扭曲的时代，扭曲的皇权，甚至一朝被赐死，还要三拜九叩，谢天恩浩荡。
雷霆雨露皆是君恩，半点推辞不得。
多么可笑。
邀月道：“孔夫子害人不浅，三纲五常将人教成了奴才。”
“你，”元春道：“你又说什么疯话？三纲五常乃圣贤之道——”
邀月斜睥着元春，打断了她的话：“圣贤？春秋战国，百家争鸣，儒家不过是璀璨星群中的一粒，兵家、法家，哪一个不凌驾在儒家之上？那时候的儒家，怎不见自封圣贤？”
“秦王扫六合，诸侯尽西来，大略驾群才，焚书坑儒时，儒家怎不说自己是圣贤之道？”
元春一怔，想说邀月实乃狡辩，玷污圣贤，可一时又想不出反驳邀月的话。
耳畔邀月清清冷冷的声音仍在继续：“所谓圣贤之道，不过是汉武帝与窦漪房党派之争中，儒家窥准了时机，汉武帝又借此立威，罢黜百家，独尊儒术罢了。”
“汉武帝虽说独尊儒术，但终大汉一朝，其治国是以外儒内法。为什么是外儒内法？是因为那些上位者比谁都清楚，儒家的那些东西，只能用来糊弄人心，想要治国，还要靠其他东西。”
说到最后，邀月声音里带了几分嘲讽：“可笑的是世人当真被这些东西蒙蔽了眼睛，一个比一个跪得虔诚，跪得久了，便不知道该怎么堂堂正正做个人了。”
“我不信什么君要臣死臣不得不死的鬼话，谁爱当奴隶谁去当，我来世上走一遭，不是为了当被别人肆意侮辱虐杀的奴隶的。”
对于自幼受儒家教育熏陶的元春来讲，邀月的话极其尖锐，颠覆了她一直以来的世界观。
她想说邀月的话是亵渎，是驳论，可思维又告诉她，她辨无可辨。
邀月的话，句句都是实情。
战国时代，百家争鸣，文化何其鼎盛？
秦始皇灭六国，靠的是兵家，法家，一统天下后，推崇的也是兵家与法家，甚至能炼丹的方士道家他都推崇过，唯独不曾将儒家视为治国精髓，甚至还因觉得儒生夸夸其谈，不干实事，阻挡了自己重治天下的道路，下令焚书坑儒。
终秦一朝，儒家都是被打压的存在，而汉朝前期，儒家也是不受重视的。
汉朝前期，战乱频繁，百废待兴，文帝、景帝尊黄老之术，以道家无为治天下，轻徭薄税，充盈国库，为汉武帝的远征匈奴积累了雄厚的财富。
汉武帝初登基时，朝政掌控在窦漪房手中，窦漪房尊黄老，一个儒生也不用，甚至将儒生驱除出长安城，汉武帝看着，什么也做不了。
时间一念异年溜走，年轻的汉武帝终于熬死了窦漪房，亲政主宰天下，一为舒展多年来被窦漪房死死压制的恶气，二为远征匈奴做好国内的铺垫——君为臣纲，他一日为君，便终生为君，无论他做的如何，世人都不能反他。
天降奇才，卫青霍去病横空出世，汉军在对战匈奴的战事上大获全胜，甚至卫青一生无败绩，扫平了国内对于汉武帝罢黜百家的反对之音，儒术进入政治圈。
虽然进入了政治圈，但对国人的影响并不算深。
汉唐时期，民风彪悍，国风尚武，虽然君主天天喊独尊儒术，但国人气度仍在，儒家之说浮于表面，请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯是男儿真正的浪漫。
那时候的汉人血性仍在，意气风发，气吞山河不言败。
到了宋朝，宋□□欺负孤儿寡母上位，得国不正导致宋朝直至灭国，都在压制武将，无限度拔高文臣，最后靖康之耻，崖山之后大宋亡。
宋朝没有拿得出手的外战，被周边的蛮夷按在地上摩擦，靖康之耻时又将宫妃公主宗室之女折算成银两，换取自己活命的机会，历代辱国之最，莫过于大宋，故而又被后人戏称为“铁血强送”，又或者“大怂朝”。
宋朝斩断了生而为人的脊梁，宋朝之后的朝代，再也没有一个能恢复汉唐时期的万国衣冠拜冕旒的盛景。
真正强大的国家，能够包容一切不同的声音，甚至反对他的声音也可以，因为统治者知道，自己治理下的九州是空前强大的，没有什么能够威胁到他，更没有什么能够推翻他。
他傲立世界，环视群雄，一览众山小。
而一个弱小的国家，才会动不动洗脑百姓，让奴性思维深入人心，这样一来，哪怕他做得再差，也不会有人挑出来指责他，推翻他。
元春心里乱成一团，心底有一个声音在呐喊——你所受的教育，愚不可及。
窗外送来花香，元春伸手去端手边的茶，想喝一口茶平复心情，手指刚刚摸到茶杯，便将杯子打翻了。
茶水洒在她的身上，很快将她的衣服浸湿，留下淡淡的茶渍印。
守在外面的司棋与抱琴听到声音，叩门而入。
邀月淡淡道：“姐姐累了，送姐姐回去休息。”
元春的思想或许很难改变，但她的话会在元春心里种下一颗种子。
待她布局的事情一幕幕上演，那颗种子便会在元春心底生根发芽，长成参天大树。
君不是臣纲，夫更不是妻纲，朝臣能推翻天子，妻子也能不要薄情寡义的夫君。
这个世界本来就是相互的，没有人会永远掏心掏肺去讨好一个人。
哪怕那人是天子。
元春走后，邀月说自己要休息，让司棋不许任何人来打扰。
她性格孤僻，本来就没几个交好的嫔妃，又加上新帝对她的确有“三分”的宠爱，一般情况下，是不会有人来拜访打扰她的。
这个世界的人，武功普遍偏低，低到令人发指的那一种，她丝毫不怀疑，自己动动手指，便能捏死宫中任何一个她想捏死的人。
武力值的巨大差异，让她在宫中来无影去无踪，遇到资历好又被压迫欺辱的苗子，便救上一救，不动声色安排到朝中各处，几个月下来，她的人虽然没有身居高位的，但朝中甚至宫中不起眼却紧要的位置，都有她的人。
得位不正的君主，在内斗上消耗的心思远比正儿八经富国强民的心思多。
如历史上的晋朝，司马家联合士族，篡夺曹魏江山，最后却被士族所绑架，开创了士族庶民如天隔的朝代。
又如铁血强送，武将上位，担心其他武将有样学样，所以一辈子都在打压武将，被蛮夷外族欺辱到脸上，被历史永远地钉在耻辱柱上。
如今的新帝，也是得位不正。
得位不正，便底气不足，容易作妖。
四王八公虽早期跟随义忠亲王，可若真谈起忠心来，也不过尔尔，追随义忠亲王是政治正确，他们不过是做了当下自认为正确的事情。
如同义忠亲王死后，四王八公又倒戈新帝，夹起尾巴做事情。
然新帝是个睚眦必报的性子，又担心四王八公扶持其他人，反对自己，所以对曾经追随过义忠亲王的朝臣，极尽打压。
——江南的甄家虎踞江南多年，虽说这些年来没少中饱私囊，可也为朝廷做了不少事情，把赋税扛了起来，又将江南之地治理得井井有条，换了其他人，不仅没有甄家做的好，只怕连赋税之银都会一并丢了去。
南安王北静王早年与义忠亲王交好，可轮起打仗来，天下无人能与这两位王爷相提并论，一南一北，拱卫着边疆安稳。
但新帝不讲这个，甄家要收拾，四王八公亦要收拾，收拾便收拾吧，想的还全是上不得台面的法子。
甄家是贪污受贿，南安王是新帝放任文臣斗武将，南安王打仗处处受掣肘，不出半年，南安王必败无疑。
邀月委实瞧不上这些手段，黄河发大水，需要钱粮赈灾的时候，怎么不说甄家敛财了？太上皇巡游江南铺张浪费时，怎么不说甄家搜刮民脂民膏了？
享受君王来，骂名臣子背，甄家到现在都没反，当真是忠君爱国的典范了。
南安王远征海外，武器兵饷供应不上，被一个文官吆五喝六，作为一个王爷，又是一个掌兵的王爷，直至现在还牟足了劲打海贼，其忠孝之心可以流传千古为后人表率了。
是夜，邀月又去了找了泓公子。
今夜的泓公子没有像往常般悠然自得地抚琴，雪花似的信件堆在他案前，他一手支着额头，一手执笔，看邀月御风而来，懒懒抬眉，道：“这些都是你做的？”
甄家反了，南安王杀了监军，东平西静两王也纷纷找借口回到藩地，只剩下北静王被新帝监视得太严，尚留在京城，没有拥兵自立。
面上的北静王在京都逍遥享乐，但他这得到的消息，是北静王暗地里将家眷化作为商贾路人送回了北地。
四王反意已现，中原刚遭受黄河水患，没有江南源源不断运送的饷银，流民们自觉求生无望，便聚在一处，揭竿而起，不过几日，便攻破了当地府衙，杀了官差。
泓公子揉着眉心，不知该喜该忧。
他挺乐意见新帝焦头烂额的，但天下大乱又非他的本意。
说到底，皇位之争是他与新帝之间的事情，与天下人无关，邀月不应该将世人全部牵扯进来。
狼烟四起，血流成河，终非他所愿。
泓公子闭了闭眼，耳畔是邀月一贯冷静自持的声音：“世人都道甄家敛财，却不知甄家之财全部进了帝王腰包，甚至为了让当地的御史在帝王面前美言几句，每年送出多少银两。”
“驻扎在军队里的文官监军，不懂战事，却因为身有特权，对战争指手画脚，因为他们的纸上谈兵，累累白骨，无端战场冤死。”
“而中原之百姓，更是无辜至极，黄河为什么一直有水患？是天灾，却也是人为。每年江南之地的赋税，有多少真正补贴到了灾民，又有多少进了贪官污吏的腰包？”
“似这等人，杀一千次，也难平世人之血恨。”