第108章

从某种程度而言,这大概是忍界有史以来最大规模的一次思想争论,注定对于这个世界有着不寻常的意义,并对未来发展产生深远影响而被记录在历史中。

不过在眼下,对于生存在当前的这些人而言,他们并不知道这么遥远的东西,他们仅仅只是被激起了进行探索思考的欲望而已。

当然,目前还只是个开端。

要知道中世纪在宗教文化管制下的欧洲地区,尽管在十四世纪时,随着市场经济发展,生活水平的提高,人们逐渐对世俗享受有了更高追求,以意大利为首的地区开始出现厌恶教会的虚伪,不满宗教文化架起的条框,想摆脱束缚。

因而开始寻求主张以人为中心,肯定人的价值,而不是围绕着神的人文主义思想,由此将目光投向过去洋溢着自由气息的古希腊、古罗马等古典文化,发起文艺复兴这一新文化运动。

但直到十六世纪末,文艺复兴才达到巅峰,并最终打破宗教权威,迎来工业革命进入到近代。

而在这里,过去八百多年来人们一直循规蹈矩的按照经验和旧有习俗文化生存,在此之前从未有过如此大范围对民权民主及国家制度层面的探讨。

自然而然的,当闸口打开时,一时间各种五花八门的观点和想法都层出不穷的涌现出来。

由于此时《海风》这本杂志以自印方式发行后,忍界内陆便开始有些青年团体或文学组织也效仿这种方式去发行夹带观点的杂志。

近年民间已经有其他主流以外的声音冒出。

而现在这场辩论,则更进一步的催化了这种行为。

想要使自己的观点得到传播,被更多人听见并得到认同,自然少不了有效的宣传方式,而杂志和报纸这些,人们空闲时会随手翻阅的读物,无疑就是其中一种宣传渠道。

尽管当前已经有了电视电影,但相比起智能手机普及的时代,手机上能获得花样咨询,现阶段休闲时间里的娱乐项目,仍然还是比较有限。

所以实体出版物还是有不少受众。

然后就在近段时间,各种自印刊物如雨后春笋般出现,在街头派发。

至于一些报纸上,也出现了讨论相关观点的文章。

霎时间就给人有一种仿佛来到喧闹的菜市场,每个摊位的档主都在尽情吆喝,而售卖的东西也都看起来很光鲜吸引,一时间眼花缭乱,这个看起来挺好,那个看起来也不错,陷入不知道该如何选择是好的犹豫之中。

至于对于那些缺乏辩知能力的人而言,在如此多声音论调的包围下,难免有种不知道哪方才是正确,似乎每个人都主张听起来都有道理,同时也突然对自己一直以来奉行的生存方式产生怀疑,发现被否定够,却又不知该听哪个的茫然状态。

但从某方面而言,也使得过去许多不愿意去了解无关自身事情,只想埋头苦干闭门过日子的人,如今因为周围都在进行议论,所以也被带动,不得不被迫进行思考,以辨别各种言论。

虽然许多人生已经定型的成年人基本上只是听听就算,但家里的年轻人却还不是。

毕竟很多人在年轻时,都渴望自己能与祖辈不一样,可以闯荡出自己的事业,想走出一条全新的道路,活出属于自己与众不同的人生。

因此现如今这场文艺思潮的兴起,让年轻人们也随之躁动起来了。

只是人们的认知往往受环境影响,会具有时代局限性。真正能够超越时代智慧的人,放眼全世界乃至整个时代,都是少之又少。

藻月当初所在的现代社会下的一些先进理念,也不是一蹴而成,而是从过去的历史上思想家、哲学家们的著作中,不断积累总结下来的。

在最初的时候,这场辩论仍然是保守派占据优势。

事实上,忍界过去也不乏善于思考的年轻人,感觉现存的管理制度陈旧,有诸多弊端,想要改变它。

但由于整个星球的文化单一,在没有外来文明和其他文化体系作为参照物的情况下,大部分人只能根据已有事物去思考,因此难以跳出框架。

所以最终发现徒劳无功,改变不了什么,唯有是听其自然,选择认命,遵循回祖辈的生存方式。

不过就在这时,他们发现了近日雨之国内印发的一本名为资本论述的书中,对过去大量社会现状的问题根源进行总结,并就各种现象逐一批判,然后提出了阶级斗争这一概念。

有句话道:读万卷书不如行万里路,行万里路不如阅人无数,阅人无数不如名师指路。

有些著作之所以会是经典,就是因为它具有透析观点真相,把原本模糊不清的东西,点明精髓让它变得能一下子被人领悟。

突然间,原本不认同保守派思想,但又没有足够反驳理由的人们,从中得到启示。

于是他们如获至珍,将其视为宝藏书籍。

很快,更多站在先进开放立场的知识分子和年轻人们,开始争相传阅这本书,并想手中也保存一本,为此纷纷求购。

长门当初从藻月那里获得这本书,并拿去印复本的时候,本来只是打算先在国内流传,也没想到它会一下子变成炙手可热起来。

顿时雨之国内的印刷厂只能马不停蹄的加大印刷量,然而仍然满足不了市场需求。

在供不应求的情况下,这让该书的价格一时间飙升至比原价高出四五倍。

而商人向来对商机十分敏锐,因此很快,内陆其他地方的印刷厂,也都赶紧去印制该书,尽管当中有些是盗版。

结果不仅一时间带动了印刷行业,还连带造纸行业在这个上半年都业务量大增。

接着,当这件事作为热点被媒体报道后,无疑是进一步增加了它的知名度,推动了这本书的传播。

哪怕本来压根没兴趣的人,听说这是最近的热门书籍后,都想着跟风看一看。

不得不说,机器印刷和现代造纸工业规模化是个伟大进步。

曾经欧洲教会势力的衰落,与机器印刷术的出现还有纸张能大量生产有很大关系。

在这两项技术没出现前,过去的圣经都是需要人手抄在羊皮纸上,因此一本经书的价格非常昂贵。

也不光是经书,当时欧洲地区书是奢侈品,所以在许多贵族画像中,他们都喜欢手上拿本书做装饰。

受限于获取知识的成本,当时的平民也普遍不识字。

于是就出现一种情况,当时如果有个富人想对付一个平民,他可以花钱买通神父,然后神父宣称该平民违反了经书上的某条规定,给那个平民定罪。

反正除了神父外,普通人根本不知道书上具体有哪些内容。

不过当这两项技术普及后,由于书本印刷成本变低,开始能大量印刷,于是文字逐渐得到普及。

从此教会失去对经书的垄断权。

同时,印刷成本变低也让哲学家、思想家们的著作,变得更容易广泛传播,促进了人们获取不同观点进行思考。

现如今的忍界亦是类似。

自从进入忍村阶段后,虽然有过三次忍界大战,但在战后直到下次战争爆发前的这段平稳期里,往往战后由于资源的重新整合,因此会进到快速发展阶段,然后在这期间,各行业都会有科技上突破。

现在有线电话、电视这些产品已经是在普通人之中普及,让人能更快与他人取得联络,还有获取资讯。

否则以过去只能靠着人们口耳相传的年代,想让一件事发酵到整个大陆路人皆知,起码得要个一年半载。

可现在,只需一两个月足已。

总而言之,新旧思想之间的交锋是不可避免的。

此时各国大名和贵族阶级也渐渐察觉不对劲。

原本他们对这场争辩没有太当一回事,在他们看来平民是不可能领悟如此高深的东西。

上层人有上层人的圈子,下层人有下层人的,不同阶层之间云泥有别。

以那些平民百姓的眼界,最多只会关注一日三餐。

可是他们或许忽略了一点,他们也并非生来就懂这些,是因为他们生在贵族之中,从小能获得相关的资源和教育,因此才会形成相关的概念。

而平民未必是盲从缺乏眼界智慧,只是过去平民没机会接触到这些。

现在,当上流阶层察觉到如果让这些人继续探讨下去,这个问题最终会变成对向他们的刀刃时,已经错过最佳管制时机。

一成不变的环境麻痹的不仅仅是底层。

这些上层的人也变得缺乏危机感,以为自己能永远稳坐高位,不会被拖下来。

要说想阻止人们的继续展开讨论,最简单的方法,自然就是禁止夹带这些的刊物传播。

于是很快,各国都制定了一份违禁读物的名单,将相关的刊物销毁禁止在大众之中流传。

只是这里其中又出现一个麻烦的情况。

虽然名单列出,但若想真正执行,自然需要人手去处理。

如果是在过去,最快速有效的执行手段,自然是下令让忍者去即可。

可现在,内陆的忍者们似乎变得有些不大服从。

就好比第一个吃螃蟹的人,有的事只要有人开了头后,其他人发现这种方式可以成功,自然也就蠢蠢欲动,想要效仿。

自从藻月谋权篡位成功,又见水之国那边的忍者也能够拥有权势和风光地位后,内陆这边的忍者心理微妙之余,若说所有人都没点想法那肯定是假的。

再加上忍者由于职业关系,需要关注各方情报,因此他们实际上比普通人要更容易接触到这些内容刊物。

有的人从中获得启发和触动,但也有的人是在想如何借此让自身从中获利。

一时间,各忍村的高层和大名之间,也变得充满着博弈和阴谋的气息。

然后就在当前这形势下,仿佛还嫌不够热闹一样。

水之国与雨之国两地突如其来的发表声明,直接就宣布了两国从此政权合并,雨之国今后变成属于水之国政府管理的国际飞地。

所谓国际飞地,就是指某个国家拥有一块与本国分离不接壤,且被其他国家包围隔开的领土。

居然还能这样搞?

以往两国结盟合作见得多,但万万没想到会整出“国际飞地”这种概念。

顿时,雨之国这个地方麻烦程度上升。

原本由于当前雨之国这地方聚集了大量活跃的知识分子,为了压制当前正在内陆地区蔓延的思想浪潮,因此内陆的权贵们有意对付该地区。

可是由于雨之国成为了水之国的领土,如果贸然对雨之国采取军事行为,水之国就能以领土受侵犯为由,向内陆地区出兵,继而引发第四次忍界大战。