第232章

王淳之是没有登基, 但是从没有哪一个人敢否认他的权利和地位。

自古以来帝王上位之后都会干出一些事情,比如大赦天下,或加场科举什么的。

当然也有一上来就清除政敌给自己立威的。

王淳之的手下压根就没有启用前朝的旧人, 自然就不需要进行清洗,所以佛门就认为新朝在拿他们佛门在为新朝立威呢。

至于什么土地和人口, 统统都是借口。

心思肮脏的人看什么东西都是脏的。

他们并不觉得王淳之这是在为了整个天下, 而是盯上了他们佛门这块大肥肉。

佛门有多富裕呢?这么说吧, 佛门的积蓄并不比一个顶尖世家差, 甚至还要强上许多, 世家和佛门是没什么可比性的。

世家在这之前也有不少可以免税的良田, 但是他们花出去的同样不少。

但是佛门不同, 他们不光进的多, 出的少, 寺庙名下的土地都还全部的免税,光这点, 就足够他们聚起惊人的财富。

虽然有的寺庙们也有苦行僧或者得道高僧一类的人, 但大部分都是骄奢淫逸之辈。

他们的心思自然不如那些一心钻研经书的高僧心神清明,王淳之的一道命令就让他们商讨了好久。

把寺庙名下和土地和人口交出去那是不可能的。

人为财死,鸟为食亡, 哪怕佛门号称清净之地, 也不会让某些人改变自己贪婪的本性, 更甚者八方来财的能力还把他们心里的贪婪给放大加倍了。

“那位毕竟也是帝王, 他都放话了,我们也不好什么都不做,就把寺庙那些好逸恶劳的僧侣给赶出去一些,让他们重新成为平民,去为朝廷效力吧。”一个瘦削的僧人脸上带着悲天悯人的笑容说道, 说出来的话却直白的很。

他的手中捻着一串通透圆润的佛珠,身上的袈裟更是金光闪闪,好似由金线绣成一般。

自从佛门起来之后,不是没有帝王打过佛门的主意,但最终的结果都是王朝毁灭,佛门依旧。

但凡是知道点往事的人都不会认为他们能有什么事。

这次自然也不例外。

一个月的时间,佛门只零零散散遣散了一小批僧人下山还俗,那些被迫还俗的僧人当然不愿意离开这个好地方,听说死活不想还俗,更有甚者,在山门前宁愿滴水不进,长跪不起也不愿意走,最后诚心感动了佛祖,又把他们重新收回了山门之内。

这一进一出,还俗的僧人几乎寥寥无几。

王淳之面色不变,道,“一月期限已过,既然他们这么死不悔改,那就按照我的办法来了。”

这一个月来他们也没有闲着,把附近寺庙里面的强盗和逃犯该抓的抓,只是没有杀。

当然不是王淳之心软和妥协,而是人少了不够震撼。

一个月的期限刚过,京城的菜市口就热闹了起来,百姓们只看到府衙的人压着众多没有头发,身上穿着僧袍的僧侣们,如果是普通的犯人,百姓们可能还没多大的兴趣。

但是那些犯人身上的衣袍却透露出了他们的身份。

对于百姓们来说,王淳之所带领的朝廷自然是可以信任的。

但同时,百姓们对佛门僧侣的感官也没差到哪里去。

毕竟佛门的面子功夫做的的确好,对于不知道内情的人来说,佛祖是真的慈眉善目。

现在这两者一冲突,那可不得了啊。

当即就有百姓直接问了,问的还是府衙的人。

府衙的人看了一眼非常关心这件事的百姓们,大声说道,“他们都是我们官府通缉榜上面的罪犯,我们朝廷会按照律法把他们处决之后,再把他们送还给佛门让他们成佛的。”

菜市口杀人也是有门道的,比如时辰还没到的时候,就有人把犯人的罪状给一一念出来,周围围观的百姓们或大快人心,或悲戚万分。

因此府衙的人一说,对官府通缉榜上还有些印象的百姓们看着那些僧侣越来越眼熟。

他们的罪状被公布以后,百姓们纷纷哗然。

“对,我想起来了,当初就是他杀的人,结果前……之前有人捉拿的时候,听说他跑到庙里做和尚去了,这事自然就不了了之了。”有认出来的百姓不禁唏嘘感慨道。

“那被杀的那个人呢?”有人关心受害者道。

“还能怎么办,白死了呗。”知情的人说道,而后一叹。

有的人是死有余辜,但是大部分的死人却都是无辜的,一想到被杀的人什么公道都没有讨到,凶手还吃的脑满肠肥的样子,就有百姓心里不舒服了。

普通人是介于黑白之间的灰色地带,大部分一遇到这种事情,他们首先把自己代入的就是受害者的身份,很容易就产生一种同理心。

因为他们不觉得自己会是主动害人的那种人。

要是把自己直接给代入凶手的身份,一点都不考虑受害者的处境,那就说明这类人天生冷血,毫无道德和良知可言。

好在这样的人到底是少部分,要不然还不知道世道会变成什么样呢。

听到百姓们义愤填膺,官府的人又一一把其余僧侣的罪行给公开。

被他们押解而来的僧侣有数百之众,恶行累累,直接让百姓们感受到了来自一股心灵的震撼之感。

这真的是他们乱世之前去寺庙上香拜佛,对他们和善有加的僧人么?

百姓们不想相信,可是在大量的事实面前,他们找不到为那些人说话的立场。

更别说百姓们中间本来就有一些知道这事的人,有些人知道的只是一两件,但是数百件的数量加起来,就让百姓们对佛门的感官快速的下降了。

不说这些人为僧之前做的那些恶事,就是在佛祖眼皮子底下,他们也很多人没有丝毫的收敛。

比如欺负寺庙里面辈分低的晚辈,贪污百姓给寺庙捐的香油钱,不仅如此,还有僧侣会接后宅妇人的阴私之事,做出了于佛门清净之地行苟且之事的事情来。

一时间,百姓们连带着对佛门这个地方也厌恶起来。

虽然佛门压根就没做错什么,它只是一个死物,自然控制不了那些活人的行为,但是佛门为它套上的名声太好了。

好过头了。

导致百姓们对于佛门的印象已经固定下来,琉璃清净之下容忍不了丝毫的龌龊。

这下佛门的真面目被揭穿,不知有多少信徒心里伤感起来。

到了罪犯行刑的点后,百姓们纷纷红着眼睛道,“让他付出应有的代价和惩罚。”

这样的人,就一句放下屠刀,立地成佛就把他们轻易放过,公道有失,百姓们自然对朝廷的举动加油助威。

一轮下去,菜市口的血腥味已经浓厚的没法闻了。

处置完犯人以后,府衙的人并不像之前办完公事就离开,而是细心的为那些死去的僧侣收敛尸首,对周围的百姓们道,“他们在人间的罪已经算清了,接下来会送到佛门让佛门的人去收他们,毕竟他们已经投身佛门。”

这话让百姓们纷纷赞同,并且心里升出来了不一样的滋味。

要知道以前官府的态度可没有这样强硬过,尤其是前朝,罪犯一但落发为僧,他们就不会再管了。

这导致有很多时候,寺庙的地位都是超脱于朝廷法度之外的。

而现在,朝廷能这样做,他们都为那些死去的无辜的受害者们感到开心。

百姓们不知道朝廷和佛门的博弈,他们只知道受害者得到了应有的公道,犯人得到了应有的惩罚,这就足够了。

这一出,也让百姓们对佛门的好感度直接下降了一半。

乱世刚过,民间正是百废待兴之际,百姓们虽然有朝廷帮持有了工作,但是手上并没有多少余钱去寺庙里面上香。

佛门对于信徒很是依赖,这个依赖指的不是金钱,而是人气,百姓们这会都还没有缓过来呢,连带着自然也成了佛门的低谷。

虽然有人会请得道高僧去为死去的家人超度,但是现在能这样做的人家几乎有限。

更别说有能力的还能不知道佛门本身的龌龊事,请的自然是那些有本事和干净的。

除了少数人,大多数有案底在身的僧侣几乎都被朝廷依法处置,连带着吓到了那些落发为僧,在寺庙里面混吃混喝,躲避兵役劳役的普通人。

朝廷的动静实在太大,虽然很多人都是清白无辜的,但是谁敢保证自己不会受到波及。

不少原本就没有多少向佛之心的普通人就有些想回家去了。

毕竟外面的百姓日子现在过得都不错,勤快点的都还能吃到肉,不像他们,明面上只能吃素斋饭,实在嘴馋了,也只能偷偷的自己做着吃。

他们本性逐利,自然那对他们有利就去哪里。

只是当有僧人准备偷偷还俗,却发现压根就还俗不了了。

朝廷压根不给他们办理良籍,说他们一日为僧,就当终身为僧。

没事好好的还什么俗啊。

想要还俗的僧侣们尴尬道,“我们想要回家去给家人帮忙。”

在这之前每次开国,朝廷可都会需要寺庙里面大量的人口的,但是谁知道这次他们料想错了,朝廷就不对他们那么多的青壮动心?

王淳之还真不打算要寺庙那些普通僧人还俗,换做以前的帝王可能会觉得现在天下的人口有些少,会对寺庙那些光吃不干不上税的青壮僧侣眼馋,但是王淳之并不会这么觉得。

他会让他们知道,既然选择了进寺庙,那就别想回来了。

真当朝廷的良籍是想开就能开,想走就能走的啊。