悠闲洒脱，武汉豪爽硬朗。城市文化往往被看成是一个谁都可以插上一嘴的话题，就像看完一部电影后谁都可以发表一番议论一样。中国的城市极其可读，中国可读的城市又是何其之多！如果你有条件，不妨通读天下城市。当然，你还可以读书，比方说，读这本《读城记》。

易中天杂文集锦

本书作者在对中西文化的研究中，从中国几千年文化的积淀里，对这些生活现象进行了系统的研究，从具体到抽象，从抽象到具体，努力挖掘着文化的内核，给予理论的阐述。全书讲述老百姓的事情，态度闲适，读起来轻松愉快，而又深刻地切中要害，令人常有还真有那么回事的感慨。本书是易中天随笔体学术著作.中国文化系列之一种。我们总是习惯于把王朝的兴衰、事业的成败、历史的更替和事情的对错都归结为个人的原因，归结为某个主导人物个人品质的优劣好坏，与此同时，历史人物都按照一种简单的善恶二元论被脸谱化了。本书勾沉史实，从文化角度品评项羽、曹操、武则天、海瑞、雍正，独具只眼，新颖的评说、生动的文笔把我们带入一个崭新的人物内心世界。

《美国宪法的诞生和我们的反思》主要内容是，200多年前，蛮荒大陆上的一群乡巴佬齐聚费城，为了制定世界上第一部宪法吵得不可开交。在3个多月的时间里，阴云与曙光同在，妥协与原则共存，谁都没有想到，最后磕磕绊绊通过的《联邦宪法》，日后会成为美国人的世俗《圣经》，影响遍及世界。现在看来，事情可能好就好在当时大家都没有什么宏伟理想和绝对主张。理想是有的，但不宏伟；主张也是有的，但不绝对。不宏伟，就能务实；不绝对，就好商量。制宪代表的原则也很简单：以法治国，三权分立，保护公民生命权、自由权和追求幸福的权利惟其简单，才是底线；也惟其简单，才可坚守。底线弄复杂了，就弄不清，也守不住。其实，一旦守住简单的底线，加上务实的态度，许多事情都好办了。

朱元璋称帝没多久，就掀翻了传统政治的桌子，通过一系列组合拳，重建了帝国的制度，改变了中华的航向。朱棣从侄子手中篡取皇位，并将国都迁往边地北京，他的制度设计，更是奠定了整个明朝的个性和特色。朱明王朝，是彻头彻尾的朱姓王朝：皇帝们恣意任性；大臣们沦为家奴；文字狱和太监擅权层出不穷；锦衣卫和东西厂无孔不入。而在皇权的边缘，南国富庶，人物风流。繁华的城镇里经济活跃，并催生了多样而新颖的市井文化。从庙堂到江湖，大明精彩。

朱元璋称帝没多久，就掀翻了传统政治的桌子，通过一系列组合拳，重建了帝国的制度，改变了中华的航向。朱棣从侄子手中篡取皇位，并将国都迁往边地北京，他的制度设计，更是奠定了整个明朝的个性和特色。朱明王朝，是彻头彻尾的朱姓王朝：皇帝们恣意任性；大臣们沦为家奴；文字狱和太监擅权层出不穷；锦衣卫和东西厂无孔不入。而在皇权的边缘，南国富庶，人物风流。繁华的城镇里经济活跃，并催生了多样而新颖的市井文化。从庙堂到江湖，大明精彩。

《铁血蒙元》是易中天中华史系列的最新卷，讲述蒙古帝国和大元王朝的故事，并从全局视角分析中华历史的挑战、机遇与命运。一代天骄成吉思汗横空出世，蒙古铁骑在短短几十年间席卷欧亚大陆。 他们从何而来？是天选之子还是昙花一现的搅局者？世界文明格局重新洗牌，中华历史的车轮又将驶向何方？学者易中天，颠覆传统史学著作的写作方法，以优美诗意的语言、独特创新的全球视角，将用五年时间写作六部共三十二卷巨著《易中天中华史》：第一部《先秦》，第二部《秦汉魏晋南北朝》，第三部《隋唐》，第四部《宋元》，第五部《明清》，第六部《近现代》，现已出版前二十卷。

易中天反思秦汉之后的帝国制度：从秦灭六国到辛亥革命，中华文明70%的历史都是惆怅，而惆怅，是因为在乎。中西历史的进程，是一个交相胜的过程。有时候我们比人家好，有时候人家比我们强。麻烦仅仅在于，人家比我们强，是在近现代。我们的风光靓丽，却已成明日黄花。这才让人惆怅。惆怅，就是失落、怅惘、迷茫，即怅然若失，因为我们原本不该这样。这就必须反思秦汉以后的帝国制度，甚至反思帝国之前的邦国制度。但顺藤摸瓜，由近及远，还得从帝国说起。何况我们的成败得失，包括汉唐盛世之辉煌，鸦片战争之惨痛，也确实跟它息息相关。事实上，一种制度能够实行两千多年之久，又居然会在一夜之间轰然倒塌，必定是有利有弊。没有利，就不会存在；没有弊，就无须革命。所以，帝国必须终结，也一定会终结。终结之后，留下的就是惆怅，还有教训。《帝国的惆怅》以人性为视角，以故事说人物，以人物说历史，以历史说文化，以文化说人性，解读中国传统社会政治、帝国制度与人性之间的关系，反思中国传统社会政治和帝国制度。

安史之乱后，只能梦回盛世大唐。华清池没了杨贵妃的身影，唐明皇也不再指挥《霓裳羽衣曲》，摇晃的帝国勉强支撑，宦官专权、朝臣内讧、胡人添堵、藩镇割据。私盐贩子出身的黄巢，又用农民大起义踹了唐王朝一脚。公元907年，二百八十九岁的帝国终究咽了气。安史之乱为何会发生？平叛的过程为何如此漫长？为什么强大的唐帝国会从此由盛转衰？解答这些疑问，体会那段历史，请阅读《易中天中华史16·安史之乱》。

靖康耻，风波狱；临安风，崖山雨。命运多舛、半壁江山的南宋，却成为世界上第一个亿级人口的大帝国。海外贸易覆盖欧亚非，程朱理学影响元明清，词的境界和韵味更是臻于，苦难而风流的时代一言难尽。

面对大宋王朝的重重危机，新即位的年轻皇帝宋神宗打算革除弊政，重振国威。他需要一场革新，更需要一个帮手。才华横溢的王安石登上了变法舞台，他网罗改革派人才，成立推动变法的相关机构，一系列新法迅速展开。不料改革愿望虽好，执行起来却弊端不断。反对派群起而攻，王安石两度罢相，坚决要求守护祖宗家法的司马光执政，尽废新法。理智的苏东坡新旧两边都不讨好，几乎因乌台诗案而丧命。一群聪明正直的政治家，最终却让变法沦为一场拉锯混战，大宋王朝的命运也因此被改变。学者易中天，颠覆传统史学著作的写作方法，以优美诗意的语言、独特创新的全球视角，将用五年时间写作六部共三十二卷巨著《易中天中华史》：第一部《先秦》，第二部《秦汉魏晋南北朝》，第三部《隋唐》，第四部《宋元》，第五部《明清》，第六部《近现代》。跟随《易中天中华史》，我们将进行一场历史寻根之旅，体验夏的质朴、商的绚烂、周的儒雅、汉的强悍、唐的四海为家八方来朝，品味宋的纤细、元的空灵，直至明的世俗，清的官腔。由此解开诸多历史的疑惑：夏商周是王朝吗？先秦诸子都是谁？魏晋风度长什么样？盛唐之音你听见过吗？当旅程结束时，我们或将明白：什么是中华根、中华梦、中华魂。王安石变法是影响北宋王朝，甚至影响中国历史走向的一件大事。事件的核心人物，宋神宗、王安石、司马光等，都是既聪明又正直的政治家，人品无可挑剔，执政的出发点也是为国为民。革除旧政还是维护祖宗家法，推倒重来还是尽废新法。声势浩大的变法最终却沦为一场拉锯混战，变什么法？法怎么变？为什么新旧两派对立如此激烈？这场拉锯战又对大宋的命运产生了哪些影响？解答这些疑问，体会那段历史，请阅读《易中天中华史18·王安石变法》。中华民族到了关键的时刻。在这个关键时刻，我们有必要重新审视历史。审视世界文明中的中华文明，找到中华文明中的共同价值，明白未来世界中的责任担当，也才能看清文明的意志，找到中华的位置。这就是《易中天中华史》的任务。至于结论，也许会有，也许没有。但即便没有，探寻和反思本身，也是一件非常值得去做而且充满乐趣的事情，诸位难道没有兴趣吗？

大宋？比得上大唐吗？生活是新的，政府和军队也是新的。经济是新的，形势和战略也是新的。大宋，是全新的。从五代之乱到清明上河，历史风云经历了怎样的变幻？改革会是解决问题的良方吗？改革又该如何进行、怎样发生？解答这些疑问，感受那段历史，请阅读《易中天中华史17·大宋革新》。中华民族到了关键的时刻。在这个关键时刻，我们有必要重新审视历史。审视世界文明中的中华文明，找到中华文明中的共同价值，明白未来世界中的责任担当，也才能看清文明的意志，找到中华的位置。这就是《易中天中华史》的任务。至于结论，也许会有，也许没有。但即便没有，探寻和反思本身，也是一件非常值得去做而且充满乐趣的事情，诸位难道没有兴趣吗？

看清自己，必定先要追根寻源。神话和传说，都是民族的童年记忆，无不隐含着某种文化的秘密和梦想。神的历史就是人的历史，是人类自我认识的心灵史。只要抹去神秘的色彩，我们就能打开迷宫，依稀看见一些真实的东西。《易中天中华史1·祖先》和您一起探寻中华文明的源头，发现我们祖先——女娲、夏娃、伏羲、炎黄、尧舜的本来面目。

一部关于中华文明的百科全书。为您讲述三千七百年以来，我们的命运和选择。一部轻松好读、引人入胜、波澜壮阔、气势恢弘的中华史诗。迄今为止唯一一部从全球视角为中华文明立传的经典巨著。易中天将历史聚焦于中华民族的命运和选择的关键拐点。翻开本书，您将清晰地明白什么是中华根、中华魂，知道中华文化的根在哪里、魂在哪里。为什么文明的标志是国家？为什么世界各国的体制五花八门？从部落到国家，是历史的岔路口。世界各民族开始分道扬镳，朝着认准的方向往前走。罗马共和、希腊城邦民主，西周受命于天。《易中天中华史2·国家》回到历史现场，探寻国家的起源和机密。

秦最终夺取了天下，只能归结为秦国有当时最管用的制度，或者说，他们把这个新制度建设得最彻底。这就是初具规模的中央集权制。这是一个帝国制度不断成熟、完善的过程，它表现为中央集权的不断加强。秦创郡县制，汉因之；隋创科举制，唐因之；宋创文官制（文臣将兵制），明因之；明创阁臣制，清因之。世界上没有免费的的午餐。伦理治国或者说独尊儒术的原则维护了帝国制度，却让我们民族付出了巨大的代价。皇帝对官员常有一种复杂的心理。一方面，他离不开官员；另一方面，他又近乎本能地认为帝国的事情会坏在这帮家伙手里。奇怪，帝国的产权怎么会成为问题呢？溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣，这不是很清楚吗？公元1911年，中国历史上最后一个王朝——大清，在内外交困中灭亡了。随同它一起被埋葬的，还有整个帝国制度。易中天先生的《帝国的终结》，就是他对于中国历史的一种解读方式，或者说是对于中华帝国从形成、发展到终结的历史的一种独特理解。读者诸君如果静下心来，细细品味，便不难发现，他对于封建本意的理解，对于天下为公的公天下的理解，都有一些独到的看法，显现了对历史与现实的睿智与敏感。

本书为《易中天中华史》第一部《中华根》的总序。是什么在引导着我们的步伐，又是什么在顽强地支持和维系着中华这古老的文明？文明有意志，决定了未来全球的天下大势与何去何从，以及谁将是带头大哥。中国人到了最关键的时刻，看清世界格局，找到中华的位置。《易中天中华史·文明的意志与中华的位置》易中天最具影响力和价值的作品，让你更透彻理解《易中天中华史》，是打开我们的命运和选择之门最好的钥匙。

管仲实行军政一体，重装升级了齐国的战斗力，齐桓公就此成为春秋时期第一个霸主；商鞅变法，手腕铁血，一天处决囚犯七百多人，使秦国从激烈竞争中脱颖而出；战国最大的赌棍苏秦，伙同张仪合纵连横，将七个国家的命运握在掌心……五百年间，圣贤们辩论真理，国君们争夺霸权。从春秋到战国，是中国历史上群星辉映的浪漫时代。

《易中天中华史4·青春志》将和您一起了解我们民族的青春期——东周时期。去看看那些杀身成仁的刺客，追求真爱的美人，义无反顾的战士，忠贞不二的人臣，力挽狂澜的使节，以及人情味十足的鬼神。刺客们为了那句：士为知己者死，女为悦己者容，选择了杀身成仁。其中就有这样一个比荆轲更悲壮的刺客——聂政，他因感念严仲子的看中和赏识而出山，事成之后，惨烈的割掉了自己的面皮，又挖掉了自己的眼睛，最后甚至剖腹挑出肠子，只为掐断了线索、隐藏身份，不连累自己的雇主和亲人，作为一个刺客，他的活实在干的漂亮。那时候的男人和女人，无论是刺客、情人、战士，还是人臣、使节，都真性情、真血性，讲义气，重承诺，行之有礼，言之有情，进退有方。就是他们为中华民族的精神气质定下了基调。

凤鸣岐山，武王伐纣。以弱胜强，一战而胜。居安思危的周公们，凭着天才的政治智慧，以四大制度安天下。以人为本，以德治国，以礼立秩序，以乐致和谐。他们并不知道，他们并不知道，此后三千多年，全球华人的精神和气质就此奠定。《易中天中华史3·奠基者》和您一起探寻，究竟是谁敲响了中华文明的定音鼓。

大汉与罗马曾双雄并峙，几乎同时成为世界性文明，又先后陷入分裂状态。然而，中华在短暂分裂之后重归一统，罗马却走上了不归之路。一个有着当时最优越制度的国家为什么会灭亡？一个没有宗教信仰的民族却为什么能维系文明数千年不中断？没有中断的文明为什么会逐渐失去世界性？消亡了的文明又为什么能重生，并成为西方现代文明的源头之一？本书将从世界、历史、制度、信仰和信念五个方面展开讨论，试图解开这些奥秘。

他罢黜百家，独尊儒术。他礼遇知识分子，用法律震慑豪强，厌恶贵族，偏爱草根。他定下的官吏制度沿用上千年，皇权达到巅峰。他的军队攻无不克，匈奴人丢盔弃甲逃亡大漠。他的政府制霸西域诸国，丝绸之路畅通无阻。他最开放，也极霸道。他说，犯我大汉者，虽远必诛。他是汉武大帝，他的国首度成为全球第一帝国！

中华民族到了最关键的时刻。在这个关键时刻，我们有必要重新审视自己的历史。比方说，为什么在史前时代，我们跟世界各民族走着相同的道路，一到文明时代就分道扬镳了呢？走上独特道路的中华，为什么会在其他古代和古典文明陨落之后或之时，反倒如日中天登峰造极，然后又盛极而衰却衰而不竭呢？是什么在导引着我们的步伐，又是什么在顽强地支持和维系着这古老的文明？如果我们的道路命中注定有如黄河九曲十八弯，那么，大海在哪里，又是什么样？所有这些，都可以归结为一句话——三千七百年以来，我们的命运和选择。审视世界文明中的中华文明，找到中华文明中的共同价值，明白未来世界中的责任担当，也才能看清文明的意志，找到中华的位置。这就是《易中天中华史》的任务。至于最后的结论，也许会有，也许没有。但即便没有，探寻和反思本身，也是一件非常值得去做而且充满乐趣的事情，诸位难道没有兴趣吗？★当今中国知名度最高、影响力最大的学者易中天，颠覆传统史学著作的写作方法，以优美诗意的语言、独特创新的全球视角，将用五到六年时间，以每季度两卷的速度，写作36卷巨著《易中天中华史》。★跟随36卷《易中天中华史》，我们将进行一场历史寻根之旅，体验夏的质朴、商的绚烂、周的儒雅、汉的强悍、唐的四海为家八方来朝，品味宋的纤细、元的空灵，直至明的世俗，清的官腔。由此解开诸多历史的疑惑：夏商周是王朝吗？先秦诸子都是谁？魏晋风度长什么样？盛唐之音你听见过吗？当旅程结束时，我们或将明白：什么是中华根、中华梦、中华魂。★《易中天中华史》前六卷《易中天中华史1·祖先》《易中天中华史2·国家》《易中天中华史3·奠基者》《易中天中华史4·青春志》《易中天中华史5·从春秋到战国》《易中天中华史6·百家争鸣》上市后备受读者欢迎，再度掀起全民读史风潮，在各大网店历史频道热卖榜上囊括前几名，已经成为本年度口碑第一的历史畅销书系列。★第七卷《易中天中华史7·秦并天下》，大秦只活了十五岁，秦始皇首创的帝国制却主宰中华历史两千一百三十二年。商鞅变法，秦愤而崛起，秦始皇灭六国，并天下，建立君主专制大一统国家。他勤政。每天看完一百二十斤竹简奏章才去休息。他谨慎。殿上绝不允许有人携带武器，以至于荆轲来刺杀他，所有人只能干瞪眼他狐疑。每天变换住处，谁要是暴露行踪就是死罪。他残忍。对李斯的批评传出宫外，因查不出是谁泄密，便将在场的人都杀掉。设防如此，该坐稳江山了吧？然而，秦的苛政却亲手把自己送上断头台，大秦巨轮仅仅十五年就沉没了。楚汉相争，刘邦称帝，沿用秦朝制度。大秦没死，秦始皇首创的帝国制主宰中华历史两千一百三十二年。

《易中天中华史13·隋唐定局》是易中天中华史系列的第十三卷，揭开隋唐这个空前盛世的历史真相：隋炀帝开通了南北大运河，三征高句丽，北巡突厥，修建洛阳城……为什么立下了丰功伟业却只能遗臭万年？甚至炀帝被杀时，连他的妻子萧皇后都袖手旁观，也不像某位红颜知己那样从夫而死，只是跟宫女一起用床板做了副棺材，默默地为相伴了三十五年的夫君料理后事。唐太宗融合胡汉，开创贞观之治，却并非世人所认为的完美无缺——杀兄弟；逼亲爹；篡改历史，夸大其词……科举和三省六部，都是隋唐政治制度的新发明。骑马巡街探访名花的新科进士，逐渐成为帝国官僚集团的主力军；这个集团支撑的三省六部制，开创了唐宋元明清的新政治。大唐上流社会的人们，流连忘返于作为国际贸易中心的长安西市，纸醉金迷于胡人开设的高档会所，那里不但有好听的龟兹乐，好喝的葡萄酒，更有如花似玉的胡姬充当陪酒女郎。隋唐这个混血王朝，兼挟中华文化的优势，以开放包容的姿态面对世界，造就了一个伟大的世界性帝国。

《易中天中华史12·南朝，北朝》是易中天中华史第十二卷（第二部《第一帝国》终结篇），它上承秦汉、下启隋唐，书写了中华史上最动人的一段乱世。北方五胡乱华，却最终全盘汉化。北魏孝文帝为争正统，强逼鲜卑大臣们在朝堂上只能说汉话，胆敢违命，撤职查办！严令宫中女人只能穿汉服，本族的夹领小袖一律废除……北方这座大熔炉，见证了民族融合的力度。南方王朝更迭，宋齐梁陈，个个短命……南方这块试验田，验证了士族的没落。易中天中华史《易中天中华史12·南朝，北朝》，依据权威可靠的历史文献，以经典的易中天式解读，使南北朝历史从此变得条理清晰、轻松好读，让你两小时读懂四百年乱世风云。刘渊明明是匈奴天子，却定国号为汉，把刘邦、刘备奉为列祖列宗，选择了借壳上市。石勒不过是个被人贩卖的奴隶，却封王称帝，成功实现逆袭。苻坚一统北方，踌躇满志，淝水一战，落得风声鹤唳、草木皆兵。剃光头、留辫子，原始野蛮的鲜卑拓跋部，悄然在北方崛起，胡无百年国运的神话从此被打破。拓跋改为元姓、独孤改为刘姓、步六孤改为陆姓……不讲鲜卑语讲汉语，不穿鲜卑服穿汉服，是什么让孝文帝下定全盘汉化的决心？宋武帝刘裕的九个儿子，四十多个孙子，几乎都死于非命。十五岁的齐和帝不愿意吞金自杀，要来好酒喝得大醉，任由梁武帝派来的杀手把自己送上西天。梁武帝没事儿就闹出家，四次舍身同泰寺，逼得大臣们花了四个亿为他赎身。亡国之君陈后主，在隋军打进城的时候自作聪明地躲在井里，不料对手要落井下石，被一根绳子拉了上来，也喜剧性地结束了一个时代。

爱美，清谈，酗酒，嗑药，男人女性化，这是怎样的风度？漂亮又丑陋，清高又贪婪，潇洒又势利，高雅又庸俗，真实又虚伪，这是怎样的时代？江山易主，中原逐鹿，衣冠南渡，五胡入华，这是怎样的变故？畸形的独立，病态的自由，虚无的真实，脆弱的美，这是怎样的追求？中华的历史为什么注定有此一劫？魏晋在历史上的地位究竟如何？这些难解之谜留给我们的启迪又是什么？

汉室倾颓，战乱连绵；群雄逐鹿，天下三分。这段由于《三国演义》的妙笔生花而家喻户晓的历史，本性究竟如何？它背后的深刻意义和支配力量是什么？为什么大一统的中华帝国史，会有三个汉民族政权的第三者插足？曹操、孙权、刘备和诸葛亮身上，分别体现出怎样的风采和精神？在本书中，并没有什么忠义与奸邪的斗争，只有尽可能接近真实的历史。

临终前，八十一岁的女皇帝赦免了情敌和政敌，换上石榴裙，留下无字碑。一代女皇武则天，一生风起云涌前所未见，到底是什么造就了她和她的时代？一个女子的能量在历史中究竟能有多强？那个时代的实际样貌又是怎样的？女皇武则天也有她的弱点和不安吗？解答这些疑问，感受那段历史，请阅读《易 中天中华史：女皇武则天》。中华民族到了关键的时刻。在这个关键时刻，我们有必要重新审视历史。审视世界文明中的中华文明，找到中华文明中的共同价值，明白未来世界中的责任担当，也才能看清文明的意志，找到中华的位置。这就是《易中天中华史》的任务。至于结论，也许会有，也许没有。但即便没有，探寻和反思本身，也是一件非常值得去做而且充满乐趣的事情，诸位难道没有兴趣吗？从木材商的女儿变成昭仪宫人，从寂寞深宫度日到感业寺伴青灯古佛，武媚娘的传奇却刚刚开始。宫斗、布局、上位，洛阳变成神都，大唐让位大周，一代女皇，从未有过，也不会再有。学者易中天，颠覆传统史学著作的写作方法，以优美诗意的语言、独特创新的全球视角，将用五年时间写作五部共三十六卷巨著《易中天中华史》：第一部《中华根》（先秦），第二部《第一帝国》（秦汉魏晋南北朝），第三部《隋唐宋元》，第四部《明清》，第五部《近现代》，现已出版前十五卷。跟随《易中天中华史》，我们将进行一场历史寻根之旅，体验夏的质朴、商的绚烂、周的儒雅、汉的强悍、唐的四海为家八方来朝，品味宋的纤细、元的空灵，直至明的世俗，清的官腔。由此解开诸多历史的疑惑：夏商周是王朝吗？先秦诸子都是谁？魏晋风度长什么样？盛唐之音你听见过吗？当旅程结束时，我们或将明白：什么是中华根、中华梦、中华魂。

公元610年堪称非比寻常。就在这一年，再赴江都的隋炀帝开通了江南河，自京口至余杭全长八百里。与此同时，伊斯兰教的伟大先知穆罕默德得到了天启，而一位名叫希拉克略的人则成为拜占庭的皇帝。此后的世界，便是拜占庭、阿拉伯和隋唐帝国叱咤风云的舞台。三大帝国创造了影响世界的文明，而这文明还都与宗教有关。那么五大宗教中，为何基督教、伊斯兰教和佛教成为世界宗教？离家出走的佛教，又如何改变基因成为禅宗？禅宗丰富了中华智慧，却为何同时也让我们错失良机？了解基督教、伊斯兰教和佛教的历史，领略中华文明华彩乐章，请阅读易中天中华史新卷《易中天中华史14·禅宗兴起》。自从隋炀帝打通南北大运河，穆罕默德在麦加得到天启，世界就进入了洗牌的时代。洗牌风起云涌地延续了好几个世纪，从阿拉伯人建立世界大帝国，日耳曼蛮族成为欧洲新主人，直到成吉思汗的蒙古旋风横扫欧亚大陆，奥斯曼土耳其成为伊斯兰世界的主宰，拜占庭作为千年帝国落下帷幕。而基督教、伊斯兰教和佛教则成为三大世界宗教。这就是文明的走向。在这浪潮激荡的岁月，中华文明一方面与世界保持着若即若离的联系，并将佛教中国化为禅宗，另方面则按照自身的趋势走向巅峰。灿烂辉煌的唐宋，正是世界文明圈的时代。学者易中天，颠覆传统史学著作的写作方法，以优美诗意的语言、独特创新的全球视角，将用五年时间写作五部共三十六卷巨著《易中天中华史》第一部《中华根》，第二部《第一帝国》，第三部《世界文明圈》，第四部《跌宕时代》，第五部《大变局》。跟随《易中天中华史》，我们将进行一场历史寻根之旅，体验夏的质朴、商的绚烂、周的儒雅、汉的强悍、唐的四海为家八方来朝，品味宋的纤细、元的空灵，直至明的世俗，清的官腔。由此解开诸多历史的疑惑：夏商周是王朝吗？先秦诸子都是谁？魏晋风度长什么样？盛唐之音你听见过吗？当旅程结束时，我们或将明白：什么是中华根、中华梦、中华魂。

如何治国？如何做人？孔子说：仁。孟子说：义。墨子说：公平正义。杨朱说：我一毛不拔。庄子说：我的人生与你无关。老子说：天地不仁，以万物为刍狗。荀子说：与其怨天尤人，不如奋发图强。韩非子说：仁和人都是靠不住的，霸道才是真王道！人性善还是恶？王要仁慈还是法治？社会公平能够实现吗？儒、道、墨、法，先秦诸子三百年大辩论，请看中华民族群星璀璨的时代！

我们总是习惯于把王朝的兴衰、事业的成败、历史的更替和事情的对错都归结为个人的原因，归结为某个领袖人物和主导人物个人品质的优劣好坏。与此同时，历史人物也都按照一种简单的善恶二元化论而无一例外地脸谱化了，中国历史则变成了一个大戏台。但我们从来就不知道舞台上为什么会有那么多白脸和白鼻子，也不知道红脸和黑脸的什么时候才能出现，因为我们不知道编剧和导演是谁。我们只能寄希望于运气和等待，却不肯承认每一次善报，往往也差不多意味着下一次恶运的来临。三国是一个风云变幻，沧海横流，英雄辈出，令人神往的时代，不知多少盖世英雄在那里大显身手，叱咤风云，正可谓江山如画，一时多少豪杰。曹操就是其中一位影响历史进程的重要人物。他生前威震天下，他死后骂名最多，有人说他是英雄，有人说他是奸雄。在历史的记载中，为什么他的所作所为总是自相矛盾，众说纷纭？曹操究竟是一个怎样的人物，在他前期有着什么样的功过得失？易中天教授将从平民角度为您解读。

【每晚21：00或23：30更,不更会挂假条。】本文文案：1.高二那年,白茯苓中途转班,孤立无助之时,班上的风云人物江琮却主动成为了她第一个同桌。人人都说,江琮为人孤傲不群,极难相处。但温吞自卑的少女,却悄悄喜欢上了那个伸出援手的高傲少年。后来,白茯苓鼓起勇气留了表白纸条,隔天却在地上捡到。她这才明白,原来天之骄子从不会眷顾凡人。高考结束,那人恋情漫天飞传,白茯苓终于掐断暗恋,去往异地学医,投身梦想。2.再重逢,白茯苓已是从容温婉的中药师,江琮则成高冷毒舌的乐队主唱。面对昔日暗恋对象的穷追不舍,白茯苓理智劝退：我每天晚上十点睡觉,你演出十点出门,这要怎么在一起？江琮一身潮服,看起来格外不驯,却熟练地拿出保温杯,喝一口枸杞菊花茶,闻言,无所谓地挑眉,语气无辜：这不挺互补。……3.众所周知,冷日乐队队长兼主唱江琮的音乐,常以慵懒淡泊闻名。但在某次表演中,他突然发布了一首温柔甜腻的情歌。彼时乐队圈子追逐先锋现代,这首歌却罕见地以传统中药为名。听过那次现场的人说,那是唯一一次,平日里难以接近的江琮,露出那般柔软、小心的心绪。而他自唱的那首情思婉转的《茯苓》,仿佛被当晚温柔的月色铭记。tips：中药师x摇滚乐队主唱男女主双向暗恋,破镜重圆。纸条和恋情都是误会！——————自荐预收《温柔吸引》：1.程宵回国后,因顶级颜值走红,性子却散漫颓丧,似乎无人能入他眼。人人都传,杭江市来了个神仙。果然没多久,他入职了当地高校——教佛学。有人笑称,教什么佛学,教恋爱学吧。期末, 有貌美女学生大着胆子写了篇万字论文,名为《论师生恋的可行性》。却被挂了科。据传,程教授最烦在工作场合性骚扰,他私底下爱的是清纯挂,不喜欢妖艳贱货。2.蒲星生来一副性感美丽的皮囊,心思其实纯善,却因为和同事打赌输了,只好硬着头皮给程宵发去了暧昧邀约的邮件。彼时,她只是一个平凡学生助理。不期望享誉国内外的程教授会给她留面子。正闭着眼睛等骂。却在一秒后收到回信：可以。3.年少时,蒲星曾低低仰望过一个人,看他风光恣意,看他鹏程万里,后来再遇时,也不曾想过攀缘。她的生活一直不温不火,直到生命中偶然照进了一束光。——那是她的金色宝藏。tips：佛学教授x兼职学生助理的小声播暗恋成真x久别重逢8岁年龄差

机缘巧合之下,云朝朝成为了一个小道观的继承人。小道观破烂不堪,穷得叮当响,最关键的是云朝朝既不会抓鬼,也不会算命画符,更不会替人看风水……云朝朝：……算了,躺平摆烂吧！好歹有个住的地方。躺平第一个月,云朝朝的道观迎来了第一个道士。该道士什么也不会,但厨艺一绝,于是云朝朝的道观食堂,莫名其妙地火了。躺平第二个月,云朝朝的道观迎来了第二个道士。该道士什么也不会,但骂人一绝,于是云朝朝的道观代骂业务,莫名其妙地火了……云朝朝：这是一条不同寻常的道观升级之路！接档文《我在农场养大熊猫》求收藏。机缘巧合之下,云果成了一个小农场的继承人。农场绑定了一个线上系统,按照系统提示,云果需要把这片寸草不生的农场做大、做强,而做大做强的前提是需要不停完成系统交待的各种任务。云果白天上班,晚上种田,忙得不亦乐乎。后来某天她突发奇想,在农场里养了只大熊猫,当天晚上,一个长相帅气的年轻男人就过来敲响了云果的房门：你好,我是你养的大熊猫……云果：……？？？

下一本：《今宵别梦寒》 求预收-----------------------【双向暗恋,愿你永远青春,永远肆意。】唐夕记忆里的夏天有尖锐的蝉鸣,燥热的夏风,酸甜的金桔柠檬还有喜欢的少年。少年名叫宋清许,符合所有人对于顶级学霸的刻板印象。高冷,不苟言笑,对周围的一切漠不关心。唐夕大大咧咧,话多且自来熟,在单方面的套近乎下,强行和他成了朋友。傻傻如她也知道自己得到了高高在上少年的太多偏爱。心情不好的时候桌上会有最爱的金桔柠檬爱玉,没考好的卷子总能得到耐心的讲解,利用文艺委员职务提出的离谱要求都能被应允。只是他太优秀了,优秀到即使一直在身边,唐夕也觉得和自己不是一个世界的人。而且偏爱,不一定就是喜欢。加上比懵懂的情爱重要的东西太多了,她很知足地站在朋友位置,把感情深埋在心底踏上了远行的航路。*十年一梦,在看清人生不过尔尔的年纪唐夕和年少的绮梦短暂重逢在家乡的小城。还有那么多想要尝试的事,可我好像拿不出足够的勇气和热情了。那就从现在开始,你想做什么尽管去做,我陪你。就像拥有了一张期间限定青春体验卡,唐夕又回到了也曾相信自己无所不能的夏天。第一次坐了过山车,去了恐怖密逃,下了怎么都做不出死活题的围棋,和一群七八岁的孩子练了书法,拉了堪比锯木头的小提琴,穿了早就超龄的JK,半夜爬去山顶看了日出......*唐夕问他是不是也有一直没机会或者不敢尝试的事情。他说只剩下最后一件了：迟来了太久的告白。泪眼婆娑间她才发觉即便蝉鸣不再尖锐,晚风不再燥热,金桔柠檬不再是首选,最后的夏天迎来终焉。可少年与青春其实从未走远。----------------------------------《今宵别梦寒》文案【想三十岁退休的佛系女明星x清冷大学教授】明大数学系最年轻的教授顾今宵,清冷疏离,禁欲自持,是摘不得的高岭之花。作为明大校花意外走红的曲梦寒回母校拍戏,看到黑板上作为背景的数学题,心血来潮解了起来却卡在最后一步。正在她懊恼曾经的数学系首席风光不再时,一个宛如天神下凡的男人走过来轻松写完了。曲梦寒：现在群演这么卷的吗？不仅要长得帅还要会解数学题？顾今宵：不是说娱乐圈会解一元二次方程就算博学吗？她怎么会解最速降线？*顾今宵的奶奶看剧迷上了曲梦寒,说小姑娘长得讨人喜欢。顾今宵去要签名的时候撞上了曲梦寒懂得都懂的眼神,她还贴心地在角落留下了微信号。晚上收到好友申请,微信名：平安健康,背景和头像是观音菩萨。还真是奶奶。热火朝天聊完后曲梦寒又问了一堆顾今宵的情况,在问到您孙子有没有女朋友时。收到一条：【不要随便打探他人隐私】*曲梦寒全副武装去听高数课,刚坐下就迎上了讲台上男人似笑非笑的眼眸。迟到的同学,上来做个题。见她不情不愿上台,迟迟不肯动笔就死死盯着自己,顾今宵俯身凑到她耳边,语气里尽是温柔。没认真复习吧,下课到我办公室一趟。*唯一的至亲奶奶去世,顾今宵声音沙哑哽咽着说他在世界上孤身一人了。曲梦寒把颤抖不止的男人搂进怀里,轻声告诉他：顾今宵,从今往后我就是你的家人,今宵别梦寒,你不会再孤单了。

＊【女尊预收在专栏,感兴趣的可以收藏一下】（争取填完坑,先不要追了,拜谢）白芙芝现代是个咸鱼,一朝穿越醒来后,发现自己身怀武功,厉不厉害她不知道,行走江湖倒是游刃有余,但是她仍旧没什么抱负,一心只想躺平。无奈口袋空空,白芙芝被迫仗剑走天涯,准备攒点小钱,然后归隐养老,过上自给自足的田园生活。但是她看着满大街娇娇弱弱的男人,有些还对她暗送秋波,对她投怀送抱,哪哪都不对劲。本来做好了孤独终老的准备了,没想到半途遇到了个受伤男子,看着容貌绝佳,却是个寡言性子,宛如高山白雪般,冷意横生。——两人第一次见面：白芙芝看他,清清冷冷是个美人,就是话太少,一问三不知。本来看他受伤了的份上,准备照顾好后,要一笔照料费后逃之夭夭,江湖两不相见谁知这貌美公子倒是疑似赖上她了,不给钱就算了,还想碰瓷她？看他细皮嫩肉,娇生惯养的样子,她可养不起,三十六计,还是走为上策比较好*桑舒彦看她,趁他受伤之际疑似想要轻薄他？真是个不知所谓的登徒子。所谓借照料的说辞想趁机敛财,还想把他当街卖给别人,真是个贪财小人！这种女人必定要她不得好死,之后定要将她做成一具没有思想的傀儡,为他所用,听之任之！*经历过重重,真香之后,桑舒彦满目深情缱绻,言语却一如既往的凉薄：是我不够好吗？你一而再再而三的想要离开我？#我在江湖夺宝的那些日子##如何在江湖敛财的各种方法##反派夫郎倒贴也要跟我的日常#＊

哪怕是一次也好，真想能有涉足杀人现场的机会。身历其境地站在血迹未干的现场，亲眼仔细观察一切——从开始写推理小说以来，我常有这样的企盼。我知道这种几近幸灾乐祸的想法实在是不应该。可是，我向同行的作家们探问的结果，发现他们也都着这样的企盼。所以，不应该的并不仅仅是我一个人而已吧？

家人们,救命啊！我只是因为心理问题,被医生推荐玩全息游戏而已为什么游戏里被我救了九十九次的男主角竟然是我大学学长啊！是我学长也就算了,为什么他还是意大利黑X党的十代目啊！什么,你说我救了他那么多次,他应该感谢我才对？那你就太天真了,我不仅救了他99次,还坑了他100多次,吓到他两百多次啊！把这位黑X党教父的黑历史全都看了个遍,我还能活到明天吗？等等,有人敲门,可能是我的外卖到了,等会我再和你们聊。[开门的声音]等等,你怎么会在这里？救——世界安静了。阅读须知：1.正文第三人称2.1V1,男主纲吉,没有男二,是纯爱！3.除了纲吉,也会顺带拯救（迫害）一些其他人,和其他人只有友情线4.原创女主,是小狼的妹妹5.正文日常/游戏穿插着写,慢热6.女主因为童年原因,社恐,情商低,不擅长和人交往——预收文案1——《十代目死后我选择攻略岚守》你叫澪,是一个克隆人。常识和教育通过芯片强行传输进脑海中,你并不能理解其中的含义,只能懵懵懂懂的学习做一个人类。被实验,被折磨,被辱骂,创造出你的父母似乎并不喜欢你。他们把你作为工具送给了彭格列。对疼痛和折磨早已习以为常的你,遇到了一个有着棕色头发和温暖笑容的人类男性。他是这座城堡的主人,会给你准备好吃的食物,送你漂亮的衣服,让你住在温暖的房间中,还会握住你的手,教导你如何做一个人类。你第一次品尝到了幸福的滋味。他温柔的看着你,问你还有什么愿望。你说,想要嫁给他。他露出了有些错愕的神色,但很快又变回了平时的模样,不顾下属的阻拦,笑着答应了你的请求。你和彭格列十代目举办了婚礼。然而,婚礼当天,彭格列被白兰杰索毁灭了。临死前,你的丈夫把你托付给了那个有着银灰色头发的,一直对你没有好脸色的男人,让他一定要带你离开。你甚至连死亡的意义都没能明白。就被那个满脸眼泪的凶恶男人强行带走了。你害怕他,讨厌他,他对你很凶,一点都不好。更害怕他把你带回那个你诞生的地狱里。可是不管你怎么逃跑,最后都会被他抓回来,然后他会更加生气,你的待遇也因此一降再降。所以,你决定用一些小小的计谋。如果他能像阿纲那样喜欢你的话,是不是就会放弃送你去死了呢？阅读注意：1.克隆人只有一年寿命2.女主体内有拯救世界的关键3.结局是he,最后cp是狱寺4.正文是第三人称——预收文案2——《和哈雷彗星做队友后我升维了》未悬游,cp哈雷彗星2061年7月28日,哈雷彗星回归日。裴半在列车车厢中迷糊醒来,发现自己对面坐着个金发碧眼的少年。注意到她的目光,少年仿佛遇到救星,直接握住了她的手。你好,我是哈雷彗星,我被困在这具身体里回不去了,你能不能带我去找个人,再帮我付一下车费,等我回到天上,一定会报答你的！……裴半掰开他的手指,你要找谁？我也想不起来了,只记得那是个很重要的人,少年一本正经,但我看到你我就知道,你一定能帮我找到他！裴半面无表情的唤来警备机器人：你好,这个人诈骗。被警备机器人拖走时,少年抱住她的大腿不肯走：你要相信我,我真的是哈雷彗星啊！那好,再加一条,他性骚扰。*哈雷彗星每76.1年环绕太阳一周,是地球人类一生中唯一可能以裸眼看见两次的彗星。祂是哈雷彗星,本质为七维生物,彗星只是祂在四维时空中的「身躯」。公元2137年,当祂路过太阳近日点时,竟然察觉有身为三维生物的地球人类在试图升维,成为牠们中新的一员。但就在即将成功的前一刻,她的身躯和灵魂一同化作光点消散在宇宙之中。她失败了。在生物死亡之时的能量爆发中,祂看到她最珍贵的记忆,竟然全是与祂的三维投影体相处的点点滴滴。——祂记得从诞生到现在几十亿年的所有时光,却唯独不记得,自己何时曾和这么一位人类有过过往。或许是因为漫长的生命太过无聊,又或许是遗憾于一位新生同伴的陨落,祂逆转自身的时间,回到了地球公元2061年7月28日。这是他们相遇的那天。然而这一次,既定未来即将改变。【全息游戏《星球投影》加载中】【即将跌入平行世界】【祝您游戏愉快】

【计划将于5.23日周三入V,当天会有万字肥章掉落哟放了个预收在文案末尾】【以下本文文案】有个二次元好闺蜜是什么感觉？八神缘深有体会。大概就是耳朵间接性失聪,还要被强制安利一堆突破下限的图片和精神食粮吧。最新一届的老公好像叫做鸡掰猫和蓝莓酸奶？真是奇怪的名字。如果上天再给她一次机会的话,她一定哭着求她闺蜜展开说说她老公们的故事。重生十六年,带着伴生咒灵入读咒术高专,看着上方老师那张欠揍又熟悉的脸,八神缘悟了,这张脸,她看过他的【哔——】图和【哔——】文！小学弟身体里借住了个千年前的诅咒师,低年级还有个叫伏黑惠的精致男孩,八神缘自信表示,这个故事她看过,这是个缠绵悱恻的三人爱情故事。作为伴生咒灵的八神命很担心自家姐姐的精神状态,不过没关系,姐姐还有他,即使大家都怀疑姐姐脑子瓦特了,他也依旧不会抛弃姐姐呢~*场景一：走廊转角八神缘和乙骨撞在一起特级过怨咒灵里香【不准碰！乙骨！我的！】特级伴生过怨咒灵八神命【抱走我家姐姐,勿cue】*场景二：老橘子：你的伴生咒灵太过危险,我们决定对你执行死缓八神缘：要不直接做掉我吧。我不寿终正寝会和命一起变成双生特级过怨咒灵*场景三：上课时公然又拖了张桌子进来,放出八神命再苦不能苦孩子,再穷不能穷教育特级咒灵也要九年义务制教育私设如山,OOC预警CP待定————————————————————【新文预收——松田警官今天也要努力活着哦】谁年轻的时候没死过几个白月光呢,对吧。但是一转眼就把她投放到【民风淳朴米花町】,绯樱一羽表示,她需要坐下来缓缓。事实证明,在这个充满八嘎蛋、谋杀、情杀、毒杀的城市,干什么都是有风险的。这辈子第一次见当街抢劫,看着忽然出现在视野里的系统红名,她疑惑,她震惊,她伸出了脚,而后成功制服了歹徒。闻讯赶来的警校五人组：这位小姐请你冷静点！你们是警校生,我是无业游民,我们都有美好的未来。啊？我也是新一届警校生？！那我们都有辛苦的未来。哦,我表面是警校生,其实是酒厂卧底。再见了白月光,我没未来了。*酒厂劳模：会用狙吗？看着抵在自己太阳穴上的博莱塔,想想自己在某吃鸡游戏中的优异表现绯樱一羽自信点头#给我一个八倍镜,中门对狙不带虚#*嫌疑人甲：人不是我杀的,我是无辜的！绯樱一羽：你个红名休想撒谎。CP：穿越乐子人女主*重生嘴臭白月光食用指南：1.男主已定松田2.女主柯学世界身份真酒,只知道一点原著内容3.轻松甜文,踢全员便当

1938年，《歪曲的枢纽》（The Crooked Hinge）于同1938年出版，这部作品被许多评论家归列入卡尔三大杰作之列。出国二十五载的约翰·芳雷，在胞兄杜德利过世之后，成了芳雷家族唯一的爵位和财产继承人。当时年少轻狂的十五岁少年，如今回国已蜕变为行止严谨的四十岁绅士，并娶得青梅竹马的美娇娘。约翰坐拥芳雷宅园数年，尽管寡言不善社交，尽管村民对他不甚熟悉，但从未有人质疑他的身份。然而，一名来自美国的帕特里克．高尔先生在律师陪同下登门拜访，宣称他才是如假包换的约翰．芳雷。他滔滔述说二十五年前搭乘铁达尼号前往美国的往事，在船只沉没他获救之后的局面演变；最令人讶异的是，他对十五岁之前的小约翰一清二楚，连只有当事人才知情的秘密……约翰．芳雷？帕特里克·高尔？谁是真材实料？谁是冒名顶替？就在检验指纹真假立判的前一刻钟，约翰·芳雷俯溺在花园水塘中，难道他心虚羞愧自我了断吗？