院试正试结束后, 复试开始前，也就是刘学政和其他山长、幕友一道评卷的时间了。
山长和幕友只有帮着评卷的权利，并不能干涉出卷。
所以他们也是在这会儿阅上卷了, 才知道刘学政出了那样一道刁钻的诗题。
尤其是几位山长，他们书院的学生也就下场的, 当然不是本场, 而是在其他地方参加。
对上这诗题，他们不约而同地庆幸想到，幸好自家书院在五百里开外，也并没有这边的学生——毕竟时下条件所限, 一般不会有人去五百里开外的地方读书, 这样回原籍科考，也太麻烦了。不然若是自家学生遇上这样的题，简直是让人痛心！
他们心下想法不一而足，面上倒也不好表现出来什么, 只打听道：“大人怎么想着把这么两首不相关的诗截搭在一处？”
刘学政坦然道：“家乡祠堂对联就有这么两句, 不说妇孺皆知，只要是认得字的, 都记得住。”
山长和幕友被这话狠狠一噎。
你家乡祠堂有这么几句诗，你就拿这个截搭了出题？
旁人不知道这个，这截搭出来的两句本也不算是顶出名的名句, 一下子想两个出处, 还得糅合在一处写, 这不是要人命了？
当然如果出这题的人是当代著名的大家文豪之流, 家乡的轶事趣闻广为流传的, 出这题到也算是相得益彰, 可一个礼部郎中充调的学政这般……还真把自己当盘菜！
山长和幕友兀自腹诽, 虽仍未表现在脸上，刘学政自己看了几份卷子，也咂摸出来了一些来——自己出题好像确实出的偏了一些。
他是第一次出京充调学政，青州府的正试也是他主持的第一场院试。
若这一场就难倒了绝大多数考生，人数凑不够复试，怕是真要不好收场。
他便描补道：“如此的话，那诸位评卷便把诗题拆成两句看，破了前头半句和破了后头半句的，都算对上了题。当然若能把前后两句都破出来的，就更在优等之列。”
这无形中其实是放宽了纳入的范围，毕竟两句诗嘛，就算再难，破出一句总还是行的吧？
毕竟只是院试的正试，松一些倒也无妨。
众人也就不说什么，各自阅卷给出自己的评分。
没再被人团团围住追问了，刘学政自己也松了口气，他也开始阅卷，越往下看他就越觉得自己得亏是放宽了要求，让他人把破半道题的也按着正确算，不然这复试怕是还真要凑不够人！
当然也有十来份卷子，能把两句诗的出处都想出来的，这些人扣题更紧，毫无疑问地就可以排进前列。
让刘学政最满意的，那居然是有一份卷子里还特地写了‘琵琶’二字。
看看，他怎么也算是一代传奇，从贫家子爬到了今时今日的地位，还是有些考生跟孺慕大家文豪之流一般，孺慕他至此的！
院试只糊名，还没有乡试那样往上一级考试才有的誊录步骤，所以刘学政他们阅的都是原卷，他不自觉地就多看了两遍这卷子。
正试只用来刷走一半人，后头给出进复试的名单即可，也并不用排名次先后，所以进度十分之快。
名单出来之后，复试之前，一众山长和幕友你看我我看你的，想推个人出来劝谏刘学政一二。
这正试毕竟只是初试，出点岔子还能圆一圆，这复试可事关秀才功名的。
这要是再照着初试的试题再来一次，保管让这届考生对这场院试毕生难忘，刻骨铭心！
这留下的当然也不是什么好印象，刘学政本人的官声必然被影响！他们这些来做义工帮着评卷的，名声上头也很有可能受到牵累。
刘学政也知道其中利害，忙道：“复试的题目简单！诸位放心！”
…………
两日之后，穆二胖和任舜、赵修文就一道参加复试了。
穆二胖前头发挥好，这两日也休息得当，已经完全恢复了最佳状态。
任舜和赵修文的脸色则仍有几分苍白，一副饱经沧桑的模样，而同场的其他学子大多也都和他们二人境况差不多。
而前头跟他们结保的另外两人，则已经被刷了下去，无缘这第二场了。
不过已经是复试，他们前头已经在学政和军士面前露过脸，亲自书写的正试卷子也已经留档，便也不大可能再发生替考的现象，所以五人结保这规矩就松了许多，二三人在一处互相担保就成。
说到这个，任舜和赵修文知道能进复试的时候还挺懵。
因为赵修文都只破出了‘诗在玉屏风’那句，用了杨学士的典故作主旨。前头那句诗他并没有学过，亦或是读过但并没有印象了。算是只破了半道题。
任舜倒是两句都破出来了，但是他正试中很大一部分时间，都用来想诗题，而有些忽略前头的文题，所以那文章对比他过去所作，逊色不少。
穆二胖就用了沈翠的话来劝慰大家，“初试的题目对咱们难，对大家也是难。而正试目的只是为了先筛走一半人，并不定功名。”
赵修文和任舜一起点了头，赵修文更笑道：“那咱们也算是矮子里头□□的高个儿了？”
这种打趣的话并没有起到缓解气氛的作用，因为众人眼下想的还是初试已经难成这样，这复试又得难到什么境地？
因此还未入场，一众等待的考生里头氛围已经十分凝重。
后头流程不变，比前一场少了半数的考生依次入场。
在考位上坐定没多久之后，外头礼炮声又响起，学政开始写试题了。
在等待试题的时候，不少考生的呼吸声就已经不自觉地变得粗重，生怕这刘学政又来前头那么一出！
穆二胖正场发挥的不错，但心里其实也期盼着刘学政也千万别又从自己家乡捡东西出来考，他是真没有那份心力去把这考官研究得更透彻了！
在众考生焦灼地等待了约一二刻钟后，文书举着贴着试题的木牌开始擎游。
好消息是这次在穆二胖看清试题的时候，没有听到附近考生抽冷子的声音了，所以今遭的题应该不是很难。
穆二胖耐心地等待了一会儿，等文书走到自己跟前，彻底看清题目了，他立刻便把两道题都抄写下来。
文题为‘所藏乎身不恕’。
同样还是一道中规中矩的题，这句话出自《大学》，前后原句是‘君子有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人.所藏乎身不恕而能喻诸人者，未之有也’。
这个‘诸己’、‘诸人’的解释，还可以联系孔圣人的另一句话来理解，《论语》中有一句是‘君子求诸己，小人求诸人’。翻译过来就是君子要求的是自己，小人要求的是别人。
所以这题涵盖的所有题意是君子都是先以严格标准要求自己，自己能做到的再要求别人做，不该做的事，自己先不做，然后才是要求别人不做。不采用这般推己及人的宽恕之道，自己不能宽恕别人的缺点，而能够教导别人宽恕的人，是不会有的。
《大学》是一部论述儒家修身齐家治国平天下思想的书。
这题讲的便是修身了，穆二胖准备按着这个‘诸己恕身，恕人如恕己’这个思路写。倒也同样不是很难。
有个思路之后，他开始看诗题了。
诗题只四个字‘平仲君迁’。
依旧是一般人看到两眼一抹黑，觉得摸不着头脑的题目。
但今遭考场里头大家却都很冷静，为何呢？
盖因为春秋后期时政治家、思想家、外交家晏婴，字仲，谥平，史称为‘晏平仲’，后人尊称为晏子。
这读书人里头总没有几个不知道晏子的吧？
‘晏子君迁’，也就是晏子搬家了。他们倒是未曾听过这方面的典故，只听过关于孟子的——‘孟母三迁’的典故。
但是孟子都能有相关搬家的典故了，晏子有一个类似的、冷僻一些的故事自然也不算什么稀奇事儿。
反正往这上头写就是了，不知道具体的，那就多夸赞一下晏子的功绩呗！
有这种想法的考生不在少数，因此考场内的氛围，反而比之前轻松了一些。
也不再有成片的考生凝思苦想、却不知如何动笔的情况了。
穆二胖还是一如既往按着顺序答题，先确保前头的文章写好了，然后再想诗题。
跟同场不少考生提笔就写的境况完全不同，他对着诗题，直接把笔搁了——他才不信刘学政会一反常态，出这种简单的题目呢，一定有陷阱！
作者有话说：
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