易中天中华史：奠基者

本书是央视10频道百家讲坛播出的易中天的《先秦诸子百家争鸣》节目的原稿，书稿比讲坛节目内容更丰富，有许多电视节目里是没有的精彩论述。和以往不同的是，对正在\\\"百家讲坛\\\"热播的《先秦诸子百家争鸣》来说，\\\"是先有书，后有电视节目。因为讲诸子百家不容易，学理性太强，所以要写完了再有信心去讲。\\\"易中天说。易中天以儒家为线索贯穿《先秦诸子百家争鸣》一书，\\\"我这里并没有尊孔之意，更没想过要独尊儒术，这本书最后的结论反而是要反对\\\'独尊一家\\\'。本书第一章至第三章部分为实体书版文字内容，第四章至第六章为百家讲坛讲稿版文字内容，网络上暂无这三章的实体书版内容，讲稿版相对实体书版实质内容上相差并不多，但是是按讲坛形式列出（画外音、正文、flash等），特此注明。

品读中国书系之三。本书的写作，除恩格斯的《家庭、私有制和国家的起源》是最重要的指导性参考书外，许多研究这一问题的著作也具有一定的参考价值，其中最主要的有：福柯《性史》，莫里斯《裸猿》，唐娜希尔《人类性爱史话》，费孝通《生育制度》，刘达临《中国古代性文化》，闽家胤主编《阳刚与阴柔的变奏》，吴诗池、李秀治《中国人的婚姻观与婚俗》，姜绪源《中国妻妾》，孔庆东《青楼文化》，其中尤以刘达临先生的《中国古代性文化》资料最为翔实，极具参考意义。此外，还引用了周国平《守望的距离》和杨东平《城市季风》两书部分观点。限于本书体例，参考引用部分不能一一注明，只能依照国际惯例，开列书目在此，并致谢忱。本书主要是写给普通读者而非专家看的，许多观点都未能深入展开论证。读者如有兴趣深究，请参看拙著《艺术人类学》（上海文艺出版社1992年版）和《闲话中国人》（华龄出版社1996年版）。本书除对中国人的两性状态和两性关系进行了描述和剖析外，第三章还对人类和中国人两性关系的历史用作者自己的眼光作了回顾和检讨，第九章则对男女关系以及爱情、婚姻、家庭、人性等问题发表了作者自己的观点和看法。因为仅仅只是作者自己的回顾和检讨，作者自己的观点和看法，所以并不强求读者同意。知我罪我，一任诸君。

品读中国书系之四。饮食、穿衣、单位、家庭、人情、面子……是人们生活中最基本的内容。惟其是最基本的，人们对这些时时处处可见的现象，也就习以为常，乃至麻木不仁了；极少有人去深究为什么是这样，它与中国文化是怎样的关系？《闲话中国人》的作者易中天，却独具匠心，在对中西文化的研究中，从中国几千年文化的积淀里，对这些生活现象进行了系统的研究，从具体到抽象，从抽象到具体，努力发掘着文化的内核，给予理论的阐述，指出这一切之所以是这一个而不是那一个，在于中国文化的内核是群体意识。它由近及远，于细致中阐发了中国文化的要旨。该书特点之一，是用闲笔来写正书。这是研究中国文化的著作，但却不像一般专著那么抽象，那么理论化，那么枯燥。全书讲述老百姓（当然不只是老百姓）的事情，态度闲适，读起来轻松愉快，而又深刻地切中要害，令人常有还真是那么回事的感慨。该书特点之二，是深入浅出。在对林林总总的生活现象进行剖析时，或诠释字词，或引经据典，从本义到广义，从现象到本质，像与你聊天般地娓娓道来，揭示出这些现象深刻的社会性。该书特点之三，是文笔流畅，语言生动。既是闲话，就不能做官样文章。作者往往用生活习惯用语叙述生活习惯，风趣幽默。该书特点之四，是结构上环环紧扣。从饮食到服饰，从单位到家庭，从面子到人情到友谊，把各个似乎是不相关的方面，从一引申到二，从二引申到三，看完这一章还想接着看下一章。一语概之，《闲话中国人》一书宛如一壶馨香扑鼻的碧螺春，细细品来，回味无穷，爱好传统文化的朋友不可不读。

西汉前期是一个英雄辈出的时代，这些英雄人物或开天辟地，或建功立业，造就了辉煌盛世，同时又在历史上留下了一个又一个谜团。在易中天教授娓娓而谈的讲演中，刘邦、韩信、项羽、晁错、袁盎、窦婴等一个个人物都那么栩栩如生——他们曾经就生活在这片土地上，七情六欲都那么可感。于是，历史活了。本书是CCTV-10《百家讲坛》超人气节目易中天教授主讲《汉代风云人物》的全文字增补典藏版。这是继《刘心武揭秘红楼梦》后又一本很值得收藏的课堂讲义。

本书是易中天教授在2005年8月1日到10月1日两个月间就成都市启动的统筹城乡经济社会发展，推进城乡一体化进程所做的访谈集，考察了成都市城乡一体化、基层民主建设、规范化服务型政府等方面的改革成果，并就成都市的改革作出了自己独到的分析，展示了在这一进程中站在改革潮头浪尖的官员们鲜明生动的形象，提供了构建和谐社会大环境下统筹城乡一体化的一种可资借鉴的有效方式。

《大话方言》是厦门大学易中天教授品评历史、细读城市之后又一部别具特色的语言力作。在书中，易中天涉足了自己全新的领域语言学，对中国各地方言文化进行全面考察，并以其一贯风趣诙谐的笔调进行阐释，穿古越今、走州过省，追溯方言起源，展现方言特色，让人眼界大开。上海文化出版社2006-07出版。

城市和人一样，也是有个性的。有的粗犷，有的秀美，有的豪雄，有的温情。比如北京大气醇和，上海开阔雅致，广州生猛鲜活，厦门美丽温馨，成都悠闲洒脱，武汉豪爽硬朗。城市文化往往被看成是一个谁都可以插上一嘴的话题，就像看完一部电影后谁都可以发表一番议论一样。中国的城市极其可读，中国可读的城市又是何其之多！如果你有条件，不妨通读天下城市。当然，你还可以读书，比方说，读这本《读城记》。

易中天杂文集锦

本书作者在对中西文化的研究中，从中国几千年文化的积淀里，对这些生活现象进行了系统的研究，从具体到抽象，从抽象到具体，努力挖掘着文化的内核，给予理论的阐述。全书讲述老百姓的事情，态度闲适，读起来轻松愉快，而又深刻地切中要害，令人常有还真有那么回事的感慨。本书是易中天随笔体学术著作.中国文化系列之一种。我们总是习惯于把王朝的兴衰、事业的成败、历史的更替和事情的对错都归结为个人的原因，归结为某个主导人物个人品质的优劣好坏，与此同时，历史人物都按照一种简单的善恶二元论被脸谱化了。本书勾沉史实，从文化角度品评项羽、曹操、武则天、海瑞、雍正，独具只眼，新颖的评说、生动的文笔把我们带入一个崭新的人物内心世界。

《美国宪法的诞生和我们的反思》主要内容是，200多年前，蛮荒大陆上的一群乡巴佬齐聚费城，为了制定世界上第一部宪法吵得不可开交。在3个多月的时间里，阴云与曙光同在，妥协与原则共存，谁都没有想到，最后磕磕绊绊通过的《联邦宪法》，日后会成为美国人的世俗《圣经》，影响遍及世界。现在看来，事情可能好就好在当时大家都没有什么宏伟理想和绝对主张。理想是有的，但不宏伟；主张也是有的，但不绝对。不宏伟，就能务实；不绝对，就好商量。制宪代表的原则也很简单：以法治国，三权分立，保护公民生命权、自由权和追求幸福的权利惟其简单，才是底线；也惟其简单，才可坚守。底线弄复杂了，就弄不清，也守不住。其实，一旦守住简单的底线，加上务实的态度，许多事情都好办了。

朱元璋称帝没多久，就掀翻了传统政治的桌子，通过一系列组合拳，重建了帝国的制度，改变了中华的航向。朱棣从侄子手中篡取皇位，并将国都迁往边地北京，他的制度设计，更是奠定了整个明朝的个性和特色。朱明王朝，是彻头彻尾的朱姓王朝：皇帝们恣意任性；大臣们沦为家奴；文字狱和太监擅权层出不穷；锦衣卫和东西厂无孔不入。而在皇权的边缘，南国富庶，人物风流。繁华的城镇里经济活跃，并催生了多样而新颖的市井文化。从庙堂到江湖，大明精彩。

朱元璋称帝没多久，就掀翻了传统政治的桌子，通过一系列组合拳，重建了帝国的制度，改变了中华的航向。朱棣从侄子手中篡取皇位，并将国都迁往边地北京，他的制度设计，更是奠定了整个明朝的个性和特色。朱明王朝，是彻头彻尾的朱姓王朝：皇帝们恣意任性；大臣们沦为家奴；文字狱和太监擅权层出不穷；锦衣卫和东西厂无孔不入。而在皇权的边缘，南国富庶，人物风流。繁华的城镇里经济活跃，并催生了多样而新颖的市井文化。从庙堂到江湖，大明精彩。

《铁血蒙元》是易中天中华史系列的最新卷，讲述蒙古帝国和大元王朝的故事，并从全局视角分析中华历史的挑战、机遇与命运。一代天骄成吉思汗横空出世，蒙古铁骑在短短几十年间席卷欧亚大陆。 他们从何而来？是天选之子还是昙花一现的搅局者？世界文明格局重新洗牌，中华历史的车轮又将驶向何方？学者易中天，颠覆传统史学著作的写作方法，以优美诗意的语言、独特创新的全球视角，将用五年时间写作六部共三十二卷巨著《易中天中华史》：第一部《先秦》，第二部《秦汉魏晋南北朝》，第三部《隋唐》，第四部《宋元》，第五部《明清》，第六部《近现代》，现已出版前二十卷。

易中天反思秦汉之后的帝国制度：从秦灭六国到辛亥革命，中华文明70%的历史都是惆怅，而惆怅，是因为在乎。中西历史的进程，是一个交相胜的过程。有时候我们比人家好，有时候人家比我们强。麻烦仅仅在于，人家比我们强，是在近现代。我们的风光靓丽，却已成明日黄花。这才让人惆怅。惆怅，就是失落、怅惘、迷茫，即怅然若失，因为我们原本不该这样。这就必须反思秦汉以后的帝国制度，甚至反思帝国之前的邦国制度。但顺藤摸瓜，由近及远，还得从帝国说起。何况我们的成败得失，包括汉唐盛世之辉煌，鸦片战争之惨痛，也确实跟它息息相关。事实上，一种制度能够实行两千多年之久，又居然会在一夜之间轰然倒塌，必定是有利有弊。没有利，就不会存在；没有弊，就无须革命。所以，帝国必须终结，也一定会终结。终结之后，留下的就是惆怅，还有教训。《帝国的惆怅》以人性为视角，以故事说人物，以人物说历史，以历史说文化，以文化说人性，解读中国传统社会政治、帝国制度与人性之间的关系，反思中国传统社会政治和帝国制度。

安史之乱后，只能梦回盛世大唐。华清池没了杨贵妃的身影，唐明皇也不再指挥《霓裳羽衣曲》，摇晃的帝国勉强支撑，宦官专权、朝臣内讧、胡人添堵、藩镇割据。私盐贩子出身的黄巢，又用农民大起义踹了唐王朝一脚。公元907年，二百八十九岁的帝国终究咽了气。安史之乱为何会发生？平叛的过程为何如此漫长？为什么强大的唐帝国会从此由盛转衰？解答这些疑问，体会那段历史，请阅读《易中天中华史16·安史之乱》。

靖康耻，风波狱；临安风，崖山雨。命运多舛、半壁江山的南宋，却成为世界上第一个亿级人口的大帝国。海外贸易覆盖欧亚非，程朱理学影响元明清，词的境界和韵味更是臻于，苦难而风流的时代一言难尽。

面对大宋王朝的重重危机，新即位的年轻皇帝宋神宗打算革除弊政，重振国威。他需要一场革新，更需要一个帮手。才华横溢的王安石登上了变法舞台，他网罗改革派人才，成立推动变法的相关机构，一系列新法迅速展开。不料改革愿望虽好，执行起来却弊端不断。反对派群起而攻，王安石两度罢相，坚决要求守护祖宗家法的司马光执政，尽废新法。理智的苏东坡新旧两边都不讨好，几乎因乌台诗案而丧命。一群聪明正直的政治家，最终却让变法沦为一场拉锯混战，大宋王朝的命运也因此被改变。学者易中天，颠覆传统史学著作的写作方法，以优美诗意的语言、独特创新的全球视角，将用五年时间写作六部共三十二卷巨著《易中天中华史》：第一部《先秦》，第二部《秦汉魏晋南北朝》，第三部《隋唐》，第四部《宋元》，第五部《明清》，第六部《近现代》。跟随《易中天中华史》，我们将进行一场历史寻根之旅，体验夏的质朴、商的绚烂、周的儒雅、汉的强悍、唐的四海为家八方来朝，品味宋的纤细、元的空灵，直至明的世俗，清的官腔。由此解开诸多历史的疑惑：夏商周是王朝吗？先秦诸子都是谁？魏晋风度长什么样？盛唐之音你听见过吗？当旅程结束时，我们或将明白：什么是中华根、中华梦、中华魂。王安石变法是影响北宋王朝，甚至影响中国历史走向的一件大事。事件的核心人物，宋神宗、王安石、司马光等，都是既聪明又正直的政治家，人品无可挑剔，执政的出发点也是为国为民。革除旧政还是维护祖宗家法，推倒重来还是尽废新法。声势浩大的变法最终却沦为一场拉锯混战，变什么法？法怎么变？为什么新旧两派对立如此激烈？这场拉锯战又对大宋的命运产生了哪些影响？解答这些疑问，体会那段历史，请阅读《易中天中华史18·王安石变法》。中华民族到了关键的时刻。在这个关键时刻，我们有必要重新审视历史。审视世界文明中的中华文明，找到中华文明中的共同价值，明白未来世界中的责任担当，也才能看清文明的意志，找到中华的位置。这就是《易中天中华史》的任务。至于结论，也许会有，也许没有。但即便没有，探寻和反思本身，也是一件非常值得去做而且充满乐趣的事情，诸位难道没有兴趣吗？

大宋？比得上大唐吗？生活是新的，政府和军队也是新的。经济是新的，形势和战略也是新的。大宋，是全新的。从五代之乱到清明上河，历史风云经历了怎样的变幻？改革会是解决问题的良方吗？改革又该如何进行、怎样发生？解答这些疑问，感受那段历史，请阅读《易中天中华史17·大宋革新》。中华民族到了关键的时刻。在这个关键时刻，我们有必要重新审视历史。审视世界文明中的中华文明，找到中华文明中的共同价值，明白未来世界中的责任担当，也才能看清文明的意志，找到中华的位置。这就是《易中天中华史》的任务。至于结论，也许会有，也许没有。但即便没有，探寻和反思本身，也是一件非常值得去做而且充满乐趣的事情，诸位难道没有兴趣吗？

看清自己，必定先要追根寻源。神话和传说，都是民族的童年记忆，无不隐含着某种文化的秘密和梦想。神的历史就是人的历史，是人类自我认识的心灵史。只要抹去神秘的色彩，我们就能打开迷宫，依稀看见一些真实的东西。《易中天中华史1·祖先》和您一起探寻中华文明的源头，发现我们祖先——女娲、夏娃、伏羲、炎黄、尧舜的本来面目。

一部关于中华文明的百科全书。为您讲述三千七百年以来，我们的命运和选择。一部轻松好读、引人入胜、波澜壮阔、气势恢弘的中华史诗。迄今为止唯一一部从全球视角为中华文明立传的经典巨著。易中天将历史聚焦于中华民族的命运和选择的关键拐点。翻开本书，您将清晰地明白什么是中华根、中华魂，知道中华文化的根在哪里、魂在哪里。为什么文明的标志是国家？为什么世界各国的体制五花八门？从部落到国家，是历史的岔路口。世界各民族开始分道扬镳，朝着认准的方向往前走。罗马共和、希腊城邦民主，西周受命于天。《易中天中华史2·国家》回到历史现场，探寻国家的起源和机密。

秦最终夺取了天下，只能归结为秦国有当时最管用的制度，或者说，他们把这个新制度建设得最彻底。这就是初具规模的中央集权制。这是一个帝国制度不断成熟、完善的过程，它表现为中央集权的不断加强。秦创郡县制，汉因之；隋创科举制，唐因之；宋创文官制（文臣将兵制），明因之；明创阁臣制，清因之。世界上没有免费的的午餐。伦理治国或者说独尊儒术的原则维护了帝国制度，却让我们民族付出了巨大的代价。皇帝对官员常有一种复杂的心理。一方面，他离不开官员；另一方面，他又近乎本能地认为帝国的事情会坏在这帮家伙手里。奇怪，帝国的产权怎么会成为问题呢？溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣，这不是很清楚吗？公元1911年，中国历史上最后一个王朝——大清，在内外交困中灭亡了。随同它一起被埋葬的，还有整个帝国制度。易中天先生的《帝国的终结》，就是他对于中国历史的一种解读方式，或者说是对于中华帝国从形成、发展到终结的历史的一种独特理解。读者诸君如果静下心来，细细品味，便不难发现，他对于封建本意的理解，对于天下为公的公天下的理解，都有一些独到的看法，显现了对历史与现实的睿智与敏感。

本书为《易中天中华史》第一部《中华根》的总序。是什么在引导着我们的步伐，又是什么在顽强地支持和维系着中华这古老的文明？文明有意志，决定了未来全球的天下大势与何去何从，以及谁将是带头大哥。中国人到了最关键的时刻，看清世界格局，找到中华的位置。《易中天中华史·文明的意志与中华的位置》易中天最具影响力和价值的作品，让你更透彻理解《易中天中华史》，是打开我们的命运和选择之门最好的钥匙。

管仲实行军政一体，重装升级了齐国的战斗力，齐桓公就此成为春秋时期第一个霸主；商鞅变法，手腕铁血，一天处决囚犯七百多人，使秦国从激烈竞争中脱颖而出；战国最大的赌棍苏秦，伙同张仪合纵连横，将七个国家的命运握在掌心……五百年间，圣贤们辩论真理，国君们争夺霸权。从春秋到战国，是中国历史上群星辉映的浪漫时代。

《易中天中华史4·青春志》将和您一起了解我们民族的青春期——东周时期。去看看那些杀身成仁的刺客，追求真爱的美人，义无反顾的战士，忠贞不二的人臣，力挽狂澜的使节，以及人情味十足的鬼神。刺客们为了那句：士为知己者死，女为悦己者容，选择了杀身成仁。其中就有这样一个比荆轲更悲壮的刺客——聂政，他因感念严仲子的看中和赏识而出山，事成之后，惨烈的割掉了自己的面皮，又挖掉了自己的眼睛，最后甚至剖腹挑出肠子，只为掐断了线索、隐藏身份，不连累自己的雇主和亲人，作为一个刺客，他的活实在干的漂亮。那时候的男人和女人，无论是刺客、情人、战士，还是人臣、使节，都真性情、真血性，讲义气，重承诺，行之有礼，言之有情，进退有方。就是他们为中华民族的精神气质定下了基调。

凤鸣岐山，武王伐纣。以弱胜强，一战而胜。居安思危的周公们，凭着天才的政治智慧，以四大制度安天下。以人为本，以德治国，以礼立秩序，以乐致和谐。他们并不知道，他们并不知道，此后三千多年，全球华人的精神和气质就此奠定。《易中天中华史3·奠基者》和您一起探寻，究竟是谁敲响了中华文明的定音鼓。

大汉与罗马曾双雄并峙，几乎同时成为世界性文明，又先后陷入分裂状态。然而，中华在短暂分裂之后重归一统，罗马却走上了不归之路。一个有着当时最优越制度的国家为什么会灭亡？一个没有宗教信仰的民族却为什么能维系文明数千年不中断？没有中断的文明为什么会逐渐失去世界性？消亡了的文明又为什么能重生，并成为西方现代文明的源头之一？本书将从世界、历史、制度、信仰和信念五个方面展开讨论，试图解开这些奥秘。

他罢黜百家，独尊儒术。他礼遇知识分子，用法律震慑豪强，厌恶贵族，偏爱草根。他定下的官吏制度沿用上千年，皇权达到巅峰。他的军队攻无不克，匈奴人丢盔弃甲逃亡大漠。他的政府制霸西域诸国，丝绸之路畅通无阻。他最开放，也极霸道。他说，犯我大汉者，虽远必诛。他是汉武大帝，他的国首度成为全球第一帝国！

中华民族到了最关键的时刻。在这个关键时刻，我们有必要重新审视自己的历史。比方说，为什么在史前时代，我们跟世界各民族走着相同的道路，一到文明时代就分道扬镳了呢？走上独特道路的中华，为什么会在其他古代和古典文明陨落之后或之时，反倒如日中天登峰造极，然后又盛极而衰却衰而不竭呢？是什么在导引着我们的步伐，又是什么在顽强地支持和维系着这古老的文明？如果我们的道路命中注定有如黄河九曲十八弯，那么，大海在哪里，又是什么样？所有这些，都可以归结为一句话——三千七百年以来，我们的命运和选择。审视世界文明中的中华文明，找到中华文明中的共同价值，明白未来世界中的责任担当，也才能看清文明的意志，找到中华的位置。这就是《易中天中华史》的任务。至于最后的结论，也许会有，也许没有。但即便没有，探寻和反思本身，也是一件非常值得去做而且充满乐趣的事情，诸位难道没有兴趣吗？★当今中国知名度最高、影响力最大的学者易中天，颠覆传统史学著作的写作方法，以优美诗意的语言、独特创新的全球视角，将用五到六年时间，以每季度两卷的速度，写作36卷巨著《易中天中华史》。★跟随36卷《易中天中华史》，我们将进行一场历史寻根之旅，体验夏的质朴、商的绚烂、周的儒雅、汉的强悍、唐的四海为家八方来朝，品味宋的纤细、元的空灵，直至明的世俗，清的官腔。由此解开诸多历史的疑惑：夏商周是王朝吗？先秦诸子都是谁？魏晋风度长什么样？盛唐之音你听见过吗？当旅程结束时，我们或将明白：什么是中华根、中华梦、中华魂。★《易中天中华史》前六卷《易中天中华史1·祖先》《易中天中华史2·国家》《易中天中华史3·奠基者》《易中天中华史4·青春志》《易中天中华史5·从春秋到战国》《易中天中华史6·百家争鸣》上市后备受读者欢迎，再度掀起全民读史风潮，在各大网店历史频道热卖榜上囊括前几名，已经成为本年度口碑第一的历史畅销书系列。★第七卷《易中天中华史7·秦并天下》，大秦只活了十五岁，秦始皇首创的帝国制却主宰中华历史两千一百三十二年。商鞅变法，秦愤而崛起，秦始皇灭六国，并天下，建立君主专制大一统国家。他勤政。每天看完一百二十斤竹简奏章才去休息。他谨慎。殿上绝不允许有人携带武器，以至于荆轲来刺杀他，所有人只能干瞪眼他狐疑。每天变换住处，谁要是暴露行踪就是死罪。他残忍。对李斯的批评传出宫外，因查不出是谁泄密，便将在场的人都杀掉。设防如此，该坐稳江山了吧？然而，秦的苛政却亲手把自己送上断头台，大秦巨轮仅仅十五年就沉没了。楚汉相争，刘邦称帝，沿用秦朝制度。大秦没死，秦始皇首创的帝国制主宰中华历史两千一百三十二年。

《易中天中华史13·隋唐定局》是易中天中华史系列的第十三卷，揭开隋唐这个空前盛世的历史真相：隋炀帝开通了南北大运河，三征高句丽，北巡突厥，修建洛阳城……为什么立下了丰功伟业却只能遗臭万年？甚至炀帝被杀时，连他的妻子萧皇后都袖手旁观，也不像某位红颜知己那样从夫而死，只是跟宫女一起用床板做了副棺材，默默地为相伴了三十五年的夫君料理后事。唐太宗融合胡汉，开创贞观之治，却并非世人所认为的完美无缺——杀兄弟；逼亲爹；篡改历史，夸大其词……科举和三省六部，都是隋唐政治制度的新发明。骑马巡街探访名花的新科进士，逐渐成为帝国官僚集团的主力军；这个集团支撑的三省六部制，开创了唐宋元明清的新政治。大唐上流社会的人们，流连忘返于作为国际贸易中心的长安西市，纸醉金迷于胡人开设的高档会所，那里不但有好听的龟兹乐，好喝的葡萄酒，更有如花似玉的胡姬充当陪酒女郎。隋唐这个混血王朝，兼挟中华文化的优势，以开放包容的姿态面对世界，造就了一个伟大的世界性帝国。

《易中天中华史12·南朝，北朝》是易中天中华史第十二卷（第二部《第一帝国》终结篇），它上承秦汉、下启隋唐，书写了中华史上最动人的一段乱世。北方五胡乱华，却最终全盘汉化。北魏孝文帝为争正统，强逼鲜卑大臣们在朝堂上只能说汉话，胆敢违命，撤职查办！严令宫中女人只能穿汉服，本族的夹领小袖一律废除……北方这座大熔炉，见证了民族融合的力度。南方王朝更迭，宋齐梁陈，个个短命……南方这块试验田，验证了士族的没落。易中天中华史《易中天中华史12·南朝，北朝》，依据权威可靠的历史文献，以经典的易中天式解读，使南北朝历史从此变得条理清晰、轻松好读，让你两小时读懂四百年乱世风云。刘渊明明是匈奴天子，却定国号为汉，把刘邦、刘备奉为列祖列宗，选择了借壳上市。石勒不过是个被人贩卖的奴隶，却封王称帝，成功实现逆袭。苻坚一统北方，踌躇满志，淝水一战，落得风声鹤唳、草木皆兵。剃光头、留辫子，原始野蛮的鲜卑拓跋部，悄然在北方崛起，胡无百年国运的神话从此被打破。拓跋改为元姓、独孤改为刘姓、步六孤改为陆姓……不讲鲜卑语讲汉语，不穿鲜卑服穿汉服，是什么让孝文帝下定全盘汉化的决心？宋武帝刘裕的九个儿子，四十多个孙子，几乎都死于非命。十五岁的齐和帝不愿意吞金自杀，要来好酒喝得大醉，任由梁武帝派来的杀手把自己送上西天。梁武帝没事儿就闹出家，四次舍身同泰寺，逼得大臣们花了四个亿为他赎身。亡国之君陈后主，在隋军打进城的时候自作聪明地躲在井里，不料对手要落井下石，被一根绳子拉了上来，也喜剧性地结束了一个时代。

爱美，清谈，酗酒，嗑药，男人女性化，这是怎样的风度？漂亮又丑陋，清高又贪婪，潇洒又势利，高雅又庸俗，真实又虚伪，这是怎样的时代？江山易主，中原逐鹿，衣冠南渡，五胡入华，这是怎样的变故？畸形的独立，病态的自由，虚无的真实，脆弱的美，这是怎样的追求？中华的历史为什么注定有此一劫？魏晋在历史上的地位究竟如何？这些难解之谜留给我们的启迪又是什么？

汉室倾颓，战乱连绵；群雄逐鹿，天下三分。这段由于《三国演义》的妙笔生花而家喻户晓的历史，本性究竟如何？它背后的深刻意义和支配力量是什么？为什么大一统的中华帝国史，会有三个汉民族政权的第三者插足？曹操、孙权、刘备和诸葛亮身上，分别体现出怎样的风采和精神？在本书中，并没有什么忠义与奸邪的斗争，只有尽可能接近真实的历史。

临终前，八十一岁的女皇帝赦免了情敌和政敌，换上石榴裙，留下无字碑。一代女皇武则天，一生风起云涌前所未见，到底是什么造就了她和她的时代？一个女子的能量在历史中究竟能有多强？那个时代的实际样貌又是怎样的？女皇武则天也有她的弱点和不安吗？解答这些疑问，感受那段历史，请阅读《易 中天中华史：女皇武则天》。中华民族到了关键的时刻。在这个关键时刻，我们有必要重新审视历史。审视世界文明中的中华文明，找到中华文明中的共同价值，明白未来世界中的责任担当，也才能看清文明的意志，找到中华的位置。这就是《易中天中华史》的任务。至于结论，也许会有，也许没有。但即便没有，探寻和反思本身，也是一件非常值得去做而且充满乐趣的事情，诸位难道没有兴趣吗？从木材商的女儿变成昭仪宫人，从寂寞深宫度日到感业寺伴青灯古佛，武媚娘的传奇却刚刚开始。宫斗、布局、上位，洛阳变成神都，大唐让位大周，一代女皇，从未有过，也不会再有。学者易中天，颠覆传统史学著作的写作方法，以优美诗意的语言、独特创新的全球视角，将用五年时间写作五部共三十六卷巨著《易中天中华史》：第一部《中华根》（先秦），第二部《第一帝国》（秦汉魏晋南北朝），第三部《隋唐宋元》，第四部《明清》，第五部《近现代》，现已出版前十五卷。跟随《易中天中华史》，我们将进行一场历史寻根之旅，体验夏的质朴、商的绚烂、周的儒雅、汉的强悍、唐的四海为家八方来朝，品味宋的纤细、元的空灵，直至明的世俗，清的官腔。由此解开诸多历史的疑惑：夏商周是王朝吗？先秦诸子都是谁？魏晋风度长什么样？盛唐之音你听见过吗？当旅程结束时，我们或将明白：什么是中华根、中华梦、中华魂。

公元610年堪称非比寻常。就在这一年，再赴江都的隋炀帝开通了江南河，自京口至余杭全长八百里。与此同时，伊斯兰教的伟大先知穆罕默德得到了天启，而一位名叫希拉克略的人则成为拜占庭的皇帝。此后的世界，便是拜占庭、阿拉伯和隋唐帝国叱咤风云的舞台。三大帝国创造了影响世界的文明，而这文明还都与宗教有关。那么五大宗教中，为何基督教、伊斯兰教和佛教成为世界宗教？离家出走的佛教，又如何改变基因成为禅宗？禅宗丰富了中华智慧，却为何同时也让我们错失良机？了解基督教、伊斯兰教和佛教的历史，领略中华文明华彩乐章，请阅读易中天中华史新卷《易中天中华史14·禅宗兴起》。自从隋炀帝打通南北大运河，穆罕默德在麦加得到天启，世界就进入了洗牌的时代。洗牌风起云涌地延续了好几个世纪，从阿拉伯人建立世界大帝国，日耳曼蛮族成为欧洲新主人，直到成吉思汗的蒙古旋风横扫欧亚大陆，奥斯曼土耳其成为伊斯兰世界的主宰，拜占庭作为千年帝国落下帷幕。而基督教、伊斯兰教和佛教则成为三大世界宗教。这就是文明的走向。在这浪潮激荡的岁月，中华文明一方面与世界保持着若即若离的联系，并将佛教中国化为禅宗，另方面则按照自身的趋势走向巅峰。灿烂辉煌的唐宋，正是世界文明圈的时代。学者易中天，颠覆传统史学著作的写作方法，以优美诗意的语言、独特创新的全球视角，将用五年时间写作五部共三十六卷巨著《易中天中华史》第一部《中华根》，第二部《第一帝国》，第三部《世界文明圈》，第四部《跌宕时代》，第五部《大变局》。跟随《易中天中华史》，我们将进行一场历史寻根之旅，体验夏的质朴、商的绚烂、周的儒雅、汉的强悍、唐的四海为家八方来朝，品味宋的纤细、元的空灵，直至明的世俗，清的官腔。由此解开诸多历史的疑惑：夏商周是王朝吗？先秦诸子都是谁？魏晋风度长什么样？盛唐之音你听见过吗？当旅程结束时，我们或将明白：什么是中华根、中华梦、中华魂。

如何治国？如何做人？孔子说：仁。孟子说：义。墨子说：公平正义。杨朱说：我一毛不拔。庄子说：我的人生与你无关。老子说：天地不仁，以万物为刍狗。荀子说：与其怨天尤人，不如奋发图强。韩非子说：仁和人都是靠不住的，霸道才是真王道！人性善还是恶？王要仁慈还是法治？社会公平能够实现吗？儒、道、墨、法，先秦诸子三百年大辩论，请看中华民族群星璀璨的时代！

我们总是习惯于把王朝的兴衰、事业的成败、历史的更替和事情的对错都归结为个人的原因，归结为某个领袖人物和主导人物个人品质的优劣好坏。与此同时，历史人物也都按照一种简单的善恶二元化论而无一例外地脸谱化了，中国历史则变成了一个大戏台。但我们从来就不知道舞台上为什么会有那么多白脸和白鼻子，也不知道红脸和黑脸的什么时候才能出现，因为我们不知道编剧和导演是谁。我们只能寄希望于运气和等待，却不肯承认每一次善报，往往也差不多意味着下一次恶运的来临。三国是一个风云变幻，沧海横流，英雄辈出，令人神往的时代，不知多少盖世英雄在那里大显身手，叱咤风云，正可谓江山如画，一时多少豪杰。曹操就是其中一位影响历史进程的重要人物。他生前威震天下，他死后骂名最多，有人说他是英雄，有人说他是奸雄。在历史的记载中，为什么他的所作所为总是自相矛盾，众说纷纭？曹操究竟是一个怎样的人物，在他前期有着什么样的功过得失？易中天教授将从平民角度为您解读。

【已更到文案~】【推推预收：《首辅今天火葬场了吗》,戳专栏可见,拜托点个收藏叭ovo】————本文文案————盛烟死在了她成为太子妃的第三年那时恰逢大雨,冲散了她长达十三年的固执爱意。回想这一生,为了得到太子谢云疏,她卑微且恶毒的心思人尽皆知。以父兄岌岌可危的权势做逼迫,以盛家摇摇欲坠的家业做诱惑。谢云疏漠然一笑,轻蔑收下,随后弹指间,将其一一覆灭。三年间,父兄相继战死沙场,盛家随之顷刻覆灭。一切尽如谢云疏当初所言,而她,等来了这场雨。临死之际,明明满腔都是发苦的雨水,她却没想那些酸楚的往事。只是念着孩童时,那时谢云疏还不是太子。他递过一只纸鸢,许诺道：此生定不负青梅。原来,是假的呀。待到大水漫过头顶,她轻闭上眼。若是有来世,她便是换个人去爱吧。*在江南一小镇再次睁开眼时,盛烟泣不成声。此时爹爹兄长尚在,她也还只是水乡温婉的鸢。她爱足了江南的烟与雨,便是不去淌京城的浑水了。至于谢云疏,她望向此时眼含期待的少年,唇轻启。你走吧。此后数年,谢云疏卑微祈求,脊骨尽折,几经生死,都只能换得一句又一句。你走吧。1.1V1,架空,请勿考据。2.正文是从第一世开始写起,不是直接重生,重生的剧情大概在二十章左右,到时候标题会标注~3.小言文笔,个人有个人喜好,弃文不必告知。文案成型于2021.10.26,已截图。【推推预收：《首辅今天火葬场了吗》,戳专栏可见,拜托点个收藏叭ovo】————预收文案————楚芙窈自小被接入宫中,受尽宠爱。年少艾慕之际,她喜欢上了当朝清冷绝尘的首辅谢宥礼。待她及笄,皇祖母一方懿旨,她如愿嫁给了他。婚后生活同她想的不太一样。旁人相敬如宾,他们相敬如冰。成婚三年,谢宥礼甚至不曾同她共榻而眠。许多年后她才知晓,婚约是皇祖母用权势逼迫,这些年他一直对她厌恶至极。楚芙窈心如刀绞,却也不准备多做纠缠。她亲手写了一封和离书,只是还未等她将和离书给谢宥礼,一场火就烧光了她的院子。烈烈火光中,楚芙窈觉得这一生也算活的热闹。只是如若再来一世,她一定要离谢宥礼远一些。*她重生在了皇祖母为她赐婚那一年。及笄宴上,太后指着远处的谢宥礼笑盈盈道：今日乖芙窈及笄,皇祖母为乖芙窈赐婚好不好？殿上安静了一瞬。然后所有人都听见那个向来追在谢宥礼身后的小公主轻声摇头道：不。像是怕有人听不清,小公主又重复了一遍。皇祖母,我不嫁。从始至终,她都未看谢宥礼一眼。*远处,向来清冷绝伦的首辅谢宥礼幽暗如墨。————同类型完结文————《丞相今天火葬场了吗》高岭之花的追妻火葬场《太子今天火葬场了吗》矜贵太子x失忆美人《世子今天火葬场了吗》白切黑世子x甜软小公主戳专栏可见~

本文将于3月13号入v啦~入v当天晚上7点正常更新,0点落万字章~倒v章节从20~46章~看过的宝宝不要买错啦~爱你们！！雷厉风行女主x话少行动派闷骚男主(后期变身情话王子）双洁/破镜重圆/基调甜存稿箱满！更新时间：晚上7点。穷但是封面多多版预收：bg《拯救你们的不是我快穿》,bl《触手背着我去贴贴哨向》文案在最下方,求收藏~分手之后,本以为再也不会有关联。贺依洵转头在手机备忘录里写下日记：这个连宝宝都不会喊的狗男人,浪费青春。第二天就听见了那句三年没听见过的宝宝。贺依洵：？她一脸无所谓,转头回家在日记里写：天杀的他怎么叫我宝宝啊！之后——她前脚刚在日记里写下草莓布丁,后脚草莓布丁就出现在她的办公桌上。心情不好,下一秒某个男人就开始安慰她。在日记里写胸链,第二天就看到前男友戴上了。贺依洵：……闷骚？从胸链开始,邱宴林似乎就打开了某个开关,原本木讷的男人,开始了孔雀开屏,各种诱.惑扑面而来。贺依洵：分手后的前男友突然变得和她心有灵犀怎么办？挺急的。扛不住心动,复合。但——贺依洵：总觉得哪里不对劲,得试探一下。她悄悄在日记里写：刚刚刷到的视频里的小哥哥腹肌看起来真好摸。许久没有动静,正当她以为猜错了,某人从书房出来,拉着她的手放在自己腰上,一脸诚恳地说：我最近去健身房了,你看看练得怎么样？贺依洵没有说话,笑得狡黠。抓到了,日记小偷。*在一起后,两人交换手机。贺依洵：你不爱说话可以,但是把想法写下来。邱宴林：好。于是——开会时,贺依洵看见手机发光赶紧放到桌下看。屏幕上同步的内容：你认真的样子好漂亮。贺依洵镇定放下手机,耳朵却暗自发热。再后来——可爱。我想你。宝宝~贺依洵忍无可忍,说：你够了没。邱宴林一本正经：不够。【其实后来才发现我有那么多情话想说给你听。】——————预收1（言情）——————《拯救你们的不是我快穿》一个安静的午后,亦师亦友的爱人去世了。很多年后又一个安静的午后,一个自称是系统的东西找上她。祝荣,我是女性觉醒系统,你愿意去小世界拯救其他女性吗？作为交换,你的爱人会在所有任务结束之后复活。祝荣没有说话,垂眸静静地看着系统给她的一些小世界案例,手指忍不住握紧。我愿意。不是为了爱人,而是为了千千万万个女性同胞。*世界1：《家暴男的下场》祝荣掀起袖子看着身上的乌青,面无表情地想：哦该死的家暴男。家暴男则觉得不对劲,平时不敢出门的妻子怎么一天到晚外出。直到有一天,祝荣打扮的光鲜亮丽回来了。家暴男面目狰狞：好你个臭婆娘,看我不打死你！几分钟后,他抱着头痛哭：呜呜呜呜,别打了别打了。祝荣：什么,不够痛吗？那我用力一点。以暴制暴get。*世界2：《为了女儿不离婚的父母》祝荣看着面前争吵的两个人,最后将矛头对准了她：我们都是为了你,不然我早就和他/她离婚了 。祝荣用手指指着自己：我？又是我？对啊,要不是你没长大,我不放心,我们早就离婚了。后来祝荣功成名就离开了家,在父母找上门的时候,一脸诧异：找我干嘛？我长大了,你们离婚呗。祝父/母：……别再拿我作为你们失败婚姻的借口了。*世界3：《被拐卖的妇女》祝荣看着手上的链条,陷入沉思。她假装服从。哎呦,是张二家买来的儿媳妇哝,真听话啊。要是我们家的也这么听话我就不打了。祝荣闻言,乖巧地笑了。几天后,张家村警笛长鸣。村长被拷住了手,一脸愤怒：是谁！祝荣从警察后面探出一个头,眉眼弯弯,伸出手比了一个心。下一秒,村长被气晕。*世界4：《校园欺凌》世界5：《重男轻女》世界6：《被pua的灵魂》……每一个世界顺利完成,但是系统一直有一个疑问。宿主,你为什么每次要把一半的积分给她们,让她们有机会重新开始啊,这样你复活爱人就要双倍的任务数量了。虽然这个系统叫女性觉醒系统,但是实际上不过是打着这个幌子收割信仰,这个攻略过程不过是为了让那些女性甘愿付出信仰和生命的黄粱一梦。祝荣望着冰棺里面的男人,神色柔和。因为拯救她们的不该是我,而是她们自己。——预收2（耽,介意的宝宝不要往下看哦）——《触手背着我去贴贴哨向》【温柔向导攻x暴躁哨兵受】3075年,全球进入大觉醒时代。一次高烧过后,部分普通人变成了哨兵和向导,拥有了特殊能力。同时深渊开始出现,蓝星陷入危机。洛笠,一名新晋S级哨兵,但是他却不接受疏导,违背哨兵天性,一次一次拒绝了向导。向导A：洛笠,我可以……洛笠：不用勿Q。向导B：我觉得我们两个。话音未落,洛笠跑出去好远。洛笠os：向导都是细菌细菌！！就在他以为再也不会有向导向导上门时,那个人出现了。一见面就让他舒服到腿软的向导出现了。他咬牙狠狠拒绝了对方。第二天——你怎么还在？谢铭对此只是露出一个温柔的笑容,说：有一个好消息你要听吗？洛笠：vocal。只可惜洛笠表示讨厌,他的异能影子触手却总是出卖他,一不留神就缠到谢向导身上。从此之后,A市觉醒者管理中心每天都能欣赏到他逃他追的戏码。但是暴躁哨兵怎么慢慢变成温顺小狗了？？？很久之后,洛笠问谢铭：你为什么留下来？谢铭回答：因为责任吧。只有这个吗？当然不止,也许我们从那时就互相吸引。小剧场：电视上播放着新闻,讲述随着技术发展,有些男性也会怀孕,并罗列了一些怀孕时的症状。谢向导……哨兵会怀孕吗？洛笠摸着圆滚滚的肚子,声音颤抖。谢铭闻言,合上面前的书,一本正经道：会怀孕。我怎么不知道！书上没教啊！？洛笠发出尖锐的爆鸣声。谢铭起身走到他身边,微微弯腰摸上那微微凸起的肚子,补充：比如你怀的是小蛋糕和小草莓,每个人体质不一样,怀的也不一样。洛笠：……

你有没有为一个人，拼了命地去努力过？北望今心，陈年不移。曾经，是谁在夏天的灿烂阳光下拿树枝写下一个名字，告知少年，今心；曾经，是谁用目光引诱她念诵一个名字，用舌尖递去一颗酸甜的糖；曾经，是谁拉着她在废厂区里飞驰，看魔法点燃万家灯火；曾经，是谁在雨中沿着露天舞台的台阶奔跑，年轻的手在空中交握；那么，又是谁从回忆中清醒，发现自己坐在一列缓慢行驶的火车车窗内；又是谁在充斥着泡面味喧嚣声的车厢内，望着窗外走过无数次的荒野和大蛋黄，想着达尔文，想着生物题，想着小丑鱼海葵和地衣；想着，共生关系，指两种生物互利生活在一起，缺失彼此，生活会受到极大影响，甚至死亡。有人说，爱是藏不住的，闭上嘴巴，眼睛也会说出来。

她前来寻仇,不意却落入敌人手中,因不愿苟且当俘虏,但求一死……讵料,醒后,她哑了、忘了、什么都乱了,此际只有他陪在身旁,殷切关怀她的孤独寂寞,让她就这么喜欢上──他张臂呵护的温暖牢笼,不再飞翔……她,对他而言只不过是一步棋,给予温情,只因她还有高度利用价值,可笑的爱情,只是他刻意制造的幻象,万万没想到,她竟天真的开口要求到老！？像他这种无心之人,怎会有真情挚爱！可,真到了要牺牲她这颗棋子的时候,他竟尝到陌生的不忍与进退两难的滋味……

我宣誓！我将永远不会因个人的感觉、偏见、憎恶或友谊而影响我的执法我绝不向暴力和犯罪妥协！这是一段至真至纯的爱情，一个高于一切的坚定信念。刚从警校毕业的年轻女孩温昕，无意中卷入了一场惊心动魄的黑帮仇杀案，在一系列看似毫无关联的大案中历经苦痛，最终与被她追查的嫌疑人钟山产生刻骨爱情的悲情故事。然而，在职责与爱情之间，温昕坚定地选择了前者。系列大案得以告破，幕后黑手显形，受害者得到昭雪，正义得以彰显。然而失去爱人的温昕，却悄然回归于平静的生活。本文试图阐述正义的信念、崇高的职责与个人情感之间的纠葛，并对现实因物质诱惑而沦落的社会问题进行了深刻描写。

【同步更新：《强扭的瓜爆甜[人外]》文案在最下】纯正的人类血统在变革中消失,取而代之的是非人血脉。百年后醒来的唯一人类.祝桃:弱小可怜无助又害怕。好在入住公寓的邻居们和蔼可亲还都是帅哥：魅魔大明星、红龙督察官、小兔按摩师、精灵医生、恶魔总裁……无限满足祝桃的视觉享受。只是或许是有些不适应新环境,祝桃几天醒来都会发现身上出现不少红痕。她激情下单最新型驱虫喷雾,一段时间后的早上,她看着手腕上的牙印陷入沉思。或许…应该下单防狼喷雾？*某夜桃桃惊醒,和某邻居对视。尴尬的是,帅哥发型凌乱,衣衫不整。祝桃：？？？祝桃：我想和你做邻居你却对我图谋不轨! ！！祝桃终于发现,她这些邻居其实是各个种族最优秀的精英,刻意住进这栋公寓不图她漂亮,就图她基因。据说纯血人类与他们结合,可以净化他们混乱的血脉,繁衍出正常的后代。祝桃: 危危危危！*最后的人类跑路的同时。星际例会上,执行官位于主座,商议祝桃与哪个种族相性更佳。各个种族表面兄友弟恭,背地里暗潮汹涌。门外赶来的侍从告知了祝桃逃跑的消息。一片寂静下,沉默的执行官温声命令:把她带回来。抓住神眷的少女。让她…永远无法逃离。排雷1、玛丽苏单箭头乙女向,人外修罗场,甜妹女主非女强几乎没有事业线,男性角色没几个好人,请勿用人类思想限制人外,男主已定不在文案上。2、免费章有试阅,女主是软妹有被控制情节,男角色后面会被惩罚如果不喜欢只是我们xp不相符,晋江文千千万可以看你爱看的题材。3、相关阅读指南在第一章,一定要看！！wb@黎眠怎么还不睡,没粮自己写口吃吃,无脑玛丽苏,婉拒写作指导,逻辑内容都很放飞的简单故事,请勿人身攻击,免费章不喜可随时撤退4、广告位招租=w=【预收】：《强扭的瓜爆甜》朝洵盯上了后勤科的新生校草。对方面貌俊美,拥有一双明亮星眸和卷翘眼睫,往新生队伍中一站显得又乖又软。朝洵决定让人约他在学校后山见面,要学弟和自己浅谈一个恋爱。样貌英俊的小奶狗脸色通红,窘迫地几乎要钻到地里去：但是学姐,其实我和表面看起来的不一样……朝洵深情款款,闭着眼口嗨：没事,就算你是敌军妲己姐都喜欢。学弟闻言沉默半晌、欲拒还迎,一个月不到就让朝洵成功吃抹干净。第二天清晨,冰冰凉凉的蛇尾圈在了朝洵腰上。蛇尾的主人搂着她的脖颈：好高兴你愿意接受我,喜欢,亲亲。学姐喜欢蜘蛛吗？或者触手？又或者马？他的眼睛亮晶晶,我都可以变。朝洵：尼玛,你还真是。*洛希亚人和地球人争夺资源百年势均力敌,为打破这种僵局,洛希亚少主卧底地球。传闻他性情冷淡,手段残忍,一定能为帝国带回荣光。三年时间过去,最后的战争一触即发,洛希亚先锋看见江照野把能把他们头锤爆的女人壁咚在墙角,看样子占据了主导地位。下一秒他们阴狠毒辣的少主略带哭腔：姐姐求你了,能不能别老让那些男的在你身边转？洛希亚将领：让我来看看我们少主卧底地球的状况如何？洛希亚将领：6

她正想开开心心的踏上红地毯，与心上人携手到白首，却没想到半路杀出一个程咬金，硬是狠心破坏了她的姻缘，还摆出一副不是他爱多管她的闲事，而是他有不得已的苦衷，非跟她胡搞瞎缠，否则，他就无法完成背后靠山的指令。开什么玩笑！她哪肯随随便便任他搞破坏？于是，她很努力的替自己争权益，却没想到……她千算万算，却还是不小心中了她老爸的奸计──乖乖的放弃原本要嫁的未婚夫，笨笨的冲到她向来看不顺眼的他的身边，傻傻的打算跟他一起牵手过一生……只是，如果她真的依照她老爸给的剧本走，那他俩结的这场婚会不会跟玩办家家酒一样，是不具效力的啊…

乌眠成为水鬼后遇见一个端水系统,她发现了世界的真相。原来她是穿书了,该同人文是一本写西游记爱情的小说,她成为了新女主。她的任务就是让人物对她的好感保持统一,于是和系统划定了60的及格线,采取一碗水端平的方式平衡好感度。60是最稳妥的数值,不黑化不难缠,交情正正好,友达以上恋人未满。当人物到达满分100好感时,必然是爱情,也许是好事,也许是坏事。乌眠横向对比各个人物对自己的好感度,发现了事情的不妙。孙悟空70,杨戬10,敖烈60,红孩儿-100,嫦娥0,哪吒0,唐僧80……乌眠：怎么还有涨有跌的,炒股么！端不了水,把我自己端了吧。系统：去抢孙大圣的师父,降到及格线。乌眠：这么做孙悟空的好感度直接变成负数吧！系统：去绑架李天王,哪吒好感度就会涨。乌眠：绑不了啊,我本身就需要李天王的好感度,涨了儿子,跌了老子,不划算！系统：要不,先把红孩儿的好感度账面扳平？-100,他随时要来杀你。乌眠：……系统：至于二郎神,你帮他遛狗,绝对涨到60。乌眠：完蛋了！狗丢了！好感度变成-60了！系统：哎呀,只能你自己暂时当他的狗了。乌眠：？？？宝子们,本文12.24日入V,谢谢支持,当天大粗章,么么哒注：1.很多二次设定2.男主未定作者的西游完结文：《莲藕炖乌龟》《我觉得这西游记哪里不对》《成了大佬们的物件怎么破》《黑化边缘的哪吒太难追》作者的其余完结文：西幻先婚后爱《捡了个丈夫是蛇人》雷点很多西幻先婚后爱文《天才勇者残废以后》生草奇幻文《城堡里的残念王子们》师姐师弟拉扯文《惹了小师弟怎么办》沙雕总裁文《跟总裁相亲后我被炒了》蛇精病魔法男战士《我不想当光明战士首领啊》替身沙雕女教主《被迫成了魔教教主》人外文《我和一条蛇在一起了》带球跑男O文《请让我喜当妈》