重度依赖[女A男O]

秦守降临怪兽电影世界，激活异常生物合成系统，踏上真正的打怪升级之路。海鬣蜥+超大体型+原子反应炉+人形调整哥斯拉叮！哥斯拉相似度百分之十，奖励智力开发。黑猩猩+超大体型+智力开发金刚叮！金刚相似度百分之五十，奖励金刚变身卡x1。牛头+鹿角+鳄嘴+蛇身……+反重力装置神龙叮！神龙相似度百分之十，奖励高压电能装置。龙首x3+暴龙身躯+雷龙巨翼+高压电能装置基多拉叮！基多拉相似度百分之三十，奖励空间穿梭装置。空间穿梭装置+天牛+人形调整+超大体型海帕杰顿叮！海帕杰顿相似度百分之十，奖励光能转化器……光能转换器+？？？迪迦奥特曼……三百年前，怪兽之王哥斯拉与金刚世纪大战……两百年前，异星先驱打开空间之门……一百年前，侏罗纪主题公园成为无主之地……新世纪120年……

一觉醒来，现实与游戏世界开始重叠！当其他人都在打怪升级抢装备时。方莫却在新手试炼中，一遍、十遍、一千遍、一万遍、一亿遍的挥拳练习。恭喜玩家，获得赤手空拳天赋，所有伤害提升一万倍！

离不念上辈子死得很惨,作为人人眼中的唐僧肉,天生铸剑灵体却没有灵力自保的小菜鸡,她被世家骗婚后扔进了铸剑炉。然而她睁开眼,又穿回了自己不幸的开始——新婚当夜。四周虎狼环伺,她怎么也不可能逃得出这金丝笼。直到,那本不应该逃出无妄深渊的堕魔,今夜逃出来噶了她未婚夫全家。堕魔微生瑶,相貌殊丽,厌恶万物,心狠手辣的疯子,只留下了她的命——他要用她来重铸他的戮仙剑,以彻底倾覆三界,让邪魔吞噬整个修界。离不念：好可怕,但是打不过QAQ初见,微生瑶以剑挑开她红盖头,笑起来颓丧又甜蜜：若是跑了,就把你做成人彘。她十分配合：不跑不跑。打都打不过,谁跑谁傻子。后来,微生瑶当着她面掏出仇人内丹碾碎成沫：你不阻止我？离不念闭上眼睛：想报就报,你别把自己憋坏了就好。冤有头债有主,你不杀我就行。再后来,微生瑶被正道围剿,诛魔剑贯穿他脊骨,他险些被钉在地上,却仍带着她逃走了。她胆子小,手都在抖,给他拭血,捧冰雪给他降温。他问：你为什么不杀我？她哭丧着脸皱成一团：我不想杀你……你不死之身,我杀你就是找死啊。堕魔一边笑一边咳血：傻子。就这样,离不念一路苟到了故事的大结局。微生瑶在狱火中,几乎被正道射成筛子。他却笑着向她伸出手：念念,过来。离不念思考了一瞬。随后,微生瑶看着一向听话的离不念,片刻也不曾犹豫,如脱缰野马,转身就跑。我不想死啊！！*离不念没想到微生瑶还是没死。她抖抖索索看着明显不是进步而是进化了的微生瑶,心想,这次真的要寄了。他妖异红瞳中笑意无辜：念念,现在没有人能打得过我了,你确定,你还要跑？离不念哭丧着脸：那,那我还是勉强屈服一下算了。下一本预收点击专栏可见《魔尊怎么还不下蛋》珑珀是魔尊的左护法。但和还要兼职魔尊坐骑的超强右护法大不相同,她凭借对魔尊的救命之恩,拿着俸禄,工作内容就是呼喊尊上万岁万岁万万岁。哪怕不近人情,雷霆手腕的魔尊已经过了一万岁生辰,也从没动过她一根手指头。然而,福报来得非常及时。在呼喊万岁万岁万万岁的时候,珑珀在仙魔大战中被敌方战神误伤打中了脑袋。珑珀脑子里多了一个虐恋情深的狗血故事。她身为魔尊,爱上了高岭之花仙界战神,在战场上宁愿受他一剑,也不愿伤他。珑珀感动：本座好深情。而她的左护法,明明是政治联姻,却深爱着她,看着她恋慕战神,时常以泪洗面。珑珀痛苦：你是个好人,可我已经有他了。魔物们看着面色阴沉的魔尊陛下,觉得左护法离死期不远了。但左护法非但没死,还被接进了王宫。*无人的室内,他半跪在她面前,以面颊熨帖上她掌心：我不求尊上爱我,只求尊上留给我一个孩子。珑珀纠结：你是个好人,但......连城厌笑容妖异,昳丽眉眼可怜：尊上连这个都不愿意给我吗？珑珀十分挣扎——也没挣扎多久。珑珀吞了吞口水：也不是不行……不会有第二次机会了哦。对方狡黠地眨了眨眼：当然。后来。珑珀发愁：这么多次了,怎么你还没怀上呢？他不动声色将她揽入怀中,泫然欲泣：都怪我肚子不争气。珑珀安慰：子嗣本来就看缘分的,你也不要太着急,这样看来,我还是过几日再去看看战神吧……暗恋了一万年偏偏对方不开窍只能变成妖艳贱货偷情男小三的大美人男主X天然呆贪财好色咸鱼躺平龙女两个肉食系,两条龙。

本书收录了范青的《死亡因子》，《偶然和必然》，《小尾巴的故事》三篇推理小说。《死亡因子》讲述了：携妻子情人去度假，却和一个警察同行，不巧！但是这样就能阻止原定的犯罪计划了么？当然不。每个人都以为自己的智商是最高的，他也一样。在争风呷醋的三人之行旅途中，再加上一点汞啊，砷啊，铅啊之类的，对，古代想长生不老的人炼的金丹里就有很多这玩意儿。正好情人是一个大龄单身女护士，必要时可以……看来，事情是在朝着自己希望的方向发展了。直到临死的那一刻，他仍然这么认为。《死亡因子》中马上就一步登天能成为人上人了，却突然一无所有，又几乎丧命！转折得如此之快，这感觉，真不好……真不好……《死亡因子》中范青擅长从普世的欲望和隐秘的人性切入，展开一个个谋杀故事。不动声色的叙述之下是一触即发的矛盾和阴谋。良好的教育背景使她的作品绝非简单的血腥暴力，而是让读者在获得充沛的阅读快感之余，更发出对人生、对人性的的感喟。

【医生vs外交官,双向暗恋】正文完结【文案】@末听不是未 下本《不可》求收藏呀。外交官梁缘回国上任时因一段十几秒的陪外宾参观展会的视频红遍网络。男人眉目疏淡,俊美无俦。却有爆料说已婚。网友们扼腕叹息好男人都英年早婚,又纷纷八卦是哪家世家小姐。摸了个把月皆无所获,直到某天——有人在医院偶遇那位年轻的外交官温柔地将一女子搂进怀里,亲昵揉脑袋,清俊的眉眼间是化不开的宠溺。消息冲上热搜。网友发现他多年前在ins里发的图里,偷拍女孩的侧脸和热搜上的那位一模一样。评论区有问过是谁的。他回复说：my unique rose译为：我独一无二的玫瑰。*在梁缘出国的第五年,归梦做了场梦。她梦见他站在纷飞炮火里,鲜血淋漓地来和她道别。从此,夜夜惊心,不敢深眠。接档文：《不可》【文案】颜清母单了二十多年终于动了回心,结果告白及失恋。她被毫不留情地拒绝了。当晚,她哭着删了对方微信,决定另寻他欢。后来市商局组织单位联谊,颜清也被拉去了。期间她正愉快地和其他单位的人交换微信,许翊就凑过来抢走她的手机,把我加回来。嗨喽？颜清夺回手机顺手拉黑某人刚加上的微信,挽唇,露出标准的八颗笑齿,你好,我们认识？sc双初恋,医生vs外交官,青梅竹马,年龄差五岁。作者修文狂魔,正版只在晋江。架空架空架空！！！！！！重要的事情说三遍！！！！！！！！！接档文《不可》《从南到南》求收藏

一场空难让季悠然回到九零年代，家徒四壁，无父无母，只有年迈的爷爷和年幼的妹妹相依为命。季悠然无奈一叹，活着已经是她最大的幸运了。既然活着，季悠然就要活出自我，活的精彩。她创业，炒股，买房...凭借着一手医术，在这九零年代混的风生水起。...一日，季爷爷拿出一枚古朴的玉佩递给季悠然，悠然，你去京城一趟，帮爷爷将这块玉佩送去给爷爷的一个故人。好。季悠然点头接过玉佩。却不知这枚玉佩，和她的将来有着莫大的关系......季丫头，他们是爷爷的孙子，你看看喜欢哪个。厉老爷子笑呵呵的指了指自己身后的三个孙子。大少厉景澈菲薄的唇此时抿着，全无笑意的眸中是一片冰冷。二少厉景枫挑了挑眉，温文尔雅的脸上扬起浅浅的笑意，我有严重的洁癖，你不介意的话我没问题。三少厉景洐咧嘴一笑，露出洁白的牙齿，阳光帅气，做我的女朋友可以，不过必须要陪我飙车，蹦极，打台球...季悠然无语的翻了个白眼...她一个都不想选，可不可以？本文一对一，甜宠，无虐，欢迎跳坑！

虽然康德使用的是批判哲学，他本人却建立起一套完整的哲学理论。他本人自称发动了一场哲学领域内的哥白尼革命。在康德所处的时代，欧洲哲学思想主要有两种重要理论：由洛克、休谟等人发展出来的经验主义，以及笛卡儿等人的理性主义。经验主义者认为人类对世界的认识与知识来源于人的经验，而理性主义者则认为人类的知识来自于人自身的理性。而康德则在一定程度上接合了两者的观点。康德认为知识是人类同时透过感官与理性得到的。经验对知识的产生是必要的，但不是唯一的要素。把经验转换为知识，就需要理性（康德与亚里士多德一样，将这种理性称为范畴），而理性则是天赋的。人类通过范畴的框架来获得外界的经验，没有范畴就无法感知世界。因此范畴与经验一样，是获得知识的必要条件。但人类的范畴中也有一些可以改变人类对世界的观念的因素，他意识到，事物本身与人所看到的事物是不同的，人永远无法确知事物的真正面貌。位于现俄罗斯加里宁格勒的康德墓碑而时间和空间在康德看来是两个先天特殊的概念。在《纯粹理性批判》一书中康德指出，没有人可以想象一个存在于没有时间与空间的世界中的物体，因此他强调没有时间与空间，经验就是不可能的，这两者先于一切经验。此外康德也认为经验必需来自于心灵以外。也就是说，一个人可以感知、理解他周围的世界，但永远无法感知、理解自己本身，因为知识的产生需要时间、空间与范畴三个要件。在因果律方面，康德也推翻了休谟的观点。休谟认为因果律并不存在，人类只是由于习惯才认为两个现象之间有关联。也就是说，我们只能感知白球与黑球的运动，但却无法感知白球导致黑球移动的肇因。正是因为我们无法感知因果律本身，所以休谟认为我们无法证明因果律的存在。但是康德认为因果律是人类理性的结果，康德赞同休谟认为因果律不来自于经验，但他相信可以证明自然法则，因为自然法则就是人类认知的法则。因果律其实就是人类理性的表现。在宗教问题上，康德承认无论是经验还是理性都无法证明上帝的存在。但是他认为，为了维护道德的缘故，我们必须假设上帝与灵魂的存在。他把这些信仰称为实践的设准，即一个无法证明的假设，但为了实践的缘故该假设必须成立。伦理学方面，康德否定意志受外因支配的说法，而是认为意志为自己立法，人类辨别是非的能力是与生俱来的，而不是从后天获得。这套自然法则是无上命令，适用于所有情况，是普遍性的道德准则。康德认为真正的道德行为是纯粹基于义务而做的行为，而为实现某一个个人功利目的而做事情就不能被认为是道德的行为。因此康德认为，一个行为是否符合道德规范并不取决于行为的后果，而是采取该行为的动机。康德还认为，只有当我们遵守道德法则时，我们才是自由的，因为我们遵守的是我们自己制定的道德准则，而如果只是因为自己想做而做，则没有自由可言，因为你就成为各种事物的奴隶。 其學說用其自己的說法乃是主要回答四個問題：1、我能認識什么？2、我應該想什么？3、我希望什么？4、人是什么？

来嘛！这卖了身，命就是别人家的了，人家爱怎么「用」就怎么「用」嘛！ 只是，要她拜堂去当人家的冲喜小新娘？！ 这……她是不反对也没啥意见啦！ 说来说去不就是为了赚银子好替爹爹报仇吗？ 只要有钱赚，当丫鬟还是当少奶奶？一样啦！ 反正她那无缘的病相公薄命得很，只要等他两脚一蹬一命呜呼之后，这偌大的家产不就全是她的了？ ──咦？难道她这个「